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时辰道人最新视觉报道_时辰道人和杨眉大仙谁厉害(2024年12月全程跟踪)

内容来源：夯出奇迹所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

时辰道人

开天时期：盘古、时辰(时间)、杨眉(空间)、罗睺(毁灭)、鸿钧(造化)、魔猿(混沌)、因果、命运、阴阳、乾坤、气运、诅咒、次元、五行、无极、天地初开时期：兽皇神逆、饕鬄、浑沌、穷奇、梼杌龙凤麒麟时期：祖龙、应龙、青龙、烛龙、元凤、元凰、始麒麟、墨麒麟、血麒麟道魔时期：罗睺、鸿钧、阴阳、乾坤巫妖时期：帝江、烛九阴、雷泽、后土、玄冥、刑天、后羿(大羿)、夸父、共工、祝融、东皇太一、帝俊、鲲鹏、白泽、九婴封神时期：太上老君、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人、姜子牙(气运魔神)、广成子、玉皇大帝、王母娘娘、玉鼎真人、太乙真人、多宝道人、无当圣母、赵公明、云霄、碧霄、琼霄、申公豹(诅咒魔神)、黄龙真人、普贤真人、慈航道人、文殊广法天尊、陆压道人、燃灯道人(古灯魔神) 西游时期：孙悟空、唐僧(金蝉子)、猪八戒(天蓬元帅)、沙僧(卷帘大将)、如来佛祖(多宝道人)、阿弥陀佛(接引道人)、菩提祖师(准提道人)、白骨精、蝎子精、太上老君、哪吒、杨戬、李靖、二十星宿、十二元辰、观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨、十殿阎王、四海龙王、青狮、白象、金翅大鹏雕、金光道人、太乙救苦天尊魔佛时期：魔佛无天、如来佛祖、孙悟空、金蝉子、猪八戒、沙僧、小白龙、观音菩萨、玉皇大帝、哪吒、李靖、杨戬、白莲花、碧游、东华帝君(吕洞宾)、镇元子、燃灯古佛、地藏王菩萨诸神黄昏时期：玉皇大帝、王母娘娘、如来佛祖、观音菩萨、紫薇大帝、勾陈大帝、长生大帝、文殊菩萨、普贤菩萨、宙斯、雅典娜、冥王哈迪斯、梵天、毗湿奴、湿婆、地母盖亚、波塞冬、太阳神阿波罗、战神阿瑞斯、赫拉、耶和华、路西法、米迦勒、加百列

盘古开天辟地：三千魔神的传说在盘古开天辟地之前，混沌世界中孕育了三千魔神，这些魔神是先天混沌生灵，代表着三千大道，各自掌握着一种法则之力。其中，时辰魔神是第一个诞生的，他掌握了时间法则；扬眉道人则是第二个诞生的，他掌握了空间法则。随着时间的推移，最强大的前十二位魔神也相继诞生，包括“造化魔神”、“因果魔神”、“毁灭魔神”、“光暗魔神”、“生死魔神”和“阴阳魔神”等。盘古并非第一个出世，而是最后一个诞生。他手持开天神器，拥有创世之躯，能够顶天地之力，掌控至高命运的牵引。盘古大神斩杀了三千魔神，用他们的本源和自己的本源开辟出了洪荒世界。这些魔神的故事和传说在中国古代神话中流传下来，成为了文化和传统的一部分。

今天你吃殴鸡了吗？𐟐” 今天一大早就被妈妈叫起来吃殴鸡，真是有点丈二和尚摸不着头脑。这殴鸡到底是什么？以前怎么没听说过？于是，我半信半疑地喝了一碗鸡汤，然后上网查了一下。原来，这个故事还挺有意思的。很久以前，在山东省泰安市肥城有个叫石沟的村庄，村子北面有一片连绵不绝的大山，风景如画。村子里有个恶婆婆，对儿媳妇特别苛刻，除了要下地干活、伺候老人，还要做所有家务，怀孕期间也不放过她。有一次，恶婆婆得了一种奇怪的病，浑身难受，请了一位道人来祛邪。道人告诉恶婆婆，她的病是因为疟气所致，根源在儿媳身上！