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泰字草书最新视觉报道_泰字草书写法(2024年12月全程跟踪)

内容来源:夯出奇迹所属栏目:热点更新日期:2024-12-02

泰字草书

历代名家大师山水作品系列——元 吴镇《双松图》附细节大图 《元吴镇双松图》是元代画家吴镇于泰定五年(1328)所创作的一幅山水中国画,180x111.4。 《双松图轴》画两松平地直立,上顶天,下立地,几乎占据了整个画面。两树均挺拔茂盛、形状奇古。左松树身下部曲成弧形,卧于地,中部挺直、劲健,顶部突然探向右方;右松直立挺拔,上部一个近于直角的弯曲,伸向右,于左松一树枝的上方又有一个近于直角的弯曲,然后冲向高空。这样两松空中交叉,成为X形,一种挺拔、孤傲、相依相扶的形象展示于画面。两松枝叶间点缀以清溪茅舍、远山丛树,更显出双松的高大雄伟 。 画中双树擎天而立,树后有一条蜿蜒的溪流渐渐地向后推延,几户房舍坐落在岸边,空间深邃。虽然这件画轴的画题是「双松图」,可是从画上两棵树的枝干看来,吴镇画的应该是桧树才对。画中桧树的枝枒纠结,仍然保存了李成、郭熙画树的风貌。 吴镇(1280-1354年),字仲圭,号梅花道人,浙江嘉兴人。早年研习儒、释、道经典,后往来杭州、嘉兴地区,卖卜为生,以诗文书画自娱,终生不仕。其画以山水、墨竹著称,为"元四家"之一。善草书,师法怀素、杨凝式,多用于题画,独立的书作极为罕见。 好作品值得珍藏 好画家值得推荐 喜欢画画可以拿起画笔临摹一下难度有点太大五颗星⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️#动态连更挑战#

元代邓文原《临急就章》(局部) 长卷 纸本 墨书 23.3x398.7厘米 本帖为邓文原早年书,观其用笔圆转劲健,流露锋芒,有法度,甚合古人遗意。元张雨跋云:“素履斋书此,早年大合作,中岁以往,爵位日高,而书学益废,与之交笔研者,始以余言为不妄。殆暮年章草,如隔世矣,信为学不可止如此。”可为确论。年款“大德三年三月十日”(1299年),邓文原时年42岁。章草是早期的草书,每字独立不连写,保留了隶书中波磔的写法,被认为是隶书的草写。 邓文原(公元1258年至1328年),字善之,一字匪石,人称素履先生,绵州(今四川绵阳)人,又因绵州古属巴西郡,人称邓文原为“邓巴西”。其父早年避兵入杭,遂迁寓浙江杭州,或称杭州人。邓文原历官江浙儒学提举、江南浙西道肃政廉访司事、集贤直学士兼国子监祭酒、翰林侍讲学士,卒谥文肃。他政绩卓著,为一代廉吏,其文章出众,也堪称元初文坛泰斗,《元史》有传。邓文原著述有《巴西文集》、《内制集》、《素履斋稿》等。#动态连更挑战# #热点引擎计划#

世界东西水火双文明的“华运圣水”和“奥运圣火”在2800年的今天珠联璧合了! 古人云地有三宝水火风,水火就是世界水火物质和精神双文明的“华运圣水”和“奥运圣火”在2800年的今天珠联璧合了!二者不仅是对立统一规律不可缺少的两个方面,更是二者生存、和谐、平衡、科学、发展的重大问题,重大课题,重大难题。 “华运”是中华民族优秀传统文化的运势方向的简称。 “圣水”:文化当随时代,水是生命之源,点是文明之泉。水激活了世界万物,既渺小又伟大,既刚强又神圣,既平凡又神圣,故称“圣水”。 世界东方水物质和精神双文明的“华运圣水”已获国家一系列知识产权,但是始终没有引起国家各主管部门的关注、重视和支持! 1993年联合国确定“世界水日”, 1994年联合国确定第1个“世界水日”为分水岭,此前,在全世界范围内,对水的研究、开发和应用主要侧重于物质文明的“单轨制”;此后,进入到了物质和精神双文明的“双转制”新时代。 