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鞠养最新娱乐体验_鞠姓微信昵称(2024年12月深度解析)

内容来源：夯出奇迹所属栏目：话题更新日期：2024-12-01

占身命（六爻占断） 1，世爻旺相更无伤，既富且寿 2，身位休囚兼受制，非夭即贫 3，世临空地做事无成。 4，身入墓爻求谋多戾。 5，卦宫衰弱根基浅薄。 6，爻象丰隆命运高贵。 7，身临父母，莫逃鞠养之勤 8，世遇子孙，终见劬劳之效一一陈南阳

𐟓œ 清ⷥ𘭥䔣€Š隶书千字文》精选段落 𐟌🠧›–此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。罔谈彼短，靡恃己长。信使可覆，器欲难量。墨悲丝染，诗赞羔羊。景行维贤，克念作圣。德建名立，形端表正。空谷传声，虚堂习听。祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。资父事君，曰严与敬。孝当竭力，忠则尽命。临深履薄，夙兴温凊。似兰斯馨，如松之盛。川流不息，渊澄取映。容止若思，言辞安定。笃初诚美，慎终宜令。荣业所基，籍甚无竟。学优登仕，摄职从政。存以甘棠，去而益咏。乐殊贵贱，礼别尊卑。上和下睦，夫唱妇随。外受傅训，入奉母仪。诸姑伯叔，犹子比儿。孔怀兄弟，同气连枝。交友投分，切磨箴规。仁慈隐恻，造次弗离。节义廉退，颠沛匪亏。性静情逸，心动神疲。守真志满，逐物意移。坚持雅操，好爵自縻。

李云霄的毛笔字真是绝了！𐟖‹️ 最近被李云霄的毛笔字深深吸引，真是佩服得五体投地！大家都知道，写毛笔字可不是一般人能做到的，尤其是能控笔写成这样，简直太厉害了！李云霄不仅在戏曲舞台上表现出色，平时的爱好也这么棒，真是让人刮目相看。比如他写的“诊”、“情匪廉弗康”这些字，线条匀称，笔力劲道，真是美得让人心醉。还有“南白喝臣”、“商”、“人”这些字，每一个都充满了力量和美感。特别是“维鞠养”、“微普”、“开章”这些字，简直是字中的艺术品。不仅如此，李云霄还曾在第十七届全国精神文明建设“五个一工程”中获奖，作品《钱塘里》更是让他名声大噪。他在舞台上饰演的方小米，真是让人印象深刻。总之，李云霄的毛笔字真是绝了，值得我们每一个人去欣赏和学习！𐟎‰

永王璘，幼失母，为上所鞠养，常抱之以眠；从上皇入蜀。上皇命诸子分总天下节制，谏议大夫高适谏，以为不可；上皇不听。璘领四道节度都使，镇江陵。时江、淮租赋山积于江陵，璘召募勇士数万人，日费巨万。璘生长深宫，不更人事，子襄城王瑒，有勇力，好兵，有薛镠等为之谋主，以为今天下大乱，惟南方完富，璘握四道兵，封疆数千里，宜据金陵，保有江表，如东晋故事。上闻之，敕璘归觐于蜀；璘不从。江陵长史李岘辞疾赴行在，上召高适与之谋。适陈江东利害，且言璘必败之状。十二月，置淮南节度使，领广陵等十二郡，以适为之；置淮南西道节度使，领汝南等五郡，以来瞋为之；使与江东节度使韦陟共图璘。