解决办法是用一只老母鸡，用良米喂养九九之数，再用坛子炖十二个时辰，儿媳食尽其肉，以汤为引，病可医！而且要善待儿媳，病才能除根！道人走后，恶婆婆买了一只老母鸡，喂养了八十一天，用坛子把鸡炖上。巧的是，第二天正是儿媳临盆之日！婆婆把炖好的鸡端给儿媳，自己喝了一碗鸡汤。奇怪的是，儿媳母子平安，婆婆的病也好了！从此以后，恶婆婆对儿媳妇的态度有了大转变，一家人合合睦睦！而恶婆婆也活到了百岁高龄！这件事传开后，人们纷纷效仿，于是每年农历八月初一前一天，都会炖鸡瓯鸡，而且第一口鸡肉必须要先让女人吃，才能祛除百病，身体健康！所以，今天你们吃殴鸡了吗？𐟐”

古代，有个书生从高粱地走过，他看到高粱在晃动，走过去看看，看到一对男女。男子看到他，拿上衣裳就跑了，女子没有走，还和他说话。他对女子说：“姑娘，若你不嫌弃，我的书斋就在前边。” ? 这个书生叫刘生，他这天刚要回家就看到这幕画面。 ? 女子对他说：“我出来已经很久了，再不回去家人该担心了，我晚上去找你吧。” ? 晚上，刘生支走了所有的家人，就等着女子来。女子如约出现了，他们二人把酒言欢好不自在。从这天之后，女子经常都会来找刘生，这个女子叫胡豆。 ? 有一天，刘生在街上走着，有个道人看到他就问道：“先生，最近是不是遇到了什么人？”刘生虽然和豆豆在一起，但是他却说没有，道人笑笑就走了。 ? 刘生近日感觉到身体疲乏，豆豆来找他，他都力不从心，所以他就去街上找寻道人，好不容易遇到他。刘生对道人说了他和豆豆是事情。 ? 道人说：“我早就算到了，不过你遇到的这只小狐狸道行还浅，我送你两道符，你把它贴在这个罐子上，把小狐狸收了放到火上烤，不消一个时辰她就无所遁形了。” ? 晚上，刘生就在火上煮着罐子，等到豆豆来了，他才把符贴上，豆豆真的被罐子收了进去，刘生赶快密封罐子不让它出来。可是听着豆豆在里边的哭泣声，他想到了他们美好的过往，最后还是不忍心，放出了豆豆。 ? 豆豆虚弱地躺在地上，她说：“幸好你放我出来了，不然我的道行就毁了。”说完，她就消失了。 ? 没多久，刘生生了一场大病，怎么请医问药都不好。豆豆就来给他送药，刘生病愈了，他想要留下豆豆，可是豆豆却不敢再留在他身边。 ? 豆豆对他说：“我替你物色了一个女子做妻子，三日后，你去荷花池追一个白衣女孩，若是没追上，就摘下荷塘里的白莲花，晚上再用火烧花蕊。” ? 第二天，刘生来到荷花淀，他真的看到了很多好看的姑娘，只是看到他来了，她们就走远了，刘生想要追白衣姑娘，却没追上，但是他却在池塘里看到一朵白莲花。他把莲花摘回家，用烛火去烧花蕊。 ? 突然就有一个女孩子，从花蕊中掉出来，原来她是荷花三娘子，刘生摘到她也是缘分，他们就在一起做了夫妻，后来还生了一个儿子。因为三娘子持家有道，刘生就变得慢慢富裕起来。 ? 可是就在六年后的一天，三娘子对刘生说：“我的夫妻缘分已经到了，我要走了。”刘生舍不得，三娘子告诉他：“以后和你孩子若是想我，就对着我的衣裳呼唤我，就可以见到我了。”三娘子消失了，刘生和孩子只能睹物思人了。 ? 这个故事来自《聊斋志异》，主要讲述了刘生遇到小狐狸，可是他们结合后却给刘生带来了灾难，小狐狸救了刘生的性命，还让他娶了荷花三娘子为妻，只是刘生和三娘子之间的夫妻缘分只有两年，最后三娘子也走了，只剩下刘生和孩子的故事。 ? 小狐狸豆豆真是一个很难得的女子，她和刘生的开始，本就是你情我愿的故事。刘生生病了，这是豆豆始料未及的事，若是刘生告诉她，豆豆也会想办法为他治病，可是刘生却听了道士的话想要收了豆豆。若不是刘生最后一刻心软了，豆豆就要去世了。 ? 