北极紫薇大帝权威发布_紫薇大帝什么境界(2024年11月精准访谈)
恭迎北极星君、紫微大帝圣诞,北极紫微大帝庇佑每一位有缘人除灾、招福! 「祈福许愿」「好运连连」「奶奶帮大家供灯祈福」
道教神祇:中天紫微北极大帝的传奇 紫微大帝,全称“中天紫微北极太皇大帝”,又称北极星君,是道教“四御”中的重要成员,位列第二。紫微和北极都指的是北极星,又称北辰。北宋时期的《云笈七签》中提到:“北辰星者,众神之本也。”这句话意味着北辰星位于天空的中心,永恒不动,因此成为众星之主。 紫微大帝的母亲是紫光夫人(即斗姆元君),她有九个儿子。长子是天皇大帝,次子就是紫微大帝。其余七个兄弟则是北斗星君。 紫微大帝的生日是农历四月十八日。每到这一天,信众们会主祀他,祈求消灾纳福。随着民间对紫微大帝信仰的加深,他逐渐成为跨界神,即佛道两教均供奉紫微大帝。明代时期,紫薇大帝被纳入佛教神仙谱,成为“二十四天”之一。 北极紫微大帝掌管天经地纬,统帅日月星辰和山川诸神及四时节气等自然现象,能够呼风唤雨,役使雷电鬼神。 在明代神魔小说《封神演义》中,伯邑考(又称姬邑)是周文王姬昌和太姒的长子,周武王姬发的兄长。为救父姬昌脱离朝歌,伯邑考被妲己陷害,最终被商纣王残忍地处死。武王伐纣成功后,姜子牙得以归国封神,将死去的伯邑考敕封为地位极尊的“中天北极紫微大帝”之神,是仅次于金灵圣母之下职权最高的神。
在各类密讳之中“紫微讳”是使用率最高、最为大家所熟知的一种讳字,即四御中北极紫微大帝隐讳的简称。 紫微讳,相当于紫微大帝的信令,也是紫微派调兵遣将的主符。所以紫微讳的出现,代表的是紫微大帝御驾亲临,精灵鬼怪皆而避之。倘若有灵异缠身、阴邪不退者,可随身携带紫微讳护身牌,并辅以口诀化解: 夹上青云盖 左边三点金 车动龙身现 斤字斩妖精 耳听雷声响 万吓 化灰尘 吾奉太上老君急急如律令 驱走邪妖精
道教北极紫微大帝:星辰之主的神话故事 北极紫微大帝的信仰源于中国古代对星辰的崇拜。北极星,又称“北辰”或“天枢”,位于紫微垣内。《后汉书》卷四十八记载:“天有紫微宫,是上帝之所居也”,因此紫微垣被视为紫微宫,后来皇帝居住的地方也被称为紫禁城。 关于中天紫微北极太皇大帝的来历,有一个动人的故事。《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》引《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》描述道:“昔龙汉初劫,有周上御国紫光夫人于上春日,游玩至温玉池边,方脱衣澡盥,忽感莲蕊九苞,一开发,化生九子,夫人护抱鞠养宫中,志愿性成圣哲,佐辅乾坤,诸子洎壮冠乃各修,园地功行俱满,白昼冲天,并受得三清贵职矣!天皇大帝长子也,紫徽上宫纪纲,元化众星主领。紫微大帝,第二子,佐北极中目明堂布政下土。” 在久远的龙汉年间,周御国王的玉妃紫光夫人明哲慈慧,发誓愿生圣子,辅佐乾坤。经过三千劫后,紫光夫人在后苑游玩时,来到金莲花温玉池边,脱衣洗澡时忽有所感,莲花九包应时开发,化生九子。其中两位长子分别为天皇大帝和紫微大帝,其余七子分别为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军之星,或善或恶,化导群情。七子在玉池中经七日七夜,结为光明,飞居中极,化为九大宝宫,两位长帝君居紫微垣太虚宫中,勾陈之位,掌握符图,纪纲元化,为众星之主领。 在道教神仙谱系中,最高的神为“三清”。