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李斗最新娱乐体验_李斗穿越成大周太子的电视剧(2024年12月深度解析)

内容来源：夯出奇迹所属栏目：话题更新日期：2024-11-30

古代凤尾裙上的四季花卉纹样探秘 𐟑—凤尾裙：根据清代李斗所著《扬州画舫录》的记载，凤尾裙的制作方法是：“将缎料裁剪成条，每条绣有花纹，并镶以金线，最后拼接成裙，称为凤尾。”这种裙子多用彩色丝线和金线绣制，图案包括凤凰、花朵和蝴蝶等吉祥纹样，形似凤尾。 𐟌𘥛›季花卉纹：清代凤尾裙上绣有四季花卉纹样，如牡丹、梅花、水仙和兰花等，花卉的叶子纤细美丽。这些图案不仅美观，还蕴含着丰富的文化内涵。 𐟌🥍𐨊𑨮𞨮᯼š以宋代一年景纹样为灵感，现代的印花设计也常常借鉴凤尾裙的元素，展现出独特的美感。 𐟓𘨿™些精美的凤尾裙不仅是古代工艺的代表，也是文化与审美的结晶。通过这些图案，我们可以窥见古代人们对美的追求和对生活的热爱。

「每天认识一种中国传统色」「中国传统色」「中国传统文化」【081福色】福色，最早见于清代戏曲家李斗的笔记《扬州画舫录》：“在前尚三蓝、朱、墨、库灰、泥金黄，近用膏粱红、樱桃红，谓之福色。以福大将军征台匪时过扬着此色也。” 这里的福大将军，就是乾隆帝眷爱的福康安（富察皇后的侄子）。他赴台湾平定林爽文之变，路过扬州时穿了深紫红色的衣服，随即就出现了福色的说法。这也使得乾隆末年深紫红色因福安康而变得贵气。在《红楼梦》续作中，也常出现福色。「读书」「TTT培训师苏平」

冬至时节的中国传统色：配色之美与文化觉醒冬季的冬至节气，起于“莺儿”，承之“禹余粮”，转而“姚黄”，合乎“蛾黄”。 𐟟 莺儿：纱帐上的莺儿色，仿佛青春入梦；黄莺落在绿枝头，仿佛青春在歌唱。 𐟟 禹余粮：禹余粮是一种中药名，传说大禹治水的余粮弃于山川。据《本草纲目》记载：“生于池泽者为禹余粮，生于山谷者为太一余粮”。 𐟟 姚黄：姚黄是洛阳牡丹花王之花色，千叶黄花，千年传承。周师厚在《洛阳花木记》中记载：“姚黄，千叶黄花也。色极鲜洁，精采射人，有深紫檀心，近瓶青、旋心一匝，与瓶并色”。陆游在《梅花绝句十首》中云：“曾与诗翁定花品，一丘一壑过姚黄”。此外，还有几种源自牡丹花色的颜色名，如欧碧、顺圣、魏红、魏紫等。 𐟟 蛾黄：蚕老而鹅黄，是生命积淀的荣耀。古人也用它指代女子妆容的铅黄。李斗在《扬州画舫录》中记载：“黄有嫩黄，如桑初生。杏黄江黄即丹黄。亦曰缇，为古兵服。蛾黄如蚕欲老”。

「与四川非遗不柒而遇」今天和大家介绍的川博馆藏乾隆雕漆落花流水车式套盒，堪称四川漆器精品。套盒为宋代最重要的成就之一——雕漆器。所谓雕漆器，即在胎体涂漆若干层，俟半干时用刀雕出花纹之器。雕漆器的漆层如果堆的是红漆，则称剔红；若为黑漆，则称剔黑。此外还有剔黄、剔彩、剔犀等。这里套盒就采用了古往今来最奢侈的一抹红——剔红。要在漆层上雕花，厚度一定要有保障，少则二、三十道，多则上百道，相关内容可以在元人张成的作品中、明人高濂的《燕闲清赏笺》、清人李斗的《扬州画舫录》里看到。此盒雕刻精工，刀法爽利纯熟，刻工深峻奇峭，纹饰细如毫发，高下有序，立体感极强，可谓是清代剔彩的集大成者。清乾隆雕漆落花流水车式套盒@四川博物院藏目前在工艺美术馆展出「焕新非遗计划」「我为家乡非遗代言」@四川非遗@微博历史@微博非遗@成都发布@微博文博@中国文博「四川博物院超话」