2002年获国家版权注册证书,8月16日在中国济南泉城广场举办隆重的诞生活动! 2006年联合国确定第14个“世界水日”主题是:“水与文化”,同日联合国、中国水利部、济南市政府等五大机构发表了《北京水文化宣言》吹响了“华运圣水”研究、开发和应用的号角! 2007年文化部艺术鉴定中心定位并备案为填补世界空白的综合性艺术。 2008北京“奥运”开幕式《书舞(武)山河》震撼了世界! 在亚洲48个国家中,虽然中日韩都举办了“奥运”,但追根溯源都是源于世界西方公元前776年在希腊诞生的古奥运,在世界水双文明史上,“华运圣水”尚无史载! 2010年9月中国教育学会书法专业年会,中华书舞(武)艺术70人1500平方米徒手和实书舞(武)及书法作品获全国一等奖,已列为山东省济南市教育部、中国教育学会三级重点课题。 2013年文化部、山东省济南市政府将其定为“国舞(武)”专业院团,推荐为《第十届中国艺术节》及《首届国际“泉水节”》重点推广项目; 2015年中国教育学会《中华书舞(武)艺术》学术会议在海南省海口市隆重举办, 2017年在中华书舞(武)艺术基础上,升华为“华运圣水”,已获得国家一系列知识产权,《首届国际“华运圣水”研讨会》在东盟泰国旗开得胜!央视《国际中国公益事业大典》表彰! 古人云地有三宝水火风,水火就是世界东西方水火物质和精神双文明的“华运圣水”和“奥运圣火”,纵观2800年来“奥运”发展史,旨在减少战争,消灭国无宁日,民不聊生的战争灾难,追求和平,但是战争不仅没有减少,反而更加残酷,更加广阔,破坏性更大。 世界东西方水火物质和精神双文明的“华运圣水”和“奥运圣火”2800年的珠联璧合,在《2024第33年法国巴黎奥运动》其奥秘: (一)隐藏每一个数字中; (二)开幕式乘船入场:船上“奥运圣火旺”,船下“华运圣水福”; (三)全世界共10500运动员,男女各50250人,实现了2800年来的阴阳平衡; (四)世界东方中国和世界西方美国都是40枚金牌; (五)在中国优秀传统文化经典《五行》中,金生水,水生木,自2024年至2044年是世界20年的文化大运之年。 《2024第33年法国巴黎奥运动》(一)跳水金牌最多的全红婵创无水花,(二)“华运圣水”在一个草书舞(武)“龙”字中,可以呈现栩栩如生雄雌一体“龙”字;(三)“华运圣水”是当个世界上最大的奇事、新事、善事、盛事,无论是中国社会科学院,还是“清华”“北大”没有一位研究、开发和应用的记载;无论是西方所有名牌大学,还是“诺贝尔奖”获奖者,没有一个研究、开发和应用的史载;无论“奥运圣火”举办多少届?永远是第二位,“华运圣水”是第一位,因为水是生命之源,水激活了世界万物; 中华汉字是世界上唯一自然性和人文性高度概括,高度统一,高度文明的语言文字符号,不仅是联合国六大统用语言之一,中国书法更是唯一世界“非遗”,有资格,有条件,有自信打造《国际“华运圣水”文化艺术运动会》品牌和名牌,要实现中华民族的伟大复兴,汉字振兴是必由之路,“中国人”三个字能做成一生的事业! 中华汉字有无限的魔力,是自然与人文性的高度统一,不可颠倒和妄言,如:东西不能说“西东”;阴阳不能说“阳阴”;黑白不能说“白黑”;天地不能说“地天”;父母不能说“母父”;因果不能说“果因”;男女不能说“女男”;水火不能说“火水”;生死不能说“死生”;矛盾不能说“盾矛”等等。 现实世界为什么把“奥运圣火”举上天,对“华运圣水”打入地牢,视而不见,听而未闻,用而不知,各种战火把人烧焦了,该用圣水急救的时候了! 