#祭文# 祭叔祖父时为壬寅年，序数寒冬，吾叔祖因久病缠身而辞世，此举家哀痛。寒风凌厉，思叔祖之心甚复，扶涕拭泪，执笔行文，以纪祖父。叔祖申公，讳之茂成。公幼年孤苦，父母逢难早逝，门中丁少，仅余兄弟二人。然时局动荡，虽昼夜辛劳，仍常缺衣少食，蜷居于漏室，破败勿能抵寒风。艰难度日。生有三苦，公则历其二，幼时孤露，弱冠之年丧偶亡子。经此，公凄凉满地，悲痛沉沦。然吾祖余性笃厚，祖母体弱多病，室人常食不果腹、衣不蔽体。见此情，叔祖当机立断，担养家糊口之重任。常黜衣缩食以爱其家。终扶侄成家，悠然度日。然天不遂人愿。己丑年吾父奔于生计，于浙为长工，却于六月遇难而亡余稚子息女年幼、兄嫂年迈。叔祖担其主心之力，复爱其家之任，鞠养侄其稚子息女。终稚子成人、息女出阁。公已然古稀。公终身鳏孤，未续娶。扶侄成人，侄复有子、顾其侄孙。呜呼！赞其功，呕心沥血、德牟天地。余尝读李密之《陈情表》，密曰：臣无祖母，无以至今日。吾与父辈皆是，若无叔祖父，无以至今日。呜呼吾叔祖！申公茂成。光阴流逝，吾时静坐念之，未报公之恩。思公之德育恩情，常不觉潸然泪下，勿能以物报之，然心常挂之不忘。嗟也，祈祷苍天，天佑申公，若复二世，无思无虑、无苦无灾、无病无痛；享尊瞻慈谕、衣食充裕、子孙绕膝之福。公虽逝，音容宛在，厚德犹存。岁月无情，然公之教诲铭心；光阴轮回，然公之风范永存于世。哀哉！伏惟尚飨。甲辰年清明祭之