马面裙探秘𐟌𘊤𛊥䩦ˆ‘们来聊聊清代马面裙的演变和特色。清代末期的马面裙变化较大，形式趋于简化，裙门装饰减少。马面裙的基本形制是前后有两个长方形的外裙门，因此得名“马面”。这个词最早见于明代刘若愚的《明宫史》中关于“曳撒”的记载：“其制后襟不断，而两傍有摆，前襟两载，而下有马面褶，两傍耳。”马面裙由两片相同的裙片组成，穿着时需要将裙腰上的扣子或绳系好。裙的两侧打褶，由两边向中间压褶，称“顺风褶”。此间裙腰多用白色布，取白头偕老之意。清代前期，马面裙的裙门图案复杂，有龙纹、凤纹、海水江崖、亭台楼阁、云纹和蝴蝶花卉图案等。这些图案在形式上呈现出半适合纹样的特征，即图案底端适合裙门的四方形状，而上端则灵活多变。裙门的四周（腰头部分除外）皆有缘饰，从一条到多条不等。到了清末，裙门结构仍然存在，但是图案逐渐消失，最后仅剩缘饰。马面裙两侧的褶如果打了又细又密的细襕，则称为“百褶裙”。为了使这些细褶不走形，以一定的方式用细线衍缝交叉串联固定褶袍，展开穿着者行走时，襕部形似鱼鳞鳞甲，故称“鱼鳞百褶裙”，流行于清同治年间（1862-1875年），俗谓“时样裙”。西方时装设计师亦有利用鱼鳞百褶裙的时装设计作品。《清代北京竹枝词．时样裙》:“凤尾如何久不闻？皮绵单费纷坛。而今无论何时节，都着鱼鳞百褶裙。” 有的裙子上装满各种飘带，末端系以金银铃铛，走起路来可产生清脆美妙的声音，故名“丁当裙”或“响铃裙”。清末，马面裙的侧袍逐渐被“襕干”状饰物代替，因此又称为“襕干裙”。其形式与百褶裙相同，两侧打褶，每褶袍镶襕干边。裙门及下摆镶大边，色与襕干相同。在清代时期流行的镶滚，使市场上出现了专售花边襕干的商号。镶滚花饰费工耗时，结实耐久。凤尾裙是一种由彩色条布接于腰部而成的条状女裙。这些布条在末端裁成尖角，形似凤尾而得名。其中两条较阔，余均作成狭条。每条绣以不同花纹，两边镶滚金线，或缀以花边。背部则以彩条固定，上缀裙腰。穿着时须配以衬裙。多用于富贵之家的年轻女子，士庶妇女出嫁时亦多著之。因其造型与凤尾相似，故名。流行于清康熙至乾隆年间。李斗《扬州画舫录》卷九：“裙式以缎裁剪作条，每条绣花，两畔镶以金线，碎逗成裙，谓之凤尾。”

峨眉山金顶的色彩与奇观：退红与四大奇观 𐟌„ 峨眉山金顶，位于中国四川省乐山市峨眉山市，海拔高达3077米，是朝圣者的圣地。这里不仅有世界上最大的十方普贤像，还有中国最大的金殿——金殿，其铜面鎏金屋顶熠熠生辉。 𐟌ˆ 峨眉山不仅是佛教名山，更是自然风光的宝库。金顶的日出、云海、佛光、圣灯四大奇观，吸引了无数旅者前来朝圣。每当夜深人静，冰天雪地中，静坐于峨眉山顶，万籁俱寂，飞鸟无踪，仿佛置身于太虚之中，体验到一种超凡脱俗的宁静。 𐟎蠨ﴥˆ𐥳觜‰山的颜色，不得不提“退红”。这种颜色在《通雅ⷨᣦœⷥ𝩨‰𒣀‹中被描述为“与褪同为浅红也，半新半旧曰褪”。《水鼓子》中也有咏叹：“美人背看内院中，犹自风流着褪红。”王彦泓在《闲事杂题》中写道：“爱染朱丝约髻心，退红嫌浅绛嫌深。”而李斗在《扬州画舫录》中则提到：“桃红、银红、靠红、粉红、肉红，即韶州退红之属。” 𐟏ž️ 峨眉山的名胜古迹众多，从山脚的报国寺、伏虎寺到半山的万年寺、清音阁、一线天、猴区，再到金顶，每一处都充满了历史的厚重和自然的壮丽。想要在金顶过夜？推荐金顶大酒店-悦霞楼，这是世界海拔超过3000米的七间酒店之一，提供独特的住宿体验。 𐟓 峨眉山地址：乐山峨眉山市名山南路41号。来峨眉山，感受那份古老与现代的交融，体验那份宁静与壮丽。