艺术源于生活,如果我们在做饭时,一直大(圣)火烧锅(国)而锅里无(圣)水,会出现什么问题? 政治是统帅,经济是基础,文化是方向,方向不对,努力白费! 建议:能否将《国际大健康水论坛》改为《首届国际“华运圣水”论坛》! (一)全国各小学开设《“华运圣水”》课程; (二)根据《北京水文化宣言》设立全国各省《“华运圣水”》专业学校; (三)根据《北京水文化宣言》设立全国《“华运圣水”》专业大学;培养人才,真正实现世界东西方水火物质和精神双文明的“华运圣水”和“奥运圣火”生存、和谐、平衡、科学、发展! (四)成立世界各国“华运圣水”组委会; (五)研究、开发、应用世界“五点一线”即:泰山圣水井,泉城,北京,亚洲,世界五大洲水双文明中心轴线! 世界东西方水火物质和精神双文明的“华运圣水”和“奥运圣火”2800年吉祥物的珠联璧合: (一)世界东方水物质和精神双文明的“华运圣水”吉祥物是大熊猫(动物) (二)世界西方火物质和精神双文明的“奥运圣火”吉祥物是橄榄枝(植物), 仅大熊猫文化艺术运动系列品产业链经济价值不可估量! 世界东西方水火物质和精神双文明的“华运圣水”和“奥运圣火”2800年的珠联璧合,在世界水火双文明史上具有里程碑性研究、开发、应用价值和意义,具有不可估量的政治、经济和文化价值和意义,更是取之不尽用之不竭水火双文明宝库,可谓世界水精神文明的“原子弹”,将使世界更文明! 综上所述,这是自己50余年探索、研究、实践、总结,既是上天垂象,更是郭(国)家的使命,一人之见,敬请赐教,合作共赢,共谋发展!!! 山东华运圣水艺术研究院 2024年10月26日

职的草书 探索草书的魅力,不得不提徐之谦七十年代的草书标准字帖。这本字帖收录了三十九首经典诗词,是学习草书的绝佳教材。𐟓š 𐟌🠧쬤𘀩ᵯ𜚩𞙥–œ有花,春螺本山,廷烂不来来,中花争枝报报,争争漫笑枝时,文时时时待春,俏巧她米到东山,托储在俏犹猫山。 𐟌𘠧쬤𚌩ᵯ𜚤𘜩𞙩›긵座,时时时飞飞,外断桥边疫开无主七是黄春,独自恋更嘉风和雨,无意苦争春一位群苏城零春成提粮作上,只有香如附隆游原词七律高庄座万万七高花天纷纷云云滚滚谢谢法一滚滚。 𐟍ƒ 第三页:雪梅兰华滋梅英无无微微东乐豪雄暖冻速花流雄死红供花条欢欢杰傣驱马区气氟大怕虎吹弦钓玛地漫豹熊蝇蝇独独地更黑罗天有微。 𐟐› 第四页:几个个Ji羊小滋苍凳满满掏记抽几蝇蝇泰碰球32声督碰壁凌凄蚂妈蚁厉属几舞。 𐟌𒠧쬤𚔩ᵯ𜚩•🩕🦭㥤š缘缘少女西杞西城地安槐尹龙凤档湾牙专飞乘风风树树铃转转事光语滨大从诞鸣落谈光美何园阴阴来来锅锅叶菜向国威白下急易蛇。 𐟦‹ 第六页:虫燕扫棉震腾腾争争46金一朝荡泸云云除万万九夕一凤风风无无水级切敌敏海子海久人激要汤场要洲翻。 𐟌… 第七页:久人弓凌有雄文四表为民立极禁大成光装定止泥牛入海无消息迎东风革命展红技摩吴扶文直听蜂鸡通爱中东方点太阳出水山流金在销纸沧海横流方业出雄本色人六亿加强国结坚特原财天给下来得起世棋乾坤市附郭沐若原词调调山山子千五一歌臣飞头头连上井出山里重。 𐟌Š 第八页:弘交界变变歌云云潺来来坪沐险除端流新苏故水舞过过处处颜颜了七巴高了更到不地话3专黄滇有处路旧蕉秀洋入涛营气看洋上入萱貌。 𐟎‰ 第九页:一八酱洋天托揽挥手艺搅挥是年年捉风风人人月间过过谈可可去动动蛋八上弹三挂笑下上弹彈三族凯九十凯凯五九指十旗。

已故书法大师沈鹏先生的亲笔信公开了,看其书法作品真是一种享受,看其中的四个“有”字,只有一个按照行草书法规范来书写的,其余3个皆按老百姓先横后撇的通俗写法。挺有意思,不知道是无意之作还是有意为之。 沈鹏大师最善长的是草书,有当代“草圣”之誉。但世人对他的书法,却一直争论不止。有的人称其为“书坛泰斗”,也有人称其为“丑书鼻祖”,其声誉确实冰火两重天。

