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紫米面包宝藏!无奶油超值! 你是否也在寻找一款既健康又美味的面包?今天,我要向大家推荐一个宝藏品牌——忒好麦!他们家的紫米奶酪面包不仅口感细腻,而且完全不含人造奶油,真的是健康又美味的选择。 首先,忒好麦的面包体非常实在,不会像其他品牌的面包那样湿软,每一片都像在吃吐司,口感非常棒。酱料也很顺滑,不会糊在口腔里,而是均匀地铺在面包上,让人每一口都能感受到满满的幸福感。 更值得一提的是,忒好麦的紫米奶酪面包中的紫米非常饱满,每一粒都很软糯,不会夹生,而且甜度适中,不会过甜。从配料表来看,他们使用的都是生活中常见的材料,没有任何乱七八糟的添加剂,真的是非常用心在做面包。 价格方面也非常实惠,没有活动的时候是7.7元一包,有活动的时候更是降到4.77元一包,真的是物美价廉!上一篇笔记我还发了个活动信息,大家赶紧去剁手吧!入股绝对不亏! 如果你也喜欢这样的面包,记得关注我哦!❤️
忒莱特蝶:隐匿在花丛中的神秘生物 在璘物界 Euluminah 的第六大陆夏负,希尔瓦地区隐藏着一种奇特的生物——忒莱特蝶。这种蝴蝶主要栖息在雷迪希的花雨中,以花为伴,与花共舞。 忒莱特蝶的卵非常善于伪装,它们通常会模仿雷迪希的花朵,附着在枝头。雷迪希的花萼有五片,而忒莱特蝶的卵则伪装成六片伪萼片的花苞形态。幼体期的忒莱特蝶会在背部长出类似花瓣的结构,彻底模拟花朵的形态。它们聚集在一起,牢固地扒在枝头,与真花朵难以区分。大多数单瓣的雷迪希花朵有五个花瓣,而忒莱特蝶的“花瓣”则是六个。 到了结蛹的时期,这些类似花瓣的结构会将忒莱特蝶包起来,倒挂在树枝上,直到羽化。羽化过程需要六个地光时。成体的忒莱特蝶一般会隐藏在地面的花瓣堆中,体色几乎和花瓣的颜色一模一样。 忒莱特蝶不仅是一种美丽的蝴蝶,还拥有“实”的概念,隐匿在真之之中。如果能在林中寻得其踪迹,就可以寻到最初的自己,生来赤裸而真实的自己,得到由内而生的喜悦。 忒莱特蝶的传说和用途让人不禁想起那些隐匿在真实世界中的美好事物。它们提醒我们,即使在繁华的世界中,也要学会寻找那份宁静和真实。
松原唐景文(1944~已故)蒙古族。笔名一忒阁乐,字九仙。辽宁阜新人。吉林省前郭尔罗斯蒙古族自治县文化馆副馆长、馆员。吉林省书法家、美术家协会会员,北国书画社社员,县书协、美协副主席。并于1991年3月在北京民族文化宫举办了个人书画展览,中央电视台等作了报道。辞条作品编入《中国美术家辞典》、《中国书法家人名辞典》、《中国少数民族美术史》、《中国当代艺术界名人录》等。
2008年,一个普通得不能再普通的年份,却悄然上演了一段令人咋舌的爱情传奇。故事的主角是北京小伙王荻,一个28岁的独生子,他做出了一个让所有人都瞠目结舌的决定——娶了一个50岁的德国女士,舞忒教授,作为自己的终身伴侣。这事儿一出,家里立刻炸了锅。老妈一听,气得当场晕厥过去;老爸更是火冒三丈,放出狠话,要和这个不孝子断绝关系。可王荻呢,他像是吃了秤砣铁了心,斩钉截铁地说:“就算这辈子不要孩子,我也要娶她!” 这究竟是怎么一回事?是什么样的缘分,让这段跨越国界和年龄的爱情故事得以发生?咱们不妨细细道来,一起探寻这段既真实又动人的情感历程。王荻,1980年的北京小子,家里头的独苗,爸妈都在国企稳稳当当地上班,家境挺滋润。这小子,打小就招人喜欢,又乖又懂事,学习还特别好。