后来豆豆替刘生治好了病，但是她却不敢再留在他身边了，因为她会伤到他。豆豆觉得刘生是个好人，所以想办法让他娶到了荷花三娘子做妻子，这是她能为他做得最好的事了，让配得上他的人来到了他的身边。 ? 刘生对着说着不想分开的话，可是下一秒，刘生却去找到了三娘子，还生儿育女，他当初的誓言就随风而走，什么都没有留下。 ? 可是刘生对待他身边的女子，却没有很多的爱，谁在他的身边他就爱谁，当初真的爱得难舍难分，可是等到有新人出现时，老人就变成了过去。因为他的凉薄，三娘子才能放心离开吧，因为没有了她，他也能够过得很好，遇到一个新的人，开始一个新的生活。#头条故事会##我要上头条#

此人不入封神榜，却是殷商守护神其他人或属人教，或属阐教，或属截教，或属释门，只有这孔宣，书中并未交代他属于哪一教。我们都知道孔宣乃是一只孔雀，但是你知道这是怎样的一只孔雀吗？此孔雀乃是上古洪荒时期生于天地之间的第一只孔雀，母亲是上古神鸟凤凰，又名玄鸟，传说“天降玄鸟而生商”。玄鸟凤凰是商的守护神，在凤凰涅槃后，孔宣自然承担起守护成汤的责任。网友们可能说了，既然孔宣是替凤凰守护成汤的，为何先前不站出来阻杀姜子牙，非得等到姜子牙羽翼丰满，才来出战？其实这正是作为守护神的孔宣的职责所在。当三十六路大军征伐西岐的时候，虽然损兵折将，败绩连连，但那只是在西岐地面上的战斗，并没有对商纣造成实质上的威胁。但是自从姜子牙金台拜将之后，就不一样了，姜子牙要过五关去斩杀商纣了，此时的孔宣自然是不愿意了。不过，孔宣也确实对得起自己是成汤守护的称号，在接下来的战斗中，利用自己的五色神光，接连胜利，又把姜子牙弄得干着急：第一战：把左边黄光往下一刷，将洪锦刷去，子牙祭打神鞭打孔宣，那鞭已落在孔宣红光中去了，似石投水。第二战：孔宣将黄光望上一撒，先拿了雷震子；把白光一刷，连哪吒撒去，黄天化被高继能杀死。第三战：把背后五道光华往下一晃，五员战将（五岳黄飞虎、崇黑虎、文聘、崔英、蒋雄）一去毫无踪影，哮天犬方欲下来奔孔宣，不觉自己身轻飘飘落在神光里面去了；且不惧照妖鉴，站在那任凭杨戬照，因为孔宣本是圣，而不是妖；紧接着韦护来助杨戬，杨戬惧怕神光，驾金光走了，韦护的降魔杵早落在红光之中去了；李靖祭起按三十三天玲珑金塔往下打来，孔宣把黄光一绞，金塔落去无踪无影；金木二吒，孔宣把神光复一撒，早已拿去；连姜子牙幸亏有杏黄旗护身，不然也早被擒拿。第四战：孔宣将五色神光望陆压撒来，陆压知神光厉害，化作长虹而走。第五战：此战也说明孔宣的确是成汤守护神，他不认得其他诸人，却认得燃灯道人。在与燃灯对战中，神光收二十四颗定海珠、两个时辰把大鹏雕打下尘埃，把神光来撒燃灯，燃灯藉着一道祥光，自回营来，且并不知道孔宣是何物。第六战：遇到准提道人，现出原形，乃是一嘡目细冠红孔雀，被准提道人带往西方极乐世界去了。纵观整个《封神演义》，能把阐教门人打得如此惨重的，除了赵公明、三霄娘娘外，就是这个孔宣了。只是，赵公明和三霄遭人算计，死于非命，而孔宣根行深重，本身又是成汤的守护神，任谁也算计不了。

道人解字之“关” 最早见于金文。金文为会意字，从門，门内有闩。战国文字“关”即从门，中像门闩。本义是门闩。引申为关门。由关门的关，引申为关口。人体的各部位，常以关名，即关节。还可指机械的发动处。后起意义还有牵连，涉及（相关）等意思。风水中的关：关隘、关口、关键、关照、关关难过关关过、一夫当关，万夫莫开、过五关斩六将十大名关：顾名思义是中国历史上起到重要作用的十大著名军事关口，在历朝历代的保卫战役中作出了巨大的贡献，赢得了地位，它们分别是山海关（位于‌河北省秦皇岛市东北15公里处，是‌万里长城东部的重要关隘，号称“天下第一关”。）