“三清”既指天神所居住的三处胜境:玉清圣境、上清真境、太清仙境,合称三清境;又指分别居住境的道教三位至尊神:玉清大帝元始天尊、上清大帝灵宝天尊、太清大帝道德天尊。三清有四位辅佐的天神,分别是:中天紫微北极大帝、南方南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地祇。紫微大帝协助玉皇执掌天经地纬、星辰运转、四时气候,能呼风唤雨,役使鬼神,为万象之宗师、万星之教主。 《洞渊集》记载:“紫微北极五灵帝君者,位居中天紫微,垣为万象宗师,众星拱之焉。昔龙汉元年,为北阴酆都罗山,六洞鬼神妖魔,出行人问,杀害生人,尤甚莫能制御。上帝召北帝,统神将天兵,驱荡氛邪,救护兆庶,功成昇帝入中天,自然总极紫微之位。七真曰:我祖师北极历劫以来,勤苦香灯,供养三清,功满德备,而昇入紫微帝位,出入常有华盖相随,星光七宝灿烂。上彻诸天,下照万国,每月二十七日下降,察世人罪福焉。”
【今日佛历】今日2024年11月27日,农历十月廿七。斗降,犯者夺纪。北极紫微大帝诞。人们常言功德,其实,不必求功,求你所行的道,求你所发的心。行道能有得于心,这个功德最大。世间相的功德,也没有你心里的功德大。----梦参法师
道教神尊:四御之勾陈大帝 勾陈上宫天皇大帝,又称西方太极天皇大帝,简称“勾陈大帝”或“天皇大帝”,是道教尊神“四御”中的第三位。他是斗姆元君的长子,紫微大帝的胞兄。 勾陈大帝协助玉皇上帝执掌南北两极和天地人三才,统御众星,并主持人间兵革之事,因此也是武神和战神。根据《上清灵宝大法》卷四的描述,天皇大帝位于北极帝座之左,有星四座,形如勾陈,其下一大星正居其中,名为天皇大帝。他总领万星,位同北极,却为枢纽,随天而转。 道教经典中,斗姆元君是天皇大帝之母。斗姆,又称斗母元君或中天梵气斗母元君,是宇宙开始时最宏大华贵祖母之气的精神,是宇宙时空与星辰灵性之祖母。斗姆在中华文明里,划分天域时分为三桓五斗众星。斗姆的职责是“为众星之母”。 勾陈大帝的职能是协助玉皇大帝执掌南北两极和天、地、人三才,统御众星,并主持人间兵革之事。他的形象与北极紫微大帝一样,源于古代星辰崇拜。 在《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》中,斗姆元君登于宝座之上,怡养神直,修炼精魄,冲然撮炁,炁入玄玄。运合灵风,紫虚蔚勃,果证玄灵,妙道放无极微妙光明,洞彻华池。化生金莲九苞,经入间七周夜,其华池中光明愈炽愈盛,其时一上腾九华无中,化成九所大宝楼阁。宝楼阁中,混凝九直,梵炁自然成章文。前有无罡光敷,应现九道体,一曰天皇,二曰紫微,三曰贪狼,四曰巨门,五曰禄存,六曰文曲,七曰廉贞,八曰武曲,九曰破军。 勾陈大帝不仅是道教中的重要神祇,也是星辰崇拜的象征,他的形象和职能在道教文化中具有重要意义。
紫薇讳:道家神秘的护身符 紫薇讳,听起来有点神秘吧?其实它是由“雨”和“聻”两个字组成的,全称是“紫微讳”。紫微,就是紫微大帝,也被尊称为“万星之主北极紫微大帝”或者“中天紫微北极太皇大帝”。他的宫殿在北极紫微宫星汉天宫,地位崇高,仅次于三清天尊和玉皇大帝。 在道家的神仙体系中,紫微大帝是统御万雷的勾陈大帝、统御万灵的长生大帝和统御万灵的后土皇地祇的“四御”之一。他掌管天经地纬,能呼风唤雨,役使雷电鬼神,简直是个全能大神。 那么,紫薇讳到底有什么用呢?简单来说,它就像是紫微大帝的信令,代表着紫微大帝的亲自降临。想象一下,当你在一个充满精灵鬼怪的地方,突然亮出这个神秘的符咒,它们都会避之不及,不敢靠近你。是不是感觉瞬间安全了许多? 我也在不断学习中,欢迎大家一起讨论交流哦!
