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善与恶最新娱乐体验_善与恶的感悟(2024年12月深度解析)

内容来源：夯出奇迹所属栏目：话题更新日期：2024-11-30

善与恶

苏州沉潜读书会：善与恶的探讨我们在书中理解世界，读书可以让我们暂时排除忧闷，但最重要的是我们要有进入真实世界的勇气。读书既是一种出世，又是一种入世。虚构与非虚构作品，都是在探讨人类在不同情境中如何抉择：是选择一个志存高远、高尚的选择，还是选择一个内心幽暗、卑劣的选择。伟大的作品会让人更多的认识自己、理解自己，是对心灵的追问，可以帮我们反思自我，走出偏见与傲慢。我们越多的理解世界，越多的理解他人，也就越多的理解自己。本期主题：善与恶性善论者相信人的自我启蒙和教化作用，倾向于德治；性恶论者相信人的劣根性和抑制作用，倾向于法治。性善或性恶不能很好解释人的善恶表现和基于情境所发生的变化，这必然给个人带来社会人认知的困扰，促使社会人情味日趋淡泊。无善无恶的论断，需要足够高的境界才能把握。人性是自私的，又是向善的。人性自私不难理解：赤裸而豪不加掩饰的私利绝对是自私的表现，所谓熙熙攘攘皆为利来往；而那些为人牟利、引领人类前进的人又往往是为了成就自己的威名和内心的满足感，这又何尝不是一种自私；那些道德高尚、毫不利己、专门利人的人已经超越了人性，走向神性的天堂，这类人不是没有，但是凡人太难以理解。这样看来，人有私心并不是坏事，也能促进人类社会的进步。反对人性的堕落，只要不做出禽兽行径，适度自私正是人性的表达，自然也不必批判。之所以人性向善，是因为自私没有可靠的边界感，向善则给人性适当地界限，避免人性堕落兽性的深渊。自私所衍生出贪欲、嗔恚、傲慢、怀疑种种情状，不但有碍于个人幸福感的获得，又会有碍于社会和谐，于是人们又同时对奉献、高尚、善良、有一种本能的崇敬，渴望自己为善，也渴望善的回应。自私与向善统一于人性中，让人类进步而又避免堕落。本期书单： Rabbit：《卡拉马佐夫兄弟》 Lms.：《理想国》墨非：《人性的枷锁》幻想家：《恶之花》灰：《少年凯歌》吴比：《古文观止》 Tough：《浮士德》小琪：《九三年》小桀：《罪与罚》《蝇王》《恶的科学》《休战》《这是不是个人》《被淹没与被拯救》

以色列的善与恶：犹太人的历史与现实最近，中东地区的冲突再次引发了国际关注。自从哈马斯发动袭击以来，以色列的报复行动导致了大批平民伤亡，引发了强烈的反以声潮。然而，以色列并没有因此而收敛，反而继续开展各类定点清除行动，肆无忌惮地在加沙、黎巴嫩、叙利亚等地进行轰炸，所到之处一片废墟。犹太人被誉为最聪明、最智慧的民族，但他们的行为却让人失望。二战中，犹太人遭受的苦难赢得了世人的广泛同情，但今天以色列人的暴行却让人唾弃。特别是在中东地区，这种行为只会加剧阿拉伯人与犹太人的矛盾，陷入无解的死循环中。犹太人的历史充满了“被压迫-逃亡”的循环，这也反映了他们的“恶”：贪婪、喜欢背刺、使阴招、以极端手段获取利益，自视为“上帝唯一的选民”，视其他民族为下等。二战后，以色列在1948年强占巴勒斯坦国土建国，因国家边界纠纷问题引发第一次中东战争，后四次中东战争主要是以色列挑起。可见，抛开以色列人生存、防御意识之外，其民族性格是极端的、崇尚暴力的。然而，犹太人并非只有残暴的一面。犹太人在科学、艺术、商业等领域取得了卓越成就。全球最富有的企业家中，犹太人占一半；美国百万富翁中，犹太人占三分之一；美国70%的财富都集中在犹太移民手中。毕加索、爱因斯坦、洛克菲勒、扎克伯格、巴菲特等许多艺术家、科学家、思想家、商界顶级富豪都是犹太裔，可以说近代犹太人对人类文明的进步作出了巨大贡献。从世界范围看，犹太人在政治、经济、思想、文化等领域占据绝对的掌控地位，因此以色列在国际事务中得到了美国等西方的支持，即便以色列的行为超越国际准则、道德底线，美西方依旧纵容、默许。在这种背景下，《三体》中的那段话“庆幸科技掌握在文明手里”，只会让我们在越发觉得振聋发聩，如果野蛮掌握科技，文明将面临灭亡。