#秋日寻找诗意计划# 礼赞彭义浔先生 文/胡立成 在中华文化的璀璨星空, 彭义浔先生,如一颗耀眼的恒星。 书法,是他的传奇之笔, 五体兼优,样样精通。 起笔写龙腾盛世,落笔尽显王者之风。 彭派草书,风起云涌, 八面玲珑,变幻莫测。 似龙腾四海,凤舞九天, 超越往昔辉煌,绽放新的张力。 国画,是他的艺术瑰宝, 墨梅绝响,前无古人后难有来者。 以墨为魂,以笔为骨, 绘就傲骨铮铮,凌寒独放之姿。 他是书圣,挥毫震古烁今, 他是文化领袖,光耀华夏。 谦逊而不失威严,智慧而内修刚劲。 人格魅力如日中天,光耀寰宇。 修养似大海深渊,包容万象。 艺术成就惊世骇俗,不落俗套。 书法、国画、诗词文学,皆登峰造极。 件件价值连城,不可多得。 超越历史,引领时代,成为永恒。 彭义浔先生, 您是中华文化的璀璨明珠, 永载史册,千古流芳。 名家介绍 彭义浔,1951年出生于江西九江瑞昌市横港镇风景村,笔名:乐山子,公务员,中共党员。退休后不忘初心,以笔墨为伴,走遍大江南北几十个省市,为弘扬中华先进文化艺术,历尽艰辛,挥毫泼墨。 十多年来,先后在全国大中城市创办了几十个书画平台,以其优秀作品,为党为人民书写正能量。准确地讲,以诗歌、书法、绘画齐头并进,贴近生活,为社会输入造血功能;以铸魂立志为广大人民群众注入精神财富,播下了中华五千年文明史。以他本人所说:“我为江山诗书画、我为人民写心声”。他以超凡的诗书画精品博得了千千万万人的赞誉;他以厚积薄发的硕德精神赢得了广大群众的崇拜和尊敬。再具体地说,彭义浔先生入神入化的多样性的书法和诗词绘画作品让人催人奋进,创造了独特的艺术魅力。 他独创的隐形体,史无前例,书体多种,样样美观,淋漓尽致,几十种草书各显特色。是中国书法界千古以来少之又少的书法天才。书法且由心法,来源于字外之功,足以见证了其本人的内心世界的升华和对大自然审美极其丰富的想象力与人生堪练经验及情怀的理性认知、感知融合汇聚的结晶。 他尊古创新别具一格,把中国传统书法艺术洒向了一道亮丽、推向了耳目一新的时代高峰与跨越。创造了书画界举世瞩目的产物。他创作的绘画《熊猫图》新颖雅趣,2017年8月在深圳拍卖252万元。因为功成名就,彭义浔老师先后几次跻身于人民大会堂、全国政协礼堂代表艺术界上台演讲,多次接受央视电台、省台采访,参加无数次全国大型书画交流集会、笔会及个人书画作品展览,为中华书画艺术的传承与发展作出了历史性的突出贡献。 彭义浔老师现担任中国民族文化研究会诗书画艺术委员会终身名誉主席、中国文化艺术国际传播大使,荣获国际知名艺术家、中国国礼艺术家、世界艺术三人行大师、中国文坛泰斗、全国文化艺术历届十大年度人物。彭义浔已被推选为“联合国文艺大使”、“世界著名文艺大使”、“中国书画史上一颗耀眼巨星”。(作者简介,胡立成,抗战红色文化传承人,胡润乡贤文化宣传人。文字友情总编,山西新闻网旅游专栏作家,山西省孝文化研究会常务理事,省品牌协会副秘书长,山西省祁寯藻研究会理事,振兴五台经济促进会文宣部长,中国早报网山西融媒体中心副主任等)

