隶楷最新娱乐体验_隶的异体字(2024年11月深度解析)
#书法传承# 《贺捷表》不同版本在风格上主要有以下特点: 笔法风格 - 隶楷行笔意融合程度不同:如《郁冈斋墨妙帖》版本较完整地保留了楷、行、隶三种笔意,其隶意的横划、楷笔的撇捺折笔以及行书的牵丝连带都非常明显。而《鼎帖》版本则强化了楷意,弱化了行、隶笔意. - 笔画形态与力度差异:有的版本笔画形态较为规整,粗细变化相对较小,给人以端庄稳重之感;有的版本笔画粗细变化丰富,起笔、收笔处的顿笔与行笔中的提按明显,显得更为灵动且富有节奏感,如“获”字的末笔,在不同版本中其粗细、弧度等细节有所不同,展现出的力度感与韵味也各有千秋. 结构风格 - 字形扁方程度不一:多数版本的字形呈扁方状,但程度有所差异,有的接近正方,有的则更强调扁的形态,像“日”“田”等字在不同版本中长宽比例不同. - 字间距与整体布局不同:部分版本字间距较大,字与字之间相对独立,布局疏朗,如《淳化阁帖》本,字与字之间呼应较少,但给人以空灵之感;而有些版本字间距较小,字与字相互穿插、呼应,显得更为茂密,如《三希堂法帖》本. 整体风格 - 古朴与灵动的侧重不同:有的版本更注重古朴气息的展现,笔画形态与结构都较为传统、稳重,给人以醇厚的历史感;有的版本则在古朴的基础上更显灵动飞扬,如行笔过程中的自然流畅、笔画之间的呼应关系等更为明显,使整个作品充满活力. - 严谨与率意的区别:一些版本在书写时较为严谨,笔画规范、结构严谨,体现出钟繇作为书法家的精湛技艺与深厚功底;而另一些版本则略带率意,笔画的粗细、长短、位置等处理相对自由,更能体现出书写时的情感与自然状态,有一种“无意于佳乃佳”的韵味.
「此间可歇」 扇面——篆ⷤ䩩 +顺宁。 卷轴——隶ⷥ光同尘。 摆件——楷ⷤ䩥𐤹正,御六气之辩,以游无穷。 学以致用!这两天同学们的一些小作品,篆隶楷都有啦~ 成都ⷦ玲ⷤ𗥤𝜥
河南安阳,中国文字博物馆 十万甲骨片,文字乃始成。 甲骨篆隶楷,中华承文明。 历史无声传盛世, 文物有幸载峥嵘。 「中国文字博物馆」
七绝:响堂山 北齐隶楷满岩碑, 敦厚书风挺秀威。 胡汉融合经典阅, 响堂山上雪花飞。南通
王羲之《好字唯之》:笔下春秋,字中情愫 春风拂面,会稽山间,砚池中墨香四溢,蚕茧般的字迹在纸上舒展。𘰟️ “我字如我心,太缠绵。”王羲之的字,或如惊蛇出洞,或似游云过天,每一笔都令人心生羡慕。☁️ 俯仰天地间,情感随岁月流转,悲欢离合,都是人生的寻常。 “痴儿贪说梦,几成全。”在花前月下,旧堂前,一切都是过眼云烟。 横竖折撇,字字起起伏伏,落在哪块碑上,或是哪本帖中,都充满了历史的韵味。 乘一叶扁舟,穿越江山几叠,笔笔潦草,却也风流。谁能解其中味?㢀♂️️ “你看那,宇宙飞快,你别他又拜。”浮沉人生,感慨万千,不过放浪形骸,余情却要澎湃,入木三分。ꊊ“我欲将淡墨化开,书人世百态。”嘲是这乌纱曾错戴,幸而纸上春秋,留过几行隶楷。 修短随化,终期于尽,此之非彼之,形法百变。须毫虽千斤,似疾电,我字在我心,不流连。芊“醒就醒,醉就醉,各成篇。”西客来东床,我自随便。行世趁兴致,枉少年,妙法在鹅身,怎窥见。⊊“左昂首,右引颈,独我怜。”