《闺节部ⷥˆ—传七十九》里，女子的名字号及事迹❶ 引自《钦定古今图书集成ⷦ˜Ž伦汇编ⷩ—𚥪›典ⷧ쬤𘀧™𞤹十七卷》 ●汪孟英按《歙县志》：汪氏，名孟英，长龄郑文治妻。生一子不育，即为治纳妾。治死，妾娠生男。未久妾死，男弱善病，氏抚育如己出。长娶媳，复死，汪为立嗣孙。年六十馀终。媳程氏亦矢志不嫁如其姑。旌表。 ●江新按《婺源县志》：江氏，名新，清华庠生胡敬妻，东溪江南女，大参胡德冢孙妇也。年十九归胡，踰年而敬没，遗孤未周，氏矢志鞠养，苦节三十六年，年七十二。邑令万国钦旌其门。 ●余兑按《婺源县志》：余氏，名兑，城西韩应泰妻，刺史余世儒女，尚书懋学女弟，给谏懋孳女兄也。有慧性，通文史。年十六归泰，未期月，泰水死。氏闻讣，哀恸绝食。父谓曰：“植孤，义也，殉死，情也。”乃复食。居九岁，子又暴亡，氏复绝粒。父又谓曰：“徒死背其生姑而伤老父，犹不义也。”乃又强餐，勤苦以治生业。人怪之，曰：“向为孺子，今日劳苦何也？”氏喟曰：“有人此有土者，畴昔之事也。有社稷乃有君者，今日之事也。”于是卜吉壤，葬应泰，筑新宫为韩宗祠，依序嗣伯子文昌。昌没，又抚其子起龙。陶文简望龄为作传。万历间，有司奏闻旌表。年七十卒。太史朱之蕃志其墓。 ●叶锦按《婺源县志》：叶氏，名锦，李坑李庆云妻。年二十七云亡，二子皆幼，舅姑老，氏终身远涂泽，勤女红以奉甘旨。姑亡，事继姑孝养如一。翁病笃，焚香祝天曰：“子幼，匪翁无依，天其寿吾翁，愿以身代。”逾日翁瘥，年五十六卒。 ●查明玉按《婺源县志》：查氏，名明玉，凤山查以泗女，适庐源新屋詹廷清。年二十四夫亡，遗孤堂方襁褓，家徒四壁，矢志坚贞，齑盐不给，卒能孝亲敬长，抚孤成立。乡族贤之，邑令旌其门。年七十卒。 ●俞宁芳按《婺源县志》：俞氏，名宁芳，清华胡应奎妻，龙溪俞宗惠女也。年十四归胡，十八奎亡，子文中甫四月。氏矢志抚孤，事舅姑孝，处妯娌和，勤俭成家，婚娶皆名族。年八旬，犹朝夕训后靡倦。邑令旌其门。 ●胡音爱、戴香闺按《婺源县志》：胡氏，名音爱，大参胡德孙女，适沱川参军余一鲲。善养舅姑，肃持闺范。早孀，教子同正，娶戴氏，名香闺。正夭，母托病召香归，出五百金示香曰：“汝肯再适，即以此治奁。”香泣曰：“儿无夫，命也，改节不可。”乃逃归。其妾王氏感香谊，亦守志终身。后孙媳绍徵妻汪氏，曾孙媳明卿妻王氏，皆赤贫苦节，盖承先世之教云。 ●余京兰按《婺源县志》：余氏，名京兰，沱川余勤女。年十八适程早馨，又二年馨亡。有富家儿密使人谓曰：“若青年无嗣，奈此苦何？”氏敛容不对，趋而避，断发自誓。年七十馀卒。 ●汪硕圭按《婺源县志》：汪氏，名硕圭，荷花桥吴琴妻。年二十二琴亡，以死自誓，事翁姑益谨，立侄中行为嗣。尝训行与兄弟“勿立藩篱，以全天秩。”行同母诸侄皆感其德。年八十九终。 ●汪胜玉按《婺源县志》：汪氏，名胜玉，浯村汪锜女。锜训子侄，氏辄侍侧，凡诗文史传，皆能记诵。归溪源程瑗。瑗亡，氏年二十一，勤女红以抚二孤。