从小学到高中,一直都是班里的尖子生,最后轻轻松松考上了北京一所响当当的大学,学的还是文物专业。 进了大学,王荻对文物保护这事儿上了瘾。四年时间,他不光把书上的知识学得透透的,还到处参加实践活动,攒了不少经验。大学毕业之后,王荻想着再给自己加把劲儿,就琢磨着出国去长长见识。结果,他还真申请上了德国柏林洪堡大学的文物保护专业硕士项目,一溜烟儿地就飞走了。抵达德国后,王荻的世界仿佛一夜之间翻了个底朝天,迎接他的不仅有新奇,更有语言不通、文化差异和生活习惯迥异的重重挑战。但他没有退缩,而是像一棵顽强的小草,努力在新环境中扎根生长,四处寻找成长的养分和阳光。 就在这时,他遇到了生命中的贵人——舞忒教授,一位在文物保护领域深耕多年的专家。舞忒教授,尽管已年过半百,却仍保持着对知识的无限渴望和对中国文物的浓厚兴趣。然而,语言的障碍让她的研究之路布满了荆棘。 而王荻,正好是那个能为她扫清障碍的人。他精通中文,对文物保护也有着独到的见解,仿佛就是为舞忒教授量身打造的合作伙伴。两人很快在工作中擦出了火花,频繁的交流与合作让他们之间建立起了深厚的情谊。舞忒教授不仅在学术上给予了王荻悉心的指导,更在生活中像母亲一样关心他的成长。 随着时间的推移,王荻被舞忒教授的学识和人格魅力深深折服,他开始更加主动地靠近她,不仅在课余时间帮她分担工作,还时常到她家中做些力所能及的家务。这份默默的付出,让两人的关系更加亲密无间。 终于有一天,王荻鼓起勇气,向舞忒教授坦露了自己的心声,希望能与她携手共度余生。起初,舞忒教授有些犹豫,毕竟两人之间存在着不小的年龄差距。但王荻的真诚和执着最终打动了她,她决定放下心中的顾虑,勇敢地接受这份感情。 很快,两人的恋情在学校传为佳话,许多师生都为他们送上了真挚的祝福。王荻更是兴奋不已,他迫不及待地想要带着舞忒教授回到自己的祖国,让家人也见证这份美好的爱情。可是,王荻的爸妈对这段恋情反应极大。尤其是妈妈,一听儿子要娶个比自己大22岁的外国媳妇,直接气倒了。爸爸也放出狠话,要是王荻真这么干了,就和他一刀两断。王荻心里那叫一个纠结啊,可他对舞忒教授的感情是真的深。舞忒教授一看这架势,心疼王荻,就主动说要分手,她明白中国家长的心思,不愿让王荻为难。可王荻铁了心,跟舞忒教授说,就是要和她在一起,哪怕以后没孩子也认了。 就这样,王荻硬是挺着,2008年两人在德国把婚礼给办了。虽然爸妈没来,但他们的爱情还是得到了亲朋好友的祝福和支持。转眼间,十五年光阴如白驹过隙,王荻与舞忒教授的婚姻生活依旧如蜜里调油,甜甜蜜蜜。他们携手并肩,共同跨越了生活的一道道难关,也亲眼见证了对方一步步的成长与蜕变。王荻凭借个人的不懈奋斗与卓越才华,在事业上取得了耀眼的成就,但他心里始终铭记着妻子舞忒教授那份深沉而温暖的爱与支持。 即便岁月在舞忒教授身上留下了痕迹,身体日渐不如从前,王荻依然坚守着当初的承诺,对她体贴入微,细心照料,陪她一步步走过人生的每一段旅程。他们的故事,超越了国界与年龄的界限,成为了人们口中传颂的真爱佳话。 这段爱情告诉我们,真爱是没有国界与年龄之分的。只要两颗心能够紧紧相依,相互理解、扶持,那么幸福就会如约而至。王荻与舞忒教授的深情坚守,无疑给我们树立了值得学习的典范,让我们看到了爱情最美好的模样。 亲爱的读者朋友们,对于这段超越国界与年龄的深情厚爱,你们又有何感想呢?欢迎在评论区畅所欲言,分享你们的看法与感悟,让我们一同感受真爱的无穷力量。别忘了关注我哦,这里有更多真实动人的故事和新鲜资讯等你来发现。感谢你们一直以来的支持与陪伴!