𐟔 深入探索荀子的“性本恶”思想 𐟤” 最初，我们可能会简单地将人性划分为善与恶。然而，随着对荀子思想的深入研究，我们对“性本恶”这一论断的理解需要更加细致和全面。 𐟓š 荀子提出的“性本恶”，并非完全否定人的本性，而是从更广泛、更深层的角度来探讨人性的本质。这里的“恶”，不是字面意义上的恶意或邪念，而是指人在未经教化和引导时，天生就有的自然倾向。这种倾向往往倾向于满足个体的即时欲望和私利，可能忽视更广泛的社会伦理和道德规范。 𐟓– 荀子认为，人需要通过后天的教育、修养和社会实践来不断纠正和完善这种自然的倾向，从而实现由“恶”向“善”的转变。他强调教育和道德教化的重要性，认为通过不断的教化，人可以逐渐认识到社会伦理和道德规范的重要性，并主动地去践行这些规范，从而实现个人的完善和社会的和谐。 𐟌 因此，当我们探讨荀子的“性本恶”思想时，应该从更广阔的视角来理解其中的“恶”，认识到它并非对人性全面的否定，而是对人性中自然倾向的一种深刻洞察。同时，我们也应更加重视教育、修养和社会实践在人性完善中的重要作用。

《热带往事》：善与恶的较量很久没写影评了，看完这部电影后，心里有种说不出的压抑感，感觉必须要写点什么来发泄一下。电影的整体基调非常沉重，带着一丝压抑的氛围。昏黄的灯光和南方潮湿的气息，完美地衬托出主人公内心的纠结。特别是在临近结尾时，我还在想，张艾嘉饰演的女主是不是最终的大boss，利用王学明为她除掉隐患，保证她的安全？而张宇饰演的歌手真的是盲人吗？他给王学明留下的线索是为了找到那笔钱，那他最后没有拿到钱，会继续寻找还是大开杀戒解恨呢？随着结尾字幕的出现，我的疑惑也解开了，同时也有了更多的新认识。张艾嘉把赃款还给了警察，她的内心还是保持不贪的。王学明拼死保护的大笔赃款，最后给了女主，他的内心是怎么想的呢？是为了补偿撞人的歉意，还是单纯希望女主能安度终老？他在出事前，特地看了眼心爱的女人……心疼我彭，演得太好了呢。虽然电影的基调是阴暗的，但最后还是强调了人性的善。这种反差让我深思，人性中善的部分是不是还是占据多数的呢？不管怎样，这只是部电影，生活还是要继续。我们可能遇不到那般戏剧化的冲突，但请在平淡的生活中保持善意。就像今天学到的最新网络词汇99977（Peace and love.）𐟤𐟒•

筛选从未停歇：如何面对内心的善与恶？深呼吸，静下心来，用心感受一下这张全像指引卡的力量。它不仅仅是一张卡片，它是你内心的镜子，映照出你灵魂的深处。人性有善有恶，这是不变的真理。这里的“善”不仅仅是做善事，更是一种积极向上的生命能量，是通往内心平静、纯真和洁净的桥梁。而与之相反的“恶”，则是我们内心深处的阴影。一个人以“善”的形式展现，并不是因为他内心没有“恶”，而是他选择了抑制“恶”，让“善”得以流露。每一次“善”的流露，都是我们通过了一次考验，我们的意志力也在这个过程中得到了锻炼。然而，内心的“恶”并非一无是处。它像一把双刃剑，虽然锋利，但也能锤炼我们的意志。只有经历过“恶”的考验，我们才能真正认识到什么是“善”，什么是真正的敬畏和真善。所以，筛选从未停歇。无论是在白天还是夜晚，无论是在善人还是恶人之间，无论是在贫穷还是富贵之中，筛选都在进行。没有一样能够逃脱它的法眼。记住，完美并不意味着没有瑕疵。只有经历了不完美的考验，我们才能真正成长，真正认识自己。所以，不要害怕筛选，因为它是我们通往完美之路上的必经之路。