「印为玄学轩超话」「转运」「祝福」农历十月廿七紫微星君圣诞: 星主宝诰 至心皈命礼 大罗天阙,紫微星宫。尊居北极之高,位正中天之上。法号金轮炽盛,道称玉斗玄尊。旋玑玉衡齐七政,总天经地纬。日月星宿约四时,行黄道紫垣。万象宗师,诸天统御。大悲大愿,大圣大慈。万星教主,无极元皇。中天紫微,北极大帝。 紫微大帝。紫微本是道教神,全称为“中天紫微北极太皇大帝”, 紫微又叫紫微垣、紫宫,位处三垣之中的中垣,是星座上属帝王之所居。道教四御之一,地位仅次于玉皇大帝。 在神仙谱系中,最高的神为“三清”。“三清”既指天神所居住的三处胜境:玉清圣境、上清真境、太清仙境,合称三清境;又指分别居住境的三位至尊神:玉清大帝元始天尊、上清大帝灵宝天尊、太清大帝道德天尊。 三清有四位辅佐的天神,地位仅次于“三清”,分别是:玉皇大帝、北极紫微大帝、天皇大帝和后土黄地祗。四御之首为玉皇大帝,其次为北极紫微大帝。北极紫微大帝位居天的中央,协助玉皇大帝执掌天经地纬、日月星辰及四时节气等自然现象,在古代民间极受崇拜。紫微北极大帝在许多地区供奉,它来源于古代的星辰崇拜。北极是北极星的简称,又称“北辰”、“天枢”。居于紫微垣内。 《上清灵宝大法》卷四说:“北极大帝则紫徽垣中帝座是也。按《天文志》云:南极入地三十六度,北极出地三十六度,天形倚侧。盖半出地上,半还地中,万星万炁悉皆左旋,惟南北极之枢而不动,故天得以动转也。世人望之在北而曰北极,其实正居天中。为万星之宗主,三界之亚君,次于昊天,上应元炁是为北极紫微大帝也。” 紫微大帝的职责 紫微大帝协助玉皇执掌天经地纬、日、月、星、辰、四时气候,能呼风唤雨,役使鬼神,为万象之宗师、万星之教主;紫微大帝简称紫微星,位居天的中央,在古代民间极受崇拜。紫微大帝在中华文明的流传中,应现为黄帝。 紫微本是神,全称为“中天紫微北极太皇大帝”, 紫微又叫紫微垣、紫宫,位处三垣之中的中垣,是星座上属帝王之所居。四御之一,地位仅次于玉皇大帝。 据晚清小说《六部春秋》中记载,封神演义中记载周文王的嫡长子姬伯邑考死后封神为紫微大帝。紫微大帝首次临凡是汉高祖刘邦,二次转世为汉世祖刘秀,第三次转世为唐太宗李世民。但这只是小说中的记载,不能证明其真实性。 紫微斗数:紫微斗数以星宿配合十二宫的术数算命方法,是一种星相术,亦是中国传统相术中的一支;因其系统里以紫微星为诸星之首,故得名。此术认为人出生时的星相决定人的一生,即人的命运;认为各种按一定次序出现的星曜对相对应的人的命运具有特定的影响,因而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序。 文章属民俗风俗,不涉及任何宗教、迷信
十月神佛圣人的圣诞日: 初一日:民岁腊之辰。东皇大帝圣诞。下元定志真君圣诞。 初三日:三茅应化真君圣诞。 初五日:达摩祖师圣诞。风神圣诞。 初六日:天曹诸司五岳五帝圣诞之辰。 初八日:涅槃。此日放生一个,比常日放生有十千万功德。此日作一罪孳,比常日有十千万罪孳。 初十日:慈民菩萨圣诞。张果老圣诞 十五日:下元水官圣诞。痘神刘使者圣诞。 十九日:长春邱真君飞升。 二十日:虚靖天师圣诞。 二十七日:北极紫微大帝圣诞。
冥界最高神之争:酆都大帝还是阎王爷? ️ 罗酆山的主神是酆都大帝,他被道教奉为阴间鬼魂之宗。酆都大帝是北极紫微大帝在冥界的化身,紫薇大帝位列四御,地位仅次于最高神三清天尊和玉皇大帝。南朝时期的著名高道陶弘景所著的《真灵位业图》中,将神仙分为七等,并且以酆都大帝作为最高神,许多历史上著名的王侯将相死后归他统治,如秦始皇、周文王、魏武帝、汉高祖等。 王爷并不是冥界最高神。阎王信仰最开始是由佛教传入我国的,阎罗王的原型是印度神话中的“阎摩罗王”,是一位掌管地狱的神。后来佛教吸纳了阎罗王信仰,并将他传入中国。道教在发展过程中也将阎罗王纳入了神仙体系里,并且设置了地府的十殿阎王。这十位阎王依次为: 秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王和转轮王。 䖥襆姕还有五方鬼帝分别治理不同的冥界,他们分别为: 东方鬼帝蔡郁垒、神荼,治桃止山; 西方鬼帝赵文和、王真人,治嶓冢山; 北方鬼帝张衡、杨云,治罗酆山; 南方鬼帝杜子仁,治罗浮山; 中央鬼帝周乞、稽康,治抱犊山。 楤在冥界还有一些著名的小神,如冥界的四大判官: 赏善司魏征,罚恶司钟馗,察查司陆之道,阴律司掌生死簿崔珏; 黑白无常,一黑一白,负责按着生死簿上的名单取阳间索命; 牛头马面,是阎王手下的两个鬼卒,一个头像牛,一个头像马。 ⛰️ 在冥界的神仙体系里,虽然泰山主神泰山府君,即“东岳大帝”与酆都大帝是实际掌权者, 但是道教还有一位神仙,他在冥界的地位却是高于他们两个,他就是太乙救苦天尊。太乙救苦天尊是道教最早的神仙体系中的“六御”之一,太乙救苦天尊寻声赴感,化身三界救苦救难,在冥界拯救度化堕入地狱之亡魂。太乙救苦天尊与东岳大帝、酆都大帝在冥界的关系就好比三清天尊与玉皇大帝,三清天尊是道教的最高神明,但是玉皇大帝是众神之王,神权最大。
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