、潼关（位于‌陕西省渭南市潼关县北，是关中的东大门，素有“第一关”的美誉。）、嘉峪关（位于甘肃嘉峪关市，是万里长城西端的重要关隘，被称为“天下雄关”。）、居庸关（位于北京市昌平区，是京北长城沿线上的著名古关城，号称“天下第一雄关”。）、友谊关、雁门关（位于‌山西省代县，是长城上的重要关隘，被誉为“中华第一关”。）、紫荆关、剑门关、娘子关、武胜关。它们以地势险要，易守难攻著称。其中，山海关、紫荆关、娘子关、雁门关、居庸关和嘉峪关都是万里长城的关口。善行无辙迹；善言无瑕谪；善数不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。老话说，人生就是不断的升级打怪兽。在不同的阶段，会有不同的难关要过。而在民间就有这样一句老话：“人生三道关，躲过就平安”。第一关：嘴巴关——慎言慎行，守护内心的宁静。第二关：情绪关——情绪管理，成就内心的强大。第三关：欲望关——知足常乐，守护心灵的净土。英雄难过美人关、金钱关，是人生的必经之路。名利关，是人生的一大考验。享乐关，是人生最难以抵挡的一道诱惑。职场应具备的三关: 关你什么事：走自己的路，要学会区分自己的事和别人的事，并专注在自己能控制和影响的范围内。关我什么事：守自己的心，要学会尊重和信任别人，并让别人有自己的空间和选择。关他什么事：控制自己的情绪，我们要明白，我们都是社会的一份子，我们的行为和态度会影响社会的状况和氛围，我们也能从社会中获得资源和支持。我们也要学会关注和参与社会的议题和活动，例如环境保护、公益服务、社区建设等，而不是只顾自己或自己的小圈子。八字里通关（关煞）：关煞是指命里注定的灾难，多特指小儿关煞。在命理学中，关煞指的是对人的命运产生不利影响的神煞。它们通常与特定年份、月份或时辰相对应，在命理学中被认为会带来灾难、疾病或其他负面事件。何为“通关”用神？《滴天髓》有云：“关内有织女，关外有牛郎，此关若通也，相邀入洞房。”用牛郎和织女来比喻是比较贴切的，两种阴阳五行，中间有了阻隔，这就好比是天河，隔断了双方的交流和互通，此时的“关”指的就是隔阂，关隔，双方对峙，不能生化有情，所以需要促成交流的媒介，这就是引通之物，去其阻碍，阴阳才得以相合相生，此引通之物，乃是“通关用神”。命书有云“通关用神者，乃是两神对峙，势均力敌，轻重亲疏不能有所取舍，惟有使其气势流通，方能为我所用而不相排挤。” 用五行表示即为金木相战，取水通关；木土相战，取火通关；火金相战，取土通关；土水相战，取金通关；水火相战，取木通关。用简单的人事来解释，“通关用神”可以理解为和事佬，好比是A和B两个人闹别扭不合，找到C来调解，C和A，B都有交情，此时C就可以很好的引通A和B之间的矛盾，这就是“通关”。#道德经智慧# #道家哲学# #传统文化# #国学#

道人解字之“茶” 什么是茶？茶其实就是叶，这叫得木之心，茶要用铁锅去炒，这叫得金之星，茶还要用慢火去烘焙，这叫得火之形，我们沏茶倒进去的是水，这叫得水之韵，我们喝茶时用的茶具是瓷，这叫得土之喜，金木水火土五行俱全，这茶喝下去的是滋味，品到的是韵味，体会到的是心境，你说我们怎能不爱茶，怎能少了茶，今天你吃茶去了吗？茶的别称：在“茶”这个字确定之前，表示茶这种植物的字有好几个，其中最广为流传的是“荼”字。陆羽《茶经》记载：其字或从草，或从木，或草木并。其名一曰茶、二曰槚、三曰蔎、四曰茗、五曰荈。在古代史料中，茶的名称很多，在中唐之前“茶”一般都写作“荼”字。