父亲和他的朋友 父亲已逝去多年,但每次想起父亲很多往事,依然历历在目,同时总免不了想起他的朋友: 李泉进先生。 父亲和李泉进相识于上世纪三十年代中期。 父亲于1930年读完邻村的私塾后,被祖父送去吴川县,吴阳学宫深造,这吴阳学宫也称吴川学宫,是当时县里名声显赫的学府。(曾培养出状元:林召棠,清朝首任驻美国大使:陈兰杉等名人,还有18位进士,130名举人以及大批的贡生和秀才) 父亲从吴川学宫毕业后,应聘到邻村李泉进的家乡碧山村当私塾老师,与李泉进先生成为了同事,之后,成为一生的挚友。 说起碧山村不能不说我的家乡,江美村,一百三十年前,鉴江洪水泛滥,江堤崩塌,洪水倾泻而下,在我的家乡和碧山村之间形成了一条河,而我家乡座落在河的尾段,所以开始称为江尾村,后来改称为江美村,尾和美读音相近,但意思差别可大了,一个是位于江的尾部的村庄,一个是位于江的侧畔的美丽村庄。可见俺村真不缺文化人。 一九四九年新中国成立后,各地农村的私塾学堂消失,取而代之的是由政府统一规划管理的小学,推行的是现代文化教育,父亲和他的朋友原来之乎者也的那一套已经不适用了,1951年至1952年,父亲当了两年农村扫盲运动的文化教员后,弃教从农,成为农业劳动大军的一员。 从五十年代初农村成立互助组,到五十年代中期大跃进,公社化后,农村由公社领导的生产大队,再到生产队的建制一直沿用到七十年代未,其间中央政府为把中国建成现代化农业大国,的确用心良苦,但奈何生产力低下,生产模式落后,体制没有竞争力,一直收效甚微,大多情况下,农民还用人拉犁拉耙,效率可想而知!加上长期实行的平均主义分配模式,农民之间各种矛盾日渐突出,到七十年代后期,许多农村的生产队已经很难维持,像我家乡人多地少,农民要吃饱肚子都不容易,或要吃一顿白米饭,已经成为奢望! 五十年代末至六十年代初期,农村普遍闹饥荒,许多农民由于营养不良,导致水肿的情况不在少数。 但是,无论生活如何困苦,私毫没有改变中国农民纯朴,坚强,勤劳的本质!他们始终信任政府!坚决拥护中国共产党!相信幸福的日子就在不远的将来!这就是信仰的力量! 八十年代初,终于迎来了改革开放,中国也迎来了翻天覆地的变化!中国农民的温饱问题彻底得到解决!并且普遍享受到改革开放的红利!甚至达到了小康水平! 有一种敬意足以让人骄傲! 有一种骄傲足以让人热血激荡!自豪一生! 这就是 : 中国人民是伟大的人民! 中国农民是伟大的农民! 中国人民有什么艰难困苦不能跨越?几千年的磨砺,炼就了坚强的品质!见惯了顺景逆景!见证过繁华盛世,也经历过血与火的洗礼!正是历尽沧桑英雄志,梅花香自苦寒来!是中国人民用坚韧的生命和智慧铸造了五千年的文明历史! 在那些生活物质匮乏的年代,父亲和他的朋友的交往从不间断。 记不清有多少个午间,李泉进先生都成为我家的座上宾,原来平时父亲与他只能隔江相望,后来,父亲邀他中午下完地就近到我家吃饭,总之中午饭我家吃什么,他也吃什么!从不为他的到来作出什么改变。 有时候父亲也不请自去,到李泉进先生家里作客。 一盘稀粥,一碟咸菜,在他们之间竞成了一种享受,吃得津津有味,其间更是谈笑风生,偶尔也放声大笑。 后来我终于明白,他们之间醉翁之意不在酒,不在意吃什么,而是志在相见,相叙。 一些生活小事,民间趣闻,都成了他们津津乐道的话题,偶尔也吟诗作对,挥毫写字。 他们谈论中的一件趣事,我至今仍印象深刻。 话说邻村,有对夫妻吵架,吵到气头上,妻子摔东西发泄,开始是木櫈子,接着是瓦罐,丈夫也不示弱,拿铁锅摔了,其间许多村民围上来看热闹,最后俩公婆把东西摔得差不多了,才回过神来,丈夫对围观的村民开骂,你们好意思看热闹?我俩公婆摔坏了那么多东西,你们都不出手阻止一下,你们还是人不?围观人群发声: 唉,散了。 为此,父亲说了两句对子: 大肚能容容天下难容之事, 笑口常开笑世间可笑之人。 后来我查了一下,这是北京潭柘寺,尼勒佛两边的楹联,寓意是做人应宽容大度,乐达豁朗,莫意气用事。 显然那俩夫妻成了世间可笑之人。 父亲没留下什么遗产,但有一点是应该肯定的: 我的几个哥哥,因为耳闻目染,虽然没进过什么高级学校,但文化,笔墨均有所长!