山河易裂,分分合合应谁验。传谁言,再多陈迹都从前。 “潭水愈练,我指下笔锋愈险。”观汉魏风度,恨不能摧贼破羌,还洛阙。𐊊“你看那,宇宙飞快,你别他又拜。”浮沉人生,感慨万千,不过放浪形骸,余情却要澎湃,入木三分。ꊊ“我欲将淡墨化开,书人世百态。”嘲是这乌纱曾错戴,幸而纸上春秋,留过几行隶楷。 “我知那天涯路窄,方寸都为碍。”此处超脱,方才得自在。与其磋叹兴衰,不如游目畅怀,唯恣意不改。ꊊ“我欲将流年化开,书来时风采。”你我无非一粟沧海,难免闲情雅世,能供后人详载。
书法练习纸推荐:篆隶楷不同纸的选择指南 前提一:学书法一年多,前面大半年自己瞎写小楷,总也写不好。去年10月份报了一个线上班,感觉进步明显。老师的观点对笔墨纸砚的选择影响很大。篆隶都是跟着老师正经学的,褚遂良是自己瞎写着玩的,笔法还有点问题。 前提二:今天分享的是平时用的练习纸,不是作品纸,但都是手工纸。对于纸的要求基本继承了老师的观点:篆隶用5-6分熟的,不是特别滑的;楷书用7-8分熟的。两种纸都不能洇,但都很吃墨。有些纸虽然不洇但太熟不吃墨,一不小心弄一胳膊就不喜欢。 前提三:刚开始学书法的小伙伴很多认为不用好的纸,用差的就行(可能大半年前我也是这样的想法)。但现在想法变了,学书法有5个敌人:笔墨纸砚和自己的手。我只想专心对付一个敌人,就是自己的手,所以初学阶段就把另外四个敌人先打倒。 正文:很多人觉得写书法就是宣纸,其实现在写字用的比较多的反而不是宣纸,是皮纸、竹纸和麻纸。因为个人喜好问题不怎么用麻纸,所以根据不同字体分享一些皮纸和竹纸。 篆书: 喻家手工纸-六尺屏竹纸:竹纸比较难做熟,很容易洇。六尺屏是竹纸中比较熟的,不洇吃墨,微微带点摩擦力,写篆书能找到顶住纸的感觉。 鹿鸣纸坊-蚕丝宣蝉翼:特别棉很吃墨又不洇。 隶书: 蔡氏纸坊-特级元书:现在元书纸到处都是价格各异,傻傻分不清。好的元书纸就是竹纸,相对比较生,蔡氏纸坊这个5-6分熟,写乙瑛碑特别舒服。 鹿鸣纸坊-纯檀皮纸:不是特别光滑,半生熟不洇墨,纸很脆,但是能切出很方的头,字显得有精神。 楷书: 合三舍-古法蝉翼雁皮:用过的蝉翼雁皮中性价比比较高的了,非常好写顺滑。 合三舍-真金罗纹楮皮山桠皮纸:带金闪,金灿灿非常好看,但是写着又很顺滑,目前为止用过的最好用的带金闪的皮纸。 鹿鸣纸坊-精制纯手工雁皮:极薄,拿在手上真的有桑蚕丝的触感,写感特别润。 以上都是淘宝推荐的云博斋的肤纸。关于皮构皮、雁皮、楮皮、檀皮,原材料很多,关键的还是捞纸工艺,所以没必要对原材料好奇,认准自己喜欢的手感和生熟度去选择。薄的纸虽然好写但容易不服帖,有时候太薄镇纸压住都不太行,紧密度高的纸也比较容易皱,手工纸避免不了皱可能不是纸的质量问题。好纸太多,谁都别信,自己试。