云华‌：云华指事物最好的部分，古人称好茶为云华，象征其品质上乘。 ‌碧霞‌：碧霞象征天空中的美丽云彩，用来形容茶的品质高洁、清新。 ‌不夜侯‌：茶可提神，饮后使人少眠，因此被称为不夜侯，形象地描述了茶的提神效果。 ‌余甘氏‌：茶水甘甜可口，饮后余味缠绵，故称余甘氏，形象地描述了茶的回味无穷。茗:“茗”是至今仍在使用的最普遍的别称。在春秋战国时的《晏子春秋》一书中就说:晏婴担任国相时，吃糙米饭，三五样荤食，还有茗和蔬菜。《说文解字》中也有记载:“茗，荼芽也。”现在“茗”这个别称主要用于茶的雅称，受到文人学士的偏爱。槚: 在《尔雅ⷩ‡Š本》中说:“槚，苦茶。这是文献里对茶的可靠记载。荈: 这个字的确切含义是指采摘时间较晚喝的茶，司马相如在《凡将篇》中将茶列为20种药物之一，称作“荈诧”。皋芦:东晋裴渊在《广州记》中说:酉平县出产皋芦，也就是茶的别称，叶子大而苦涩，南方的人用来制作饮料。涤烦子:唐代施肩吾写诗赞咏：“茶为涤烦子，酒为忘忧君。” 另外还有诧、姹、选、云腴、酪奴、玉蕊、仙掌、先春、玉爪、甘露、灵草、嘉草、愁草、瑶草、蓝英、翘英、绿华、流华、仙芽、阳芽、物罗、酪奴、森伯、瑞草魁、苦口师等等也都是茶的别称。茶道：古人斗茶、辩水、言器、观火、择境，为尽一盏上佳味，穷极探索。茶的维度可深可浅，茶道，就是品茗赏茶之道。亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。茶道精神是茶文化的核心。它通过沏茶（茶艺）、赏茶、闻茶、品茶、论茶来增进友谊，美心修德，学习茶礼，领略传统美德，是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念。茶道起源于中国。中国人至少在唐或唐以前，就在世界上首先将茶饮作为一种修身养性之道，唐朝《封氏闻见记》中就有这样的记载：“茶道大行，王公朝士无不饮者。”（意思就是：喝茶，饮茶等茶道被广泛的推行，风靡一时，王公贵族朝臣没有不喝茶的人。）这是现存文献中对茶道的最早记载。由此可见，最早最完善的茶道流程就是唐代陆羽所创的煎茶茶道。中国茶道的主要内容讲究五境之美，即茶叶、茶水、火候、茶具、环境，同时配以情绪等条件，以求“味”和“心”的最高享受。被称为美学宗教，以和、敬、清、寂为基本精神的日本茶道，则是继承唐宋遗风。禅茶一味：喝茶：一种生活的艺术，更是一种生活的态度！同样是水，有红茶绿茶白茶花茶……因为有茶，水的味道都变得丰富多彩。 “万丈红尘一杯酒，‌千秋大业一壶茶”，红尘中纷纷扰扰的事情，在三杯两盏淡酒里谈过；人这一生有三杯酒:出生时的满月酒，这预示着一个新生命的到来；结婚时的喜酒，这意味着两个人的结合组建成一个新的家庭；去世后的白事宴，这个时候也是人一生的终点，也给人的一辈子画上了圆满的句号。人生的这三杯酒，一个人真正能够喝到的也就是结婚时的喜酒，这也是人在万丈红尘中走一遭所能喝到的酒，因此万丈红尘一杯酒所说的就是人生最得意时的这杯喜酒。世上任何的霸业雄图，在午后一壶茶里消磨。‌ 茶被称为“神奇的东方树叶”，它要经历采摘、萎凋、揉捏、炒制和烘干等各道工序才能制成。泡茶和饮茶时要经历入口的顺滑解渴，然后两颊生津回甘，最后淡而无味的几个境界，从刚开始的轰轰烈烈直到最后的归于平淡，这像极了人生的各个阶段，不论是多么轰轰烈烈的人生，最后也会像久泡的茶一样回归平淡，这也是千秋大业一杯茶的由来。中国传统“酒文化”和“茶文化”的不同，酒浓烈、奔放，饮后使人更加感性，而茶温和、闲适，饮后使人更加理性。