复刻《请回答》汉堡斯忒克 嘿,1988的剧迷们,你们是不是也在为找不到罗美兰女士的“汉堡斯忒克”而抓狂?别担心,我来帮你实现这个梦想!前几天,我的同学在群里改名为“双门洞的小食堂”,瞬间引发了一阵热潮。大家都在讨论剧中的美食,我当然也不能错过这个机会啦! 首先,我们先来聊聊这个“汉堡斯忒克”的由来。在《请回答1988》里,豹子夫人总是纠正德善妈妈(呸!秀妍!秀妍妈妈!)的发音,所以这个“汉堡斯忒克”的名字就特别印象深刻。于是,我决定亲自下厨,做出这道美味的“汉堡斯忒克”,看看能不能让家人也爱上它! 食材准备 牛肉馅500g 洋葱半个 黄油20g 面包糠150g 芝士60g 黑胡椒碎适量 黑胡椒酱100g 牛奶100g 鸡蛋一个 制作步骤 𓊥洋葱:先把洋葱切成碎末,然后放在锅里炒至微焦。炒好后放凉备用。 调馅料:将牛肉馅、面包糠、黑胡椒碎、牛奶、鸡蛋、放凉的洋葱碎、芝士、少量盐和30g左右的食用油搅拌均匀。 煎牛肉饼:平底不粘锅刷一层油,小火热锅。手上涂一层食用油防粘。取一团牛肉馅,搓圆按扁后放进锅里,小火煎至两面变色,来回翻面3-4次,差不多5分钟左右就可以出锅了。 熬制黑胡椒酱:煎好所有牛肉饼后,倒出锅中剩余的油或者另起一锅,中小火,倒入黑胡椒酱,加一碗水,搅均沸腾后加入牛肉饼。用勺子不断将黑胡椒汁淋在牛肉饼上,中途翻个面,熬制黑胡椒酱浓稠即可关火出锅。 享用方式:可以用来做牛肉汉堡或者搭配意面吃都非常好吃哦!当然,你也可以像我一样,配着米饭吃。 小贴士 煎牛肉的过程中,牛肉会出很多油,所以不管是和馅还是煎的时候都不用放很多的食用油。 放了芝士的牛肉饼会拉丝,不过我这次照的不明显。 洋葱碎一定要放凉再放进牛肉里,不然过热的洋葱碎会烫熟牛肉,那样口感就不好了。 我一共用了500g牛肉馅,做了8个牛肉饼,大家按量调节哦! 结语 怎么样,是不是很简单?赶紧试试吧!相信我,这道“汉堡斯忒克”绝对会让你和你的家人都爱不释手!如果有任何问题或者想分享你的制作心得,欢迎在评论区留言哦!
2008年,28岁的北京独生子不顾家人反对,娶50岁的德国女人为妻,母亲得知后气晕过去,父亲扬言要与他断绝关系。不料,男子却说:“我将来即便不要孩子,也要娶她。” 这个男子叫王狄,他的妻子叫舞忒。在遇到舞忒之前,王狄从来都没有想过自己会娶一个外国女人,可是缘分这件事从来都不讲道理。 王狄是个内向腼腆的孩子,他很喜欢读书,尤其喜欢历史和文物相关的书籍,所以他长大之后就选择了历史和文物相关的专业念大学,毕业之后,父母送他到德国柏林深造,想让他念完硕士再回来。 王狄在国外念书,他一开始还是挺不适应的,他为了跟同学们有更多的互动,经常报名参加活动。有一天,王狄就被同学通知有一个教授要找一个中国的留学生去做翻译,王狄就过去了。王狄学院新来的教授,就是舞忒。舞忒会成为历史和文物系专家的教授,都还和中国的文化有关。 舞忒大学的本科专业是“钢琴制造”,这属于音乐系,和历史系、文物系一点都不沾边。可是,她有次到中国旅游,被我们国家的文物震撼到了,萌发了以后就要研究历史和文物的想法。 回国之后,她改了自己的研究方向去考研,她的成绩一直都很好,考上了维也纳最好的一个艺术大学学习艺术,之后,继续深造到德国的一所名校读博,她的专业彻底转移到文物修复了。 她在国外,接触到的最多的却是中国文物。过去八国联军清华抢走了我们无数的历史文物,舞忒接触和修复的文物都来自于中国,她对中国越喜欢,对于这些文物,她的心里就会越发珍惜。 如果不懂得中国的历史文化,也就不能了解这些文物的前世今生,也就没有办法认真的修复和保护它们。舞忒博士毕业之后,她就受邀来到王狄念书的学校担任教授,她主修方向还是文物修复。 