《爨宝子碑》:隶楷过渡的书法瑰宝 《爨宝子碑》是一块见证了隶书向楷书过渡的珍贵文物,它捕捉了汉字演变过程中的独特风格。与南朝时期的书法相比,它少了那份精致与潇洒,却多了几分原始的霸悍与雄强。相较于《张黑女墓志》和《元怀墓志》等成熟的魏碑,它的风格更为原始,充满了刀味、石味、民间味和野蛮味,与南朝正统的名人书家的严谨风格形成鲜明对比。 《爨宝子碑》的书写风格独特,字里行间透露出一种原始的力量感。每一笔每一划都显得那么有力,仿佛每一字都在诉说着一种不屈的精神。这种风格不仅体现了书法的艺术性,更展现了那个时代的文化气息和人们的精神风貌。 从图片中可以看到,《爨宝子碑》的碑文内容丰富,字体多样,既有隶书的痕迹,又有楷书的元素。每一字都显得那么独特,仿佛在诉说着一个古老的故事。无论是刀刻的痕迹,还是石质的质感,都让人感受到一种原始的力量和美感。 《爨宝子碑》不仅是书法艺术的瑰宝,更是历史的见证。它让我们得以窥见那个时代的文化风貌和人们的精神世界。无论是欣赏其书法之美,还是探究其背后的历史文化,它都是一块宝贵的文化遗产。
《爨宝子碑》:隶楷之间的神秘字体 《爨宝子碑》的字体风格独特,介于隶书和楷书之间。康有为对其评价极高,称其“端朴若古佛之容”,并形容其“朴厚古茂,奇姿百出”。这段文字属于隶变时期,继承了汉隶的笔法,因此保留了波磔的痕迹,显得更为“原生态”。 《爨宝子碑》的字体体势和情趣都在隶楷之间,字的造型奇特自由,充满灵动和逸纵之美,仿佛天马行空,神秘莫测,令人产生丰富的联想。这种字体并非出自名家之手,也不讲究传统的笔法,而是充满了刀刻味、金石味、民间味、旷野味。与南朝正统的名人书家严守法度、笔意结构的书卷气形成了强烈的对比。 在现代生活中,《爨宝子碑》的字体被广泛应用。许多企业招牌、建筑物名字、传媒报头、电影电视片头等都采用了这种字体。例如,招商银行、珠海市博物馆、南方都市报、电影《我和我的祖国》、《我不是药神》、《第二十条》、《大秦赋》等。
清代郑板桥《行书苏轼尺牍记事二则中堂》 立轴 纸本 21.2x33.8厘米 译文: (苏轼与姜唐佐秀才尺牍)今日霁色。尤可喜。食已。当取靔庆观乳泉泼建溪之精者。念非公莫与共之。然早来市无肉。当相与啖菜饭耳。不嫌。可只今相过。(东坡志林)昔人以海苔为纸。而今无有。今人以茧为帋。亦古所无有也。乾隆乙酉(西元一七六五年)板桥郑燮。 收藏印:昨非,痴绝,俗吏之为之也,鹧鸪,润州戴氏倍万楼鉴真 郑燮号称“诗书画”三绝,扬州八怪的主要代表,尤长兰竹,书亦有别致,隶楷参办,自称“六分半书”。#热点引擎计划#
昔文湖州授东坡诀云:“竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇跗,至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节为之,叶叶而累之,岂复有竹乎。故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画。”——赵之谦(1829年-1884年)节录李衎《竹谱》。赵之谦此书以颜体为基架,加以魏碑笔势,以“笔”摹“刀”,整体开张俊朗,气脉贯通,酣畅淋漓,用笔柔劲,刀味十足。阮元在《南北书派论》中说:“唐殷氏、颜氏并以碑版隶楷世传家学”,赵之谦正是参得颜书兼具碑帖二派之长的精髓,蕴巧于拙,才出落如此劲挺俊秀。晚清碑派大家吴昌硕则赞其“先生手札,书法奇,文气超,近时学者不敢望其肩背”。
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