茶圣&茶仙：陆羽和卢仝是茶界两个重要的经典人物，陆羽著经，卢仝作歌，“经”是《茶经》，“歌”是那首在茶学界颇为著名的《走笔谢孟谏议寄新茶》。他们两个作为茶史上的标志性人物，卢仝被誉为“茶仙”，是与这几句诗有关：“一碗喉吻润，二碗破孤闷。三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。” 喝茶的好处：主要包括‌提神、补充营养成分、清除自由基、促进新陈代谢、抗衰老、增强机体免疫力‌等。茶叶中含有茶碱，可以在一定程度上兴奋神经，从而起到提神的作用，而且还有助于缓解疲劳。茶叶中的氨基酸、维生素、儿茶素等成分，适当喝茶可以起到一定的补充营养作用。茶叶中的茶多酚具有多重的功效，可以在一定的程度上帮助机体清除自由基，而且适当的饮茶，还可能会起到延缓衰老的作用。此外，长期喝茶水还有助于降低血液黏稠度，防止血栓形成，减少毛细管的通透性和脆性，以及降低血清胆固醇和增加高密度脂蛋白，有预防心血管疾病的作用，并有抗衰老和增加免疫力的功效。喝茶的讲究：一，时辰下午三到五点（申时茶）（适时）二，水温（适温）绿茶通常用85℃左右的水来冲泡，过热的水易使茶味下降。铁观音、乌龙茶等最好用沸水泡，茶会更香。叁，泡什么茶用什么容器（壶）（适宜）四，平时喝茶时也可以根据个人的喜好口味选择合适的茶叶，但尽量以清淡的茶水为主。（适人）五，请注意，在晚上入睡之前应避免喝浓茶，以免影响正常的睡眠情况。（适度）（三淳道人撰文）国人爱茶，平日里从不缺喝茶机会。从开满街道的奶茶店，到饭店上的餐前茶，想要喝茶，总是容易的。但正因为茶水易得，反叫人真的离茶远了。#国学# #传统文化#

在古老的东方，有一个被称为“茅山”的地方，那里居住着一位名叫玄虚真人的道人。老道以其深邃的智慧和超凡的洞察力而闻名于世。他总是闭着双眼，仿佛在沉思着宇宙的奥秘，而他的身边总是点着两盏长明灯，一盏在左，一盏在右。一天，一个年轻的求道者来到了茅山，他渴望学习老道的智慧，以踏上自己的求道之路。他看到老道闭着双眼，坐在两盏灯之间，便恭敬地走上前去。 “尊敬的老道，我心中有许多疑惑，希望您能为我指点迷津。”求道者说。老道没有睁眼，只是微微点了点头，示意求道者坐下。夜幕降临，子时的钟声响起，老道缓缓开口：“在子时，万物沉睡，但智慧的种子却在此时发芽。你若想获得智慧，就必须在最寂静的时刻，深入自己的内心。” 求道者闭上双眼，尝试着去感受内心的平静。他听到了风的声音，感受到了心跳的节奏，渐渐地，他的心静了下来。随着时间的推移，丑时到来，老道的声音再次响起：“在丑时，是磨砺意志的时候。你要像打磨宝石一样，不断地磨砺自己，直到你的心灵像宝石一样璀璨。” 求道者开始反思自己的行为和思想，他意识到自己还有很多不足，需要不断地努力和改进。寅时，天边开始泛白，老道继续说道：“寅时，是觉醒的时刻。你要像迎接黎明一样，迎接自己的觉醒。只有觉醒，你才能看到真理的光芒。” 求道者感到一种前所未有的清晰和明亮，他开始理解到，真正的智慧不是外在的，而是内在的觉醒。最后，卯时到来，第一缕阳光照进了智慧之谷，老道睁开了双眼，他的目光深邃而明亮：“卯时，是实践的时刻。你要将所学的智慧付诸实践，只有这样，你才能成为真正的智者。” 求道者站起身来，他感到自己已经准备好了，他要将所学到的智慧应用到生活中，去帮助更多的人。从那天起，求道者开始了他的修行之路。他遵循老道的教诲，在子丑寅卯四个时辰中不断修炼，最终也成为了一位智者。他明白了，智慧的灯塔不仅照亮了自己，也能照亮他人。#情感#