中国咖啡品牌发展史：从“黑馆”到精品咖啡 𐟌🠥’–啡在中国的发展历史可以追溯到晚清时期。1877年，福建巡抚丁日昌在《抚番开山善后章程》中首次使用了“咖啡”二字。然而，中国咖啡的历史实际上可以追溯到更早的道光年间。清代戏曲家李斗在《扬州画舫录》中记载，道光十六年（1836年），丹麦人在广州十三行附近开了一家咖啡馆，当时的人们称之为“黑馆”。 𐟓œ 在清末洋务运动期间，咖啡传入中国后，人们对其有多种称呼，如“黑酒”、“加非茶”、“磕肥”、“高馡”、“考非”等。1915年，《中华大字典》统一将外来语coffee的译法改为“咖啡”。 𐟎‰ 进入民国时期，随着咖啡在社会名流中的流行，上海等城市的咖啡馆越来越多，咖啡成为文人雅士沟通的媒介。20世纪80年代开始，随着经济的发展，咖啡从“小资”走向“民间”，快节奏的社会发展带动了速溶咖啡的普及，便利的冲泡方式成为一代人的记忆。 𐟌ˆ 千禧年前后，精品咖啡在大陆开始发展，至今仍在不断发展壮大。

1950年代玛瑙玉石盆景，国宝级收藏 𐟌𘠧𒾧𞎧𛝤𜦧š„玛瑙玉石盆景，再现皇家园林的雅致与趣味。润泽的玛瑙和古雅的美玉，仿佛满树繁花盛开，宝瓶生莲，寓意吉祥，是经典的艺术收藏品。 𐟓… 1950年代中国出品铜鎏金掐丝珐琅玛瑙玉石花卉盆景一对材质：铜鎏金、掐丝珐琅、玛瑙尺寸：42x39x19厘米产地：中国 𐟌🠥ƒ生盆景的历史：在宋元时期，盆景作为自然景物的缩影，被称为“些子景”，即小景致之意。自清朝开始，盆景艺术盛行一时，许多文人雅士题咏盆景，古代文学中经常引用盆景艺术主题，如李斗的《扬州画舫录》、苏灵的《盆玩偶录》等。 𐟎蠥ƒ生盆景的特点：清代宫廷生活中衍生出一种新的盆景——像生盆景，又称宝石盆景、工艺盆景。“像生”是指模仿自然植物、花果人物等工艺品，因其形态逼真如生而得名。这类盆景通常使用金银、珠宝、玉石等珍贵材料制景，材料华美，工艺精湛，色彩绚烂夺目，寓意吉祥，是清代宫廷内年节庆典时不可或缺的贡品，反映了清代皇室独特的审美趣味和文化。 𐟏›️ 像生盆景的珍藏：如今，这类珍宝制成的像生盆景已十分珍贵，被许多博物馆如故宫博物馆所馆藏着。这些像生盆景因制作地点不同而体现出不同地域的审美风格和工艺特点。在北方天寒地冻的冬季，这些摆放在故宫各处的盆景，持续装点着宫廷，这样巧妙组合而成的盆景，既美观、吉祥又赏心悦目，是中华民族传统文化千百年文化艺术的沉淀。