次子一德，以明经司训沛庠，擢连城令，满考乞归养，士民建祠祀之。其能得民心，皆氏教也。氏卒年七十有九。 ●余金桂按《婺源县志》：余氏，名金桂，少尹纯华女，城西汪孝廉秉节继室。孝廉先有二子，伯及冠，仲尚稚。氏处前后长幼之间，略无觭视。壸绝违言，氏概善抚之，如己所生。孝廉从公车罢还，劳困遘疾，竟不起。氏三十载屏谢纨绮，慎守中闺，奉翁不懈，以割股救父，得疾而终。 ●王进弟按《婺源县志》：王氏，名进弟。年十六，归城北董廷继。越二年继亡，子仅一周。氏矢志守节，行不踰阈，事姑抚子，三十年如一日。 ●程招弟按《婺源县志》：程氏，名招弟，城西人，郑应翰妻。生二子，长数岁，次在抱。翰出游不返，或云“已溺死。”氏孑然抚二孤，人罕见其面。或欲谋娶之，氏以死拒。益贫无家，往依父母居焉。年六十卒，四十年艰苦如一日。 ●程杏容按《婺源县志》：程氏，名杏容，在城程集女，配西隅儒生汪远龄。远龄病呕血，游学求医，毕命山寺。氏年二十二，子俱在襁褓。讣闻号恸，哀感四邻，忍死抚孤，苦节自励。姑遘沈痾，割股起之。孀帷五十五年，年七十五卒。邑令表其门。 ●詹仪凤按《婺源县志》：詹氏，名仪凤，庆源詹沄女，适江口庠生俞启中。年二十四，启中没，遗二孤，三口相依，四顾无亲。氏矢志坚守，克勤克俭，躬操井臼，以治饔飧，抚二孤，卒底成立，年六十有四。邑侯表其门。 ●程英兰按《婺源县志》：程氏，名英兰，中云庠生王宾妻。宾力学成疾，家贫苦，氏不胜支持。年二十宾亡守志，食无常饱，身无完衣，抚训二子入泮。年八十馀卒。县令旌之。 ●胡六英按《婺源县志》：胡氏，名六英，诗村尤有伦妻。嫁七月，伦亡，氏年十七，未有出。或劝再适，不听，苦节以抚前室。子文符，邑侯徐若谷旌之。以寿终。 ●詹起凤、节兰按《婺源县志》：詹氏，名起凤，庆源詹敏德女，荷花桥吴允佳妻。年二十六夫亡，矢志不二，事舅姑孝。姑老目盲，氏旦夕扶持甚谨。姑病没滨危，家人畏不敢近，氏躬侍汤药，没即槁枕柩旁，哀戚逾礼。子幼孑立，氏教以亲正人，远群小，无贻死者忧。为娶女侄节兰为妇，事姑尽礼。氏没，妇终身不御酒肉，人称慈以教孝，詹氏之训有焉。卒年七十有二。县令旌之。 ●李应弟按《婺源县志》：李氏，名应弟，李坑李贺女，嫁春晖。年二十七而寡，断一指以殉夫曰：“姑待我立嗣。”家仅四壁，而守愈严。卒年七十二，抚嗣子元恺成立。 ●潘院秀、胡和兰、李淑英按《婺源县志》：施氏三节者，潘院秀、胡和兰、李淑英也。潘、胡为娣姒，潘、李为姑媳。潘归施三年，夫宗顼早没，守孤时济既长，娶李仅月馀，济以痘亡，有身，产子文森，苦节事姑终身。胡氏夫宗琇早丧，立后又殇，与潘、李共处一室，相为砥励，余司徒中表其门。 ●詹金爵按《婺源县志》：詹氏，名金爵，长径程文煖妻，秋湖人。年二十三煖亡，无子，纺绩自给，励节五十年终。 ●汪福金按《婺源县志》：汪氏，名福金，城西程千金妻。年二十七夫亡，遗孤应轸甫一岁。氏摩其顶曰：“吾不难从尔父于地下，惧人鱼肉若也。”及轸就外傅归，必篝灯躬纺而益课之。