文物上有一些和中国历史,舞忒并不能全部理解,所以她需要找一个中国学生来翻译,王狄就被叫到了她的研究组。王狄作为她的翻译,配合她做文物修复。王狄在和舞忒老师一起工作的时候,让他惊讶的发现舞忒老师作为一个外国人,居然对中国的文化了解这么深。 他特别喜欢舞忒老师在工作时的样子,他和她在一起的时候,有一种“天老天荒”的感觉,这是他在别的女孩子身上从来都没有感受过的。他不是一个主动的人,可是他却主动给舞忒老师表白了,他希望成为她的男朋友和她恋爱。 舞忒老师比王狄大了22岁,她是一个沉迷于学术的人,她从来都不缺人追求。可是,她真的是忙于研究这把自己的婚事给耽误了。对于王狄,她也是喜欢的,可是,她没有接受王狄这次的表白。 王狄没有放弃,他还是申请继续和舞忒老师一起工作,他们两个人又工作了一年,他想给舞忒老师来一次正式的表白,请了自己的几个同学做气氛组,他抱着一大束玫瑰花去给舞台老师表白。舞忒老师知道王狄不是一时兴起,而是认真的喜欢她,所以她接受了他的告白,他们两人在一起了。他们谈了一年的恋爱,觉得时机成熟了,想要结婚。 舞忒的父母觉得王狄太小,王狄的父母嫌弃舞忒太大,双方家长都在反对,可是王狄和舞忒却认定了彼此,他们两个人在德国低调的领证了。大家不知道他们的感情,他们就用事实去告诉大家。 婚后,舞忒为了显年轻,她会穿着时尚年轻一点的衣服,王狄发现了,他知道舞忒在意年纪,他主动蓄胡须让自己看着成熟起来。舞忒的工作比较忙,他没有在外工作就退居幕后,一边打理家务,一边作为舞忒的助手跟她一起修复文物。 他们两个人的感情,终于得到了父母的认可。舞忒的母亲来看望他们两个,王狄的父母也接受了舞忒这个儿媳,只是母亲一时还不能完全接受,就由父亲飞到德国先来看看他们。 他们婚后主要的时间就住在德国,定时回到中国去探亲,中国有活动邀请的话,他们两个人也会飞回来。看到他们知道了“爱情可以超越年龄的差距”,王狄说:“将来他给王狄养老,他会一直陪着她!”
丰收的象征:德墨忒尔的故事与形象 𞊥⨥💥🙤𘪥字听起来就充满了神秘和力量。她是农业、谷物和丰收的女神,同时也是宙斯的姐姐和情人之一。她和宙斯还有一个女儿,那就是冥后珀耳塞福涅。在有些传说中,德墨忒尔和海神波塞冬也有一段复杂的情感故事。 德墨忒尔的故事总是和耕种、家庭以及庄稼紧密相连。其中最著名的故事是她从冥界救出被抢走的女儿珀耳塞福涅,并划分了四季。随着时间的推移,她的形象也受到了文化演变的影响,逐渐与罗马神话中的克瑞斯混合在一起。 在许多描绘德墨忒尔的艺术作品中,她常常被描绘成一位头戴穗冠、手持镰刀和丰收号角的女神。她穿着华丽的衣裳,走在田野间,显得慈祥而亲切。 蠩픥: 想象一下,德墨忒尔身穿一件白色的长袍,头戴一顶装饰着小麦穗的王冠,手持一把镰刀,站在金色的田野中。夕阳的余晖洒在她的身上,显得她更加神秘而美丽。这幅画面充满了丰收的喜悦和生命的活力,仿佛能感受到大自然的呼吸。 德墨忒尔不仅是一个神话中的角色,更是一个象征着丰收和希望的女神。她的故事和形象深深植根于人类的文化和历史中,成为了我们理解农业和自然的重要纽带。