宽心之道：修心养性，容纳万物王阳明心学的第一课——宽心。修心到底修的是什么？是时刻反省自我净化，是保持内心的安定清净，是拥有豁达的心怀，还是容纳万物的空心？修身先养心 𐟌𘊧›𘤿ᢀœ相由心生”，外表所表现出来的情绪和内心有直接关系。当内心达到至善的境界，外在才会表现出善。子曰“吾日三省吾身”，对自己能够做到时时反省，净化心中的恶，修心也就不再是难题。善与恶 𐟌🊧Ž‹阳明认为，因为人们心的好恶之念，才会导致为善为恶。例如，当你赏花时，就认为花是好的而它周围的杂草是坏的；而当人们需要用这些杂草时，又认为它是善的。修心的本质还是在于保持一颗安定清净之心，这样才能将世情看破，身处繁华闹市而不为所动。豁达心怀 𐟌𜊨ƒ𘦀€开阔，是一种宠辱不惊、笑看庭前花开花落的人生态度；是一种骤然临之而不惊、无故加之而不怒的智慧和淡定。空心容万物 𐟌𞊦—𖥈𛤿持空杯心态，才能学习接收万物。圣人的境界太高，身为凡夫俗子只能学其一二，却也足以让自己受用一生。修心的前提 𐟒ኢ€œ相由心生”我是有感触的。生活和工作，一面之缘内心就知道你我性格是否合得来，很多人内心的善与恶不会掩盖；但现在社会更多人则是心口不一，自身利益为先。修心的前提是能够明辨是非。日常生活中的修行 𐟚— 日常刷网络，经常可以看到为善为恶的事情。那些恶语相向的人是出于什么心理，实在无法理解。很多事情不是自己所能左右，受到冲击时静心读一读书中的句子，又能平静下来。学到的内容约束好自己就算可以，强求别人也没那么大本事。其实事事能换位思考，很多问题自己就能平息。比如我在开车的时候也不喜欢行人挡路，但我会想自己也不会一直开车不是；当我走路尤其是没有红绿灯人行道时，看到汽车让行，每次也都是快速通过。生活与工作都是修行 𐟌𑊥�𜚤🮨ጯ𜌧”Ÿ活工作都是修行。让自己不慌不忙，不急不躁。在严重内卷的社会中忙碌更是一种人生态度。可能有时自己会有疲惫不堪的感觉，可以学习反省，更深的理解自己，而不是把大量时间花在刷短视频朋友圈。密不透风的生活只有一丝丝喘息的空间，这个空间就足够自己成长进步。生活不是一条康庄大道，更多的时候，是一条满是荆棘的崎岖小路。很多时候我们给自己的任务太重，目的性太强，从而忘记欣赏沿途的风景。换位思考 𐟤 自己遇到为善为恶的事情，学会换位思考和理解。时刻提醒自己回归自己的内心，保持安定和清净，不要过于急躁和低迷，平淡对待事物便好。

「电视剧我们与法庭的距离超话」GJ「龚俊沈谢秩」龚俊沈谢秩「龚俊我们与法庭的距离」龚俊我们与法庭的距离《我们与法庭的距离》，或许是理想与现实，天真与世故的距离，亦或是真与假，善与恶，爱与恨的距离。于人性复杂之处，守护人心本真。期待龚俊新剧腾讯视频沈谢秩@龚俊Simon法官！

36岁女子入住荒庙：善与恶的较量如果永远是晴天，土地也会布满裂痕。我们一行人来到贵州梵净山，阴差阳错走了西门上山，一路没什么人，等到了半山腰才看到几个游客，听说正门前人潮拥挤，而我们从出发西行开始，都没有遇到过拥堵。登山入口住有一家民宿和一座寺庙，民宿老板娘看到我们，热情得迎上来介绍她家的民宿，我问多少钱一间房，老板娘说是150，我心想国庆假期这个价也算白菜价了，办手续时我环顾四周，发现只有吃饭的地方，心想住宿的房间在哪，内心闪过一个不好的预感。果然手续办好后，老板娘领着我们往民宿后面的寺庙走去，老板娘一路跟寂妙师父说说笑笑，我跟在最后，看到寺庙后面的一排排厢房，果然预感成真，心里嘀咕:这生意可以！梵净山后山这个寺庙不像我平常去过的那些香火非常旺盛的寺庙，里面只有一个瘸腿方丈，亭台楼阁已经破败，整个寺庙也没有其他沙弥。罗师兄说梵净山应该是未来佛的道场，他也想不到弥勒佛道场处会有如荒庙一样的寺庙，在末法时代，谁又会想得起这后山瘸腿的方丈。老板娘带我们上了大雄宝殿旁边一幢楼的二楼，因为处在在半山腰常年云雾缭绕，推开房门时一股霉湿味扑面而来。房间很小，加上洗手间，约15平米，里面有两张床，我用手摸摸被褥，明显感觉到阴湿，我心想晚上得靠睡袋了。放好行李后，罗师兄突然问我: “王师兄，你觉得老板娘怎么样？”罗一师兄，平日里会看点面相，突然想听听我对老板娘的初次印象。我有些踌躇，脑海里浮现出老板娘亲和的笑容，“也不知道为什么，虽然她看着很亲和，但她的眼神透露出来的东西，让我感觉不太舒服。” “王师兄你还是蛮有慧根，你看这寺庙只有一个瘸腿方丈，要撑起一座庙很难，老板娘虽然靠着寺庙后面这些厢房作为私产敛财，可在这个末法时代，有时候就没法避免会有这么些人，以前东北有个妇女，方圆十里的所谓善人，靠一家寺庙成了首富，你认为这是善还是恶呢？就如这个老板娘也是这样，你说这世间大善之人中没有恶吗？大恶之人中没有善吗？都不尽然。互相成就罢了！”罗一师兄跟我娓娓道来，我不禁点头。次日一早，我来到大厅吃早餐，寂妙师太跟老板娘已经在那里闲聊，我听到老板娘:师太你是出家人给你免房费，另外几个就多收点钱。让她不要跟我们说，嘿，原来我们成了冤大头。我不禁感慨，果然我的第六感还是很准，善与恶，边界本来就不是很明显。所谓菩提本无树明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！