中国传统墨色：水墨交融的色彩哲学日月更替，草木生长，生活中的每一处都充满了丰富的色彩。这些色彩不仅仅是物体的属性，更是中国人审美情趣和文化积淀的体现。今天，我们来聊聊中国传统色中的墨色系列。 𐟖䣀京元】—— 元青色的魅力明清时期，南京的染坊们创造了一种独特的颜色——元青色。李斗在《扬州画舫录》中提到：“元青，元在緅缁之间，合青则为靘。”这种颜色介于深蓝和黑色之间，给人一种沉稳而又不失雅致的感觉。 𐟖䣀青衣】—— 戏曲中的青黑色青黑色接近纯黑，是戏曲中旦行的一种角色。因为这些角色常穿青黑色的褶子而得名。青衣不仅是一种颜色，更是一种文化的象征。 𐟖䣀青黛】—— 四时的青黛色青黛色是一种常见的颜色，四季常青，给人一种宁静而安详的感觉。唐代诗人杜牧曾写道：“可怜杜花不相识，只爱青黛色。” 𐟖䣀元青】—— 避讳中的智慧清代康熙帝之后，为了避讳他的名字“玄烨”中的“玄”，将“玄青”改为“元青”。这种小小的改变，不仅体现了对皇帝的尊重，也展现了古代文化的独特魅力。 𐟖䣀鹰背】—— 自然的灵感《南村辍耕录》中提到：“鹰背褐，用粉入檀子烟墨土黄合。”这种颜色灵感来自自然界的鹰背，给人一种雄伟而有力的感觉。 𐟖䣀瑾瑜】—— 白玉的温润 “白玉凝素液，瑾瑜发奇光。”瑾瑜是一种温润如玉的颜色，给人一种温文尔雅的感觉。 𐟖䣀獭见】—— 祭鱼的仪式 “饮水畏惊猿，祭鱼时见獭。”獭见是一种祭祀时使用的颜色，给人一种神秘而庄严的感觉。 𐟖䣀百草霜】—— 自然的馈赠百草霜是一种可以熬药的物质，由上百种杂草燃烧后形成的霜状物质。这种颜色不仅美丽，还具有实用价值。 𐟖䣀鹊羽】—— 喜鹊的羽毛喜鹊的羽毛颜色象征着喜庆和好兆头。黄公辅在《七夕有怀》中写道：“牛渚风高飘鹊羽，梅梢月冷逗房栊。”这种颜色给人一种温暖而欢乐的感觉。 𐟖䣀绀蝶】—— 新绀蝶的美丽 “逐伴飘来新绀蝶，成群分出小秧鱼。”绀蝶的颜色如同新蝶一般美丽动人。 𐟖䣀濡雨】—— 雨水的浸渍 “雨水浸渍。”濡雨的颜色如同雨水浸渍过的布料一般柔和而细腻。这些中国传统墨色不仅美丽动人，还蕴含着丰富的文化内涵。无论是设计、插画、穿搭还是摄影，这些颜色都能为我们提供无尽的灵感。

清代龙凤马面凤尾裙：古代织绣艺术的瑰宝今天要和大家分享的是我收藏的一条清代龙凤马面古董凤尾裙，真的是一件非常精致的古代织绣艺术品。这条裙子拥有二十四条阑干飘带，每条飘带上都有织金包边、绣花和织带装饰，真的是细节满满。而且这些飘带是双面的，边镶一绲，伞面极大，几乎接近全品品相。说到凤尾裙的历史，其实目前还没有一个确切的结论。关于它的形制和出现时间，主要有三种观点：沈从文先生认为凤尾裙在宋代就已经出现了。黄能馥、陈娟娟先生则认为它出现在明代，具体时间是“明末清初”或者“明清时期”。周锡保先生则认为凤尾裙是清代的裙子，具体到康熙、乾隆年间。而“凤尾裙”这个名称最早出现在清代李斗所著的《扬州画舫录》里。书中提到：“裙式以锻栽剪作条。每条绣花两畔，镶以金线，碎逗成裙，谓之凤尾。近则以整缎折以细缝，谓之百折。其二十四折者为玉裙。”这段话描述了凤尾裙的制作方法和特点。另外，光绪年间的《增补都门纪略》里也有一首《时样裙》诗：“凤尾如何久不闻，皮绵单袷费纷纭。如今无论何时节，都著鱼鳞百褶裙。”从扬州到京师，关于凤尾裙的记载越来越多，可见当时这种裙子非常流行。总之，这条清代龙凤马面凤尾裙不仅是一件珍贵的古董，更是古代织绣艺术的生动体现。每次看到它，都能感受到那种古老而精致的美感。希望大家也能欣赏到这份古老的艺术魅力！

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