寡姑王氏严而难犯，氏婉事务得其欢。轸补弟子员，数试留都，谆谆以克光祖父为嘱。卒年六十有二。 ●詹祥珠按《婺源县志》：詹氏，名祥珠，长径程元气妻，秋湖詹锡女，淮府仪宾从登妹。年十八归元气。甫期，气以力学成病，氏侍汤药不倦。时方孕五月，及气亡，号痛几殒。翁姑劝保身以冀存夫后，乃强咽餰粥。及生子武銮，教养兼笃，事舅姑以孝闻，历六十七年如一日，銮赖以克成，邑侯表其节。 ●詹多芝按《婺源县志》：詹氏，名多芝，官源汪顺妻。年二十六夫亡，矢志靡他。家赤贫，不能备甘旨，早夜勤针工，易米作糜以进舅姑。舅姑怜之，为之食不下咽。卒抚孤成立，以寿终。 ●汪德瑞按《婺源县志》：汪氏，名德瑞，德兴水东人。适太白诸生潘鼎。鼎亡，氏年十九，孀居，矢志励节，抚子文光成立，乡党称其贤。卒年六十。 ●王赵玉按《婺源县志》：王氏，名赵玉，城西程麟妻。麟亡，氏年二十五，矢志从一拮据以拓其家。教二子亲为严师，纺绩勤劳，朝夕不少怠。御下严肃而宽弘，事必身先，不责人所难。年五十九卒，莫不哀悼。 ●查长英按《婺源县志》：查氏，名长英，长径程廷乐妻，山坑查椿蕃女。年十九，乐为诸生，以郡试病归而没。氏秉节贞静，以侄原德继夫后，教之入邑庠。无何，原德死，与妇拮据，抚孤孙升成立。年九十终。郡邑旌表。 ●程圆珠按《婺源县志》：程氏，名圆珠，贡士程霖女，游汀张祥妻。年十七夫亡，矢志秉节。家贫窭，纺绩以养嫠姑。甘澹泊，言动不踰其则，立嗣以继夫后。兄珍怜其苦，时资给之。邑令吴讲约闻其贤，岁给米养焉。年六十四卒。 ●詹俊玉、汪尧圭按《婺源县志》：詹氏，名俊玉，长径程文耀妻，秋湖詹烜女。年二十八耀亡，同妾汪氏尧圭守节，课子云仍入太学。年七十五终。 ●方爱闺按《婺源县志》：方氏，名爱闺，盘山程邦义妻。年二十四义亡，矢志守节，孝事舅姑，抚诸孤成立。于妾子尤爱，白首如初。邑侯表其门。孙廷玺妻许氏，年十八丧夫，秉志一如祖姑，事舅姑曲尽诚敬，姑有不悦，必长跪引咎，怿而后已。侍疾昼夜不懈，泣血请代。两世节孝，先后并称焉。 ●董淑玉按《婺源县志》：董氏，名淑玉，李坑孝廉李维德妻。年二十，夫会试没于京。子甫周，氏励节抚孤，备极勤苦，有司表其门。卒年八十有四。 ●叶春英、叶菊英按《婺源县志》：叶氏，名春英，外庄庠生献芝女、江湾江世采妻。年二十六夫亡，子国宏在襁褓，氏一恸几绝。复念舅姑垂白，仰事俯育无所托，未可以生殉。自是终身缟素，抚鞠藐孤，三十年如一日。从子有幼失怙恃者，抚之犹己子。姑老病，朝夕躬扶，历久不懈。寻遭家难，割己产以抒翁忧。翁病剧，呼天祝曰：“叶氏妇孝，愿昌厥后。”年六十七卒。妹菊英，及笄，适江进先，四年而寡，无子。其冰檗之操，一如其姊云。 ●程奇凤按《婺源县志》：程氏，名奇凤，李坑庠生李钟仁妻。年二十二仁亡，痛哭绝粒，几致丧明。承姑谕勉抚其孤。孤年十九而夭，择仲叔次子芳春为嗣，训以义方，长补邑庠生。氏卒年六十有四。 ⚫️补充列传七十八：曾五贞康里无忌