𐟒�Ž⧴⥖„与恶的奥秘 𐟔 𐟌ˆ 善与恶，是两个常常被提及却难以明确界定的概念。我们可以通过对法来探讨它们的本质： 𐟒렩‚ꤸŽ正：邪念与正念，如同光与影，相互依存。 𐟌𑠦›𒤸Ž直：弯曲与笔直，代表着顺应与坚持，各有其美。 𐟌미 虚与实：虚幻与现实，两者交织，构成了我们的世界。 𐟎 吝与施：吝啬与慷慨，体现了个体的性格与态度。 𐟔堧�Ž生：毁灭与新生，是自然法则中不可或缺的一环。 𐟑𜠥‡ᤸŽ圣：平凡与神圣，两者间的距离有时只在一念之间。 𐟌™ 暗与明：黑暗与光明，是对比也是平衡。 𐟛• 行非与持戒：放纵与遵守戒律，代表着自由与责任。 𐟧 愚痴与智慧：愚昧与智慧，是认知世界和自我提升的阶梯。 𐟒– 什么是善？恶就是善的缺失。因为恶是缘起，善的缺失即是恶。以善示恶，以恶示善，两者相依相生。 𐟌Ÿ 但若我们能在心中去除恶念，自性便能生发出心光（善念）。这是我们每个人内在的宝藏，等待着我们去发现和珍惜。 𐟌🠥…륭—的用神，其实是我们前世所积累的功德，即前世的白业（善业）。多发善念培福德，用神的力量就会增加，而忌神的力量自然就减少了。 𐟧頦ˆ‘们无需去分析八字用神是否有力，能否制忌神。关键在于我们是否在培福德、积德行善。当我们拼命享福而忽视这些时，命运自然会变差。

离婚前请三思：婚姻中的善与恶为什么说能不离就尽量不离呢？因为离婚会无限放大一个人的人性。首先，人性不是非善即恶，婚姻也不是非好即坏的。我们大多数人都生活在中间地带。曾经对你温言软语的人，在离婚争吵的时候，什么恶言恶语都能说得出，甚至专挑刺痛你伤害你的话说。曾经对你关怀备至的人，在离婚撕破脸的时候，所作所为能让你重新认识他。特别是在孩子抚养权、房子、车子、财产分割的时候，人性的自私、贪婪、双标会被放大无数倍，让你觉得好像头一次认识一个人。人性本来就是这样，善良是真的，邪恶也是真的。曾经对你好的人和现在对你差的人都是真的，不存在欺骗，只不过立场变了，行为和认知也就跟着变了。很多事在没有触犯到自己利益的时候，大家都是可以睁一只眼闭一只眼的。所以大可不必因为一个人对你好，你就觉得他是天下最好的人，也不要因为一个人呛你几句，就彻底否认之前享受过的好。特别是大多数的离婚，真的不是因为什么深仇大恨。那种黄赌毒家暴、极端性格的还是少数情况。第二呢，别把婚姻当生活的避难所，以为离了婚就可以摆脱痛苦的人，却没想到婚姻是摆脱了，痛苦还在，比如缺钱缺爱不够强大。所以婚姻里面没有解决的问题，在离婚之后也会继续发生在你的生活当中。第三呢，离婚之后过得好的人，不是因为离婚，而是因为他有能力让自己过得好。很多鸡汤会告诉你，离婚以后的女人可以活得有多酷，但他们不会告诉你那些活得酷的人，在结婚之前，甚至在离婚之前都活得不算差。在婚内，当家庭主妇仰人鼻息的女人，离婚之后步入职场，过得平步青云，过得好不快活，大概率是因为他结婚之前工作能力就非常的出众。离婚之后，只不过是回到了婚姻之前的生活。同时他还能在婚姻当中得到一些成长，这是本事。就好像有能力买劳斯莱斯的人，也有能力买迈巴赫，而一直骑小电驴的人，并不会因为把结婚证换成了离婚证，小电驴就能变奥迪懂吗？所以不要心存幻想，培养让自己幸福的能力吧。总不能你结婚的时候，幸福靠前任伴侣；离婚之后，幸福就靠下一任伴侣吧？那你是啥呀？对吧？结婚也好，离婚也好，都不是人生的全部。结婚离婚你要满足的不是来自于任何一方的期待，而是满足来自于你自己的期待。你觉得是这样嘛？

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