都会雕刻公章,私章,五十年代曾雕刻和印刷日历,(那时叫牛仔纸)。父亲的文化对家庭的影响是深远的! 后来我琢磨过,原来在水牛角,或木头甚至金属上雕刻字体,图案,都是反过来刻的,况且还有什么金鼎文,楷书,行书,隶书,篆书,草书等。这活儿要做到精致,真不容易! 父亲于2001年10月15日无疾而终,驾鹤西去,享年九十二岁。他的朋友李泉进卒于1995年.享年八十五岁。 时至今日,斗转星移,沧海桑田!村边那条小河早已变为几个小水塘了,但每每回忆起他俩及其往事,除了怀念!有些东西仍百思不得其解。 在那物质匮乏,缺医少药的年代,父亲和他的朋友一直没生过什么大病,如此长寿,实属难能可贵。是如何做到的? 我苦苦思索,后来我终于明白了!父亲践行的人生哲理是: 生而为人,应感恩父母!珍惜生命!珍惜眼前人!人生自带苦,只能自渡! 现实生活何曾不是如此,父亲的人生虽然平淡,但平和简单的生活是阅尽世间的坦然!是饱尝沧桑的睿智!是过尽千帆的从容! 我总结出了以下几点; 1 、父亲和他的朋友,能始终保持良好的心态!知足!乐观!开朗!豁达!从不怨天尤人!面对人生的大小挫折都能处之泰然! 2 、父亲和他的朋友之交,平淡如水!天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。但他俩却不落俗套,不计较名利得失,相互推心置腹,生活虽略显清贫,但都心怀坦荡,各有所乐。 3、保持长期相互关心,问候,传递温暖,又是增强生命力的有效途径。根据科学论证,此举能避免孤独,可提高免疫力,延缓衰老!对于这一点,父亲和他的朋友做到了。 4、以邻为善,以人为善,谦虚谨慎,做人本份,与世无争,又是父亲和他的朋友的人生一大优势。 事实也正是如此,心若计较,处处都是怨言,心若放宽,时时都是晴天。乐观的心态来自宽容,来自善解人意,来自与世无争。 5、始终保持良好的生活习惯,远离不良嗜好,洁身自爱,敬畏生命!若不是惯看了人世间的风花岁月,若不是多少繁华都在一笑间,又岂能感受人生的真谛! 作为后昆,父亲的有些方面还是值得传承的! ⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠲023. 4.23. ⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠀

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民国第一完人谭延闿,拒娶宋美龄,让位蒋介石,蒋介石为其办国葬 说到民国之中的佼佼者,还是要想到被誉为“民国第一完人”的谭延闿。 谭延闿,字组庵,湖南人,拥有绰号“谭三枪”的湘军总司令,是民国四大书法家之首,被称为“近代颜书大家”,与右任齐名,被誉为“民国双绝”。还是声名显赫的政治家,曾任命为南京国民政府主席,行政院院长。同时还是一名“吃货”,是组庵湘菜的创始者。 拥有多重身份与成就的他,在出生时,便注定是不平凡的一生。他的父亲谭钟麟是清末时期的高官,当过两广的总督,是权利与名誉都是非常高的官职。 家里的妻妾更是成群,儿女众多。而谭延闿并非出身正室,地位十分卑微,在封建社会的大家庭之中,三六九等本身就十分看重。这让谭延闿处于不被重视的地位,但他本身就天赋异禀,还非常的刻苦和努力。天资过人再加上能吃苦,让他的人生注定会不平凡。 吃得苦中苦,方为人上人。谭延闿五岁入学,三天一篇文章,五天一首诗词,天天临摹毛笔字。小小年纪便拥有这样的努力,让他的父亲看到了他这个优秀的儿子,给予了厚望。为谭延闿请了十分有名的老师,也帮助了他进一步走向成功。 