《西行记ⷧ쬤𚌥一回ⷥ𐏨€—子冒险揭皇榜，王老将费力炼丹药》却说几人过了滔水河，一路奔了有两千里路，终于至了一国前，那孙期下了马，仰头去看，有一大石牌，牌上刻三字：月居国。圣僧道：“哎呦，徒儿们，快到天竺了。”哀伦便疑道：“师父何出此言？难不成师父你有地图可看？”圣僧叫敖坚牵了马，回道：“小虎呦，我虽没个地图，也在东土听闻过此地。此地是个富饶郡地，又与那天竺相近，且又常与我大扬国通商，想我当年在宝寺里，也闻过此地薰香。”王兽也说：“这地是个富国。想是可吃些饱饭了，一路走来，饿死我了。”耳鼠笑道：“这可是个贪饭的老怪，肠大的狼精哩！” 且看几人进了城，那路上行人杂汉，见几人形怪，个个跑来看，孙期便道：“四徒弟与二徒弟，你两人一个收了虎皮与虎爪，一个藏了大耳。”哀伦就将头巾收紧，裹住袖子，耳鼠也把蒲扇大耳垂了。这几人扯了半晌，终是脱了平民围观，走至一座佛寺前。于是孙期将门一拍了一拍，几人就让个喇嘛僧迎进院门里。于是当晚就吃了饱饭，孙期又向寺内僧人讲了东土佛经，借住在寺里不题。但说借了一夜，耳鼠与哀声闻要上街闲走，敖坚去洗马身，王兽与孙期去洗衣服。哀伦走在前，耳鼠拉住哀伦衣角，走在后。走了多时，哀伦突然眼一亮，正要大步走时，耳鼠一手拉住哀伦腰部，一手扯住袍角道：“师兄，你要往那是去？”哀伦道：“你怎知，爷爷学过赌术，已是善熟之人。今日正见个赌场，正要小刀割屁股-露一手。”又从兜中摸出了几百文钱，给了耳鼠，只道是封口钱，让小鼠别把事情捅出来，毕竟王大师兄攒不上钱，敖三师兄又抠门又是管钱，哀伦手里的二两银子是从牙齿上抠的。你看耳鼠逛了一会儿，用了些钱买了个弹弓玩。走至城门口，就见几十个各样百姓正围在一块，耳鼠挤过去看，见墙上有一皇榜，写道：三月光阴前，我国国主患有重疾，到处寻医无果，病愈演愈重，今国主无奈，外加时日无多，故此贴榜，在此求医。若能医得国主重病，将这一国疆土分成两半，将一半分与医师。那耳鼠捋捋大耳，眼睛一转，上前一蹦，一把揭了榜。百姓个个惊悚，大小官员个个邓呆，几个武官一把扯住耳鼠，口中只道：“你怎敢乱揭榜？想你必有些医术，快与我等找国主去！”耳鼠就带了武官并官吏，找上师兄弟们去了。等一阵喧闹后，那些个官员全去报国主去了，留了一天时间给几人筹备，要什么药材只管上报。哀伦道：“二师兄又出去捅咕出事哩。咱们容易去逑呐。”王兽笑道：“若是治不成，小耗子要犯个欺君罪，拉去杀头。师父也判个罪，打个死罪。我要被打个小死，三师兄发去充军，四师兄问个摆战。”三师兄气得说不出话了，师父也急得冒火，哭道：“徒儿你到处撞祸，却不害了其余人？”敖坚一听也憋不住气了，瞪了耳鼠几眼。王兽上前，两手似铁钳般扯住耳鼠，喝道：“若找不出办法，我定打你个粉身碎骨！”耳鼠只说是会炼丹，又道：“想当年俺与那地仙祖修行时，学过不少炼丹之法，只是取经路上用不上，才落了尘。今日我露上一手。”又劝师父把师兄们给他调用，此时生死存亡，孙期只好答应了。但说耳鼠拉了几人到后院了，耳鼠暗忖：“若是直接要三师兄鳞片，只怕不给。我只需先要他龙角，再与他折中一番，他便给了。”于是提出要锯一小截龙角，敖坚不许，又退而求其次，要一片鳞。耳鼠又道：“你等不知，三师兄乃是吸天精，吞地华的真龙，便是一片鳞，也是大补。”敖坚于是勉强同意，叫耳鼠按脖子，哀伦按尾部，王兽拿了尖刀加钳子，用钳子夹了一片，往外拉住，用刀切了一片。然后哀伦拿了片纱布，一把止住血，随后包扎住伤口。于是耳鼠将鳞片洗净了血污，拿了些工具处理上了。王兽与哀伦受耳鼠所托，上兜率宫向老君借个炼丹炉去。于是二人打个唿哨，往天一冲，飞上天去了。