【即将在国博展出的“#古希腊的艺术与生活#”展览,这些展品不容错过】 7.阿尔忒弥斯金链网头饰 公元前4—前3世纪 这件头饰精致的链网镶嵌有红宝石和蓝珐琅。中央的圆形装饰展示了右肩负着箭筒的女神阿尔忒弥斯。这件发网可能曾被用来固定女祭司的发髻。 8.“思考者”陶俑 新石器时代晚期,公元前4500—前3300年 这位男子正用右手扶头做出沉思的姿态,同时也展现着他的男性生殖力。围绕他裸露的颈部和腹股沟刻有网状图案。在新石器时代的仪式中,这件大型雕像会被众人观摩。在当时,只有男性形象会被描绘为“思考者”,尤其是在巴尔干地区。 9.大理石裸体女性小雕像 早期基克拉迪文化二期,公元前2800—前2300年 这位身材高挑、纤细的女性小雕像,拥有小巧、少女的胸部和曲线优美的大腿,完美地表达了基克拉迪文化鼎盛时期雕塑家的审美理想。曾经被涂上颜色的眼睛让这位女性的面部更加生动。 10.女性队伍场景的壁画残片 公元前13世纪 这是一幅装饰梯林斯宫殿的壁画,展现了一队妇女向神祇或迈锡尼统治者进献珍贵礼物的画面。这些妇女可能是女神或是上流社会的女性,她们精致的发型和华服下丰满的乳房令人印象深刻。 11.大理石库罗斯(阿波罗或男青年)雕像 公元前520年左右 库罗斯(男青年)是古风时期艺术(公元前7世纪—前6世纪)中最重要的雕塑类型,体现了当时的贵族阶层理想的状态。库罗斯要么描绘神祇,要么描绘最具美貌和活力巅峰的年轻人。这座雕像脸上的表情带有一种神秘的微笑。他英雄般的躯体青春永驻,散发出无限的美好、力量、希望与祝福。 12.大理石阿佛洛狄忒头像 公元前4世纪原作的罗马复制品 这件偌大的头像因其美貌而令人感到惊艳,她有着娇嫩的嘴唇、丰满的面颊,细长的凤眼和被弯曲卷发环绕的光洁额头。该头像来自一件经典的阿佛洛狄忒雕像,属于阿斯普雷蒙-林登/阿尔勒式类型。它复制了著名古典雕塑家普拉克西特列斯的原作。原作的模特是艺术家的伴侣、著名“交际花”芙里尼。头像的额头在基督教时代被刻上了十字架。 【展览信息】 展览名称:“美的多元——古希腊的艺术与生活” 主办单位:中国国家博物馆 希腊文化部/希腊国家考古博物馆 展期:2024年11月6日至2025年6月5日 地点:中国国家博物馆 南1、南2展厅 #文博热展#
充值了200万元的梦幻西游账号被盗了,我的心情很失落。 老爸开导我我说:儿子,我没玩过网络游戏,不懂,你给我形容一下被盗号是什么感觉? 我看着老爸,伤心的吼道:爸,就像你分好几次藏在我床头柜下面的三千多的私房钱一下被偷走了一样。不敢声张,只能窝火。 刚说完,老爸大骂:挨千刀的,盗号的忒可恨了,没人性! #搞笑#
西方正义女神:忒弥斯与朱斯提提亚的传说 在西方的神话传说中,正义女神的形象颇为引人注目。其中,忒弥斯(Themis)和朱斯提提亚(Justitia)是两位广为人知的正义女神。 忒弥斯,作为法律和正义的象征,她的形象通常是一手持剑,一手持天平,眼神被蒙住,象征着公正无私。她的故事和形象深深植根于西方的文化传统中。 朱斯提提亚,这位罗马神话中的正义女神,她的名字正是英文“Justice”的词源,在拉丁文中也意为正义。她的形象与忒弥斯相似,也是一手持剑,一手持天平,眼神被蒙住,但她的故事和形象更多地与罗马法和罗马帝国紧密相连。 近现代所制作的西方正义女神雕像,究竟是忒弥斯还是朱斯提提亚呢?这或许并不是一个简单的问题。忒弥斯作为正义的象征,她的形象更为古老和传统。而朱斯提提亚,作为罗马神话的一部分,她的形象则与罗马的法律和帝国紧密相连。 ️ 在罗马帝国时期,法律和正义的概念被深深地刻印在人们的心中,朱斯提提亚的形象也因此更加深入人心。而忒弥斯,尽管她的形象更为古老,但在现代社会中,她的形象依然被广泛接受和传承。 至于工匠们在制作雕像时,是否会特意区分忒弥斯和朱斯提提亚,这或许并不重要。重要的是,他们所雕刻的是正义女神,是法律和正义的象征。 那么,你更熟悉的是哪位正义女神呢?是忒弥斯还是朱斯提提亚?无论答案如何,她们都是西方文化中不可或缺的一部分,都是法律和正义的象征。
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