作为父亲眼中的“奇才”,他并没有辜负家人和老师的期望。小小年纪便考上秀才,之后一路顺利成为举人,参加殿试,成为了当时湖南200年以来,第一个中会元的学子。 顺风顺水的谭延闿,本可以成为状元,但偏偏被自己的姓所局限。当时,慈禧太后误认为笔法优异的谭延闿,是“乱臣贼子”谭嗣同的亲戚,故将状元让给了别人。最后,谭延闿成为了翰林院中的成员,回到自己的家乡兴办学校。 曾经一腔热血为清王朝效力的谭延闿,终于再一次次失望之中,对清政府失望至极。从过去的“立宪派”成立为“革命派”,官场上更是经历了三场大起大落。一次成为湖南都督,一次任命北京革命政府,一次复任湖南省长,但都是短短的时间之内,就被免职或被取代。 所谓“无心插柳,柳成荫”,官场虽然不尽人意,但是他的书法却渐渐闻名,被称为民国以来颜楷第一名,是民国四大书法家的榜首。其中,擅长草书的于右任成谭延闿为“民国第一完人”。 谭延闿对于旧时代的婚姻习俗非常痛恨,大概是他的生母一生的经历,给他带来了不可磨灭的影响。直到自己的生母去世,身居高位的他,毅然决然返回故乡,从湖南赶往上海奔丧。不顾及自己的身份,命令族人要让自己的母亲灵柩走大门。 后来,谭延闿与自己妻子方榕卿结婚,两人相濡以沫。虽聚少离多,却相敬如宾。但好景不长,妻子身患重病离开人世。临终恳请丈夫以子女为重,不再续弦,谭延闿不仅答应了,并用自己剩下的一生做到了。 谭延闿深受孙中山的信任,在孙中山为难之时,总会尽自己的全力出手相助。孙中山十分看好谭延闿的未来,在宋家想给国外学成归来的宋美龄招婿时,孙中山果断的推荐了谭延闿。 本是一件值得骄傲的事情,这一点却让谭延闿感到为难。他想到自己母亲作为妾室的经历,还有自己妻子离世前的嘱托,最后认了宋老太太为干娘,从而阻挡了此次婚姻。 之后,他看到蒋介石的过人之处,便引荐蒋介石去接近宋家。本来宋家并不看好蒋介石,经过谭延闿的撮合和劝说之下,宋家逐渐接受了蒋介石和宋美龄在一起。 谭延闿除了拱手让美人之外,还让过“江山”给蒋介石。因为孙中山十分看好谭延闿,便在创建黄埔军校之后,想让拥有教学经验的谭延闿去办学,但谭延闿将这个机会让给了蒋介石,后来甚至连主席的位置都让给了蒋介石。 蒋介石在国民党政府的不断崛起,让谭延闿选择急流勇退。从而,获得了蒋介石的称赞,蒋介石称他“文武兼职”,是民国政坛中著名的“不倒翁”。 在蒋介石的独裁统治之下,睿智的谭延闿选择明哲保身,奉行“不负责、不谏言、不得罪人”,享受自己的生活与当下,不贪图过高的名利与名声,热爱美食,被人称为“伴食宰相”。 除了深受蒋介石和孙中山的认可和喜爱。谭延闿还和同是湖南老乡的青年毛泽东有着一面之缘,并称他为“乡邦英俊”。 多年之后,毛泽东评价谭延闿为“一个聪明的官僚”,在湖南官场之中,经历了三次大起大落,依旧能保持良好的初心,并可以泰然自若,绝非一般的聪明才智。 谭延闿对他人曾说:“吃喝嫖赌,嫖赌与我无关,唯有吃喝,我在所不辞!”也正是这样的人生观点,谭延闿虽无心官场,但对于美食的热爱从不含糊。吃香喝辣,无肉不欢。 由于饮食上,没有合理的健康管理,谭延闿的身材逐渐开始发福,从起初的纤瘦,到后来走一小段路都要喘气好一阵。医生也曾劝告他,在饮食上要多加注意,不能无肉不欢,要多素少肉,控制体型。 谭延闿并没有将医生的医嘱放在心上,继续肆无忌惮的大吃大喝,最终在1930年突发脑溢血去世,定格在51岁的年纪里。蒋介石对他的去世非常惋惜,并安排国民政府为他举行了隆重的国葬,蒋介石更是亲自率领国民政府元老级别的官员送葬,极尽哀荣。

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