二人飞了一会儿，直到了三十四重天。二人立住身，正看见两个貌幼童子牵了个青色毛片老牛。王兽一眼看出，童子是老君门下金银二童子，老牛是老君所养青牛。于是王兽上前问：“小哥且慢走，敢问太上老君可在尊宫？”二童子齐答：“老君正在看书哩，将军若想去见，就快见吧。”于是王兽拉上哀声闻，一路溜到宫门前，直看见个道人，王兽又定睛一看，这是瓷安。王兽行个礼，就道：“瓷安，我有些急事在身，快些请老君出来，我需借样东西。”瓷安又听哀伦讲了事情，说道：“老君此时正闲，我去与老君说一说。”两人就等瓷安去叫老君。不多时，两人就让瓷安引着进了宫见了老君。老君问道：“王将军来我宫内何事？借甚物？”王兽说要借丹炉，老君就开了库房，任二人选择。于是王兽选了个膑铁灶，叫哀伦扛着，自已谢了老君，二人又一溜烟离了三十四重天。至于耳鼠见两人回来，放了炉子。于是对二人道：“师兄干得不错。只是凡间药物炼不得丹，需去仙家宝地寻些仙草仙技才可。”敖坚道：“这次我跟着一块，所以要上那寻药材？”耳鼠背了个萝筐，回头道：“上那万寿山五庄观，我师父正好有个菜园，那不但种了人参果树，还净有些仙草仙花。”于是敖坚将身子一晃，化出本相龙身，口中道：“师兄且爬上我背，那样快些。”耳鼠一步蹦上去，趴在敖坚背上。敖坚一下子飞出去，王兽向天一看，敖坚几下就飞没影了。不知飞了几时，耳鼠呼道：“师弟，师，弟，到地方了。”这声音被风吹散了，但敖坚听入耳中，将身子一侧，向低处飞去。一落地，敖坚化人，耳鼠就甩开步子，向上跑去。那门口的清风明月二童子见此，清风喜道：“阿也！师兄回来了！后头的想是他取经认的师兄弟！”明月也道：“快去喊师父！”于是清风迎了来人，明月去喊镇元子。耳鼠向清风将所经事情俱说了，清风就受镇元子所令，开门迎了二人进了五庄观。耳鼠拜了镇元子，口中道：“师父，我此次回来，是为急事而来，所以没法与师父久叙。万望师父可谅。”镇元子捋捋胡须，道：“无妨无妨，见上一面也好。师父也愿意帮忙。园中仙草任你等选用。”耳鼠就从兜中摸出个玉所雕的白虎（从妖怪洞中摸出来的），说是给师父的礼）。镇元子欣然受了，引两人去了园子。二人取了些仙草，谢了镇元子，就往月阁国去了。几人聚在一块，耳鼠独留了王兽，叫他帮忙烧火。于是二人拿着东西进了王宫，找了处空地。这耳鼠将龙鳞先扔了进去，王兽再放些滚水，又将草放了些。王兽就开始扇风助火，水少了加水。耳鼠切药，王兽烧火，折腾了有四吋辰半，终于炼出九枚黄色丹药。王兽累得不行，就回了寺院，让耳鼠去献。那国王正卧在病榻上，气若游丝，马上要归西。耳鼠就写了份药嘱，每半时辰吃一枚，这几时辰不可吃饭喝水。那大臣劝别乱吃，国王决定冒险吃下。国王见丹名为九转怯病丹，于是吃了一枚，顿觉神清气爽，舒坦了许多。吃完了九枚，那国王浑身有力，康复如初。国王心喜，传几人入宫。不知入宫后还有何事，且听下回分解。

古籍分享——《六十四卦空龙断诀》，云霞道人手著，无意居士校正，镜湖凌星照编次，共43个双面，86页。内容包括：六十四卦外盘，六十四卦内盘，六十四卦外爻必读歌，六十四卦内爻必读歌，分三元乘气收水秘诀，断房分捷诀，杂卦双字断诀，论君臣合德原始要终交爻换卦秘密捷诀，阴阳二宅纯阳论，阴阳二宅纯阴论，论易註，论父母天盘歌，论君臣合德秘密捷歌，八卦卦变爻变秘密口诀，分六龙诀，阴阳升降捷诀，爻辞风杀断，风杀阴闭断法，游年化气，天干地支犯断法等。#国学##道教文化##风水##命理##中医##古籍#

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