𐟓š 鞠婧祎：你读对了吗？ 𐟌𑠩ž 婧祎，这个名字听起来是不是很温柔？其实，这个名字里的每一个字都有它独特的意义哦！ 𐟌𞠩ž ：这个字有很多含义，比如养育、抚养，就像“鞠育”、“鞠养”这样的词语。它还可以表示弯曲，比如“鞠躬”，或者大、穷极，比如“鞠凶”。更有意思的是，它还可以形容幼小，比如“鞠子”，或者形容穷困，比如“尔惟鞠自苦”。告诫、古代的一种皮球也是它的意思哦！ 𐟌𘠥駯𜚨🙤𘪥헩€š常用来形容女子有才品，比如“舒妙婧之纤腰兮”，是不是很有诗意？ 𐟌Ÿ 祎：这个字代表着美好和珍贵，多用于人名，给人一种高贵的感觉。 𐟓– 怎么样，是不是觉得这些字都很有趣呢？每天看一看，习惯的力量可是很大的哦！快来挑战一下，看看大家能不能读对呢？

是极端利己主义者还是目光深远的思想家——说说先秦诸子中的杨朱

《千字文节选》——南北朝南梁文官周兴嗣著天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。剑号巨阙，珠称夜光。果珍李柰，菜重芥姜。海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师火帝，鸟官人皇。始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞陶唐。吊民伐罪，周发殷汤。坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方。盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。罔谈彼短，靡恃己长。信使可覆，器欲难量。天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。寒暑循环变换，来了又去，去了又来，秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月在闰年里，古人用六律六吕来调节阴阳。云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。最锋利的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和柰子（沙果），蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝皇官员。苍颉创制了文字，嫘祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。安抚百姓，讨伐暴君，是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道，垂衣拱手，毫不费力就能使天下太平，功绩彰著。他们爱抚、体恤老百姓，使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体，所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。凤凰在竹林中欢乐的鸣叫，小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩泽遍及天下百姓。人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩，哪里还敢毁坏损伤它。女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女，男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过错，一定要改正，适合自己干的事，不要放弃。不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验，器度要大，让人难以估量。注解：盖此身发，四大五常。人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。四大：佛教认为：地、水、风、火是宇宙组成的四种基本物质，是为四大。五常：是指仁（仁爱）、义（正义）、礼（礼让）、智（才智）、信（诚信），是儒家对君子的最基本理论道德规范，果珍李柰，菜重芥姜。柰子就是沙果，主要生长于北方，虽然在北方不稀罕，但当时的南梁人周兴嗣很难吃到，因为在当时算是进口水果。李子被中医认为是肝之果，意思对养活肝脏大有好处，也确实是对于患有肝炎、肝硬化的患者，非常有好处。至于民间说的“桃养人杏伤人李子树下埋死人”这句老话，我只能说：再好吃的食物也不能吃太多，荔枝吃多了会得荔枝热，对有些人很是凶险，大闸蟹吃多了会腹泻，李子虽好，你一顿吃几斤肯定得上医院。

清朝，深夜的床幔中，33岁的皇太极搂着13岁的大玉儿，在她脸上轻啄一下，说道：“好玉儿，你的肌肤仿若脂玉。”说完，他翻了个身，四仰八叉地躺着。突然，皇太极厉声喝道：“你在干嘛？” 年幼的大玉儿被吓得不轻，怔在原地，不知所措。皇太极见她惊慌失措的模样，语气缓和下来，露出温和的笑容：“好玉儿，你这是在做什么？” 大玉儿回过神，依偎在皇太极怀里，小声说：“皇上，我试试这样能不能生男孩。”原来，大玉儿在脚踝下垫了一个枕头，还用另一个枕头把自己垫高。这是宫中流传的一种生男孩的方法。大玉儿本名布木布泰，来自蒙古科尔沁部落，是贝勒寨桑之女，血统高贵，是成吉思汗的后裔。1625年，13岁的她嫁给了34岁的皇太极，成为侧福晋。皇太极娶大玉儿，不只是因为她的美貌，更因听闻大玉儿出生时天现异象，被视为祥瑞，传言娶她者日后必成大器，野心勃勃的皇太极自然不会放过这个机会。婚礼那天，大玉儿身着华丽的蒙古族服饰，骑着白马进入后金都城，年轻稚嫩的脸上满是忐忑与期待。皇太极对这位年轻新娘并不特别在意，他的心思大多放在政务和战事上。大玉儿发现自己不过是后宫众多妃嫔之一，更让她难受的是，姑姑哲哲是皇太极的大福晋，姐姐海兰珠也是皇太极的宠妃。大玉儿感到孤独无助，便暗暗观察宫中一切，学习在复杂环境中生存，她聪明伶俐，很快掌握宫廷礼仪和满语。随着时间流逝，大玉儿逐渐适应宫廷生活，开始关注朝政，暗中学习治国之法，她发现自己对政治有着天生的敏锐。1635年，大玉儿生下皇太极的第九个儿子福临，这个小生命让她在后宫的地位有所提高。但她并不满足，她明白在这弱肉强食的世界里，只有掌握实权才能保护自己和孩子。皇太极驾崩后，6岁的福临被推上皇位，大玉儿成了孝庄太后，可当时真正掌权的是皇太极的弟弟多尔衮。多尔衮死后，顺治帝开始亲政，但年轻的皇帝难以驾驭朝政，孝庄太后在幕后默默支持，为儿子化解诸多难关。顺治帝驾崩后，孝庄太后再次出面，力排众议，扶持8岁的孙子玄烨即位，即康熙帝。在康熙成长过程中，孝庄太后起着重要作用，她亲自教导康熙为政之道，培养他成为一代明君。康熙后来说：“忆自弱龄，早失怙恃，趋承祖母膝下三十余年，鞠养教诲，以致有成。设无祖母太皇太后，断不能有今日成立。” 1687年，孝庄太后驾崩，康熙遵照祖母遗愿，将她葬在距离北京较近的遵化。#我要上热门# #动态连更挑战#

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