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两字行书最新视觉报道_两字行书怎么写好看(2024年11月全程跟踪)

内容来源：夯出奇迹所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

两字行书

笔墨两字，不但代表绘画和书法的工具，而且代表了一种艺术境界。生活和工作就象书法。生活中你可以写狂草，只要不犯法，可以随意挥洒，懂你的人自然懂，不懂的人猜去吧；工作中你却只能写楷书，至少要写行书，横竖撇捺大概要交代清楚，尽兴挥洒，不懂的人多了，你就有麻烦了。「弘耑访谈」

探秘赤壁：摩崖石刻的千年故事 𐟌„ 如果你对历史感兴趣，那么赤壁古战场绝对是一个不容错过的地方。一进入景区，你就能看到那著名的“赤壁”两字摩崖石刻，它们就刻在江边，显得格外醒目。整个景区其实不小，围绕“赤壁”还建了一个主题公园。如果你有时间，可以顺便复习一下三国历史，毕竟这里有很多有趣的故事。从赤壁站到景区其实很方便，坐两部公交车就能到达。景区内有十一处摩崖石刻，其中四处是阴刻的“赤壁”字样，一处是草书阴刻的“鸾”字，还有一处是篆刻图章。最特别的是，有一处明代楷书诗文，一处明代行书题记。不过，有一处石刻因为长期被江水侵蚀，已经无法辨认了。值得一提的是，这里还有一处阴刻的诸葛亮及两个戴冠执矛士兵的人物画像。这些画像分别是东吴大将周瑜、北魏书法大家郑道昭、南宋知州莫如忠以及明清时期的书法家钱松、王奉、张庭和黄翼升等人所刻。 2013年，国务院将“赤壁摩崖石刻”列为了第七批全国重点文物保护单位。如果你对历史和文化感兴趣，这里绝对是一个值得一游的地方。

行书创作全攻略：从单字到整篇的秘诀行书创作其实并不难，只要掌握了方法，你也能写出漂亮的行书作品。下面我来详细讲解一下，绝对干货满满！从单字到字组，再到整篇 𐟓œ 首先，我们要从单字开始构思。你可以先画几个单字，比如左右偏旁的字、上下结构的字，或者是一些长字形、宽字形、多边形字形的字。这样可以让你的作品更加灵动和丰富。接下来是字组的关系。我们要从同类、对比等角度来分析。比如开合关系、大小关系等等。你可以尝试两字、三字、四字的字组组合，这样可以让你的作品更有层次感。左右偏旁和上下结构的字 𐟓 对于左右偏旁的字，比如“收”和“放”，你可以试着把左边的部分写得紧凑一些，右边的部分写得松散一些，这样对比感会更强烈。对于上下结构的字，比如“长”和“开”，你可以把上面的部分写得厚重一些，下面的部分写得轻盈一些，这样整体看起来会更加协调。多边形字形的字 𐟌 像“美”和“念”这样的多边形字形的字，你可以尝试把字的边缘写得更加流畅，增加一些弧度，这样看起来会更加柔和。字组关系 𐟤 在创作字组时，要注意开合关系和大小关系。比如“家”和“插”，你可以把“家”写得紧凑一些，把“插”写得松散一些，这样整体看起来会更加和谐。古诗行书创作 𐟓œ 最后，我们来看看古诗行书的创作。比如《瑶瑟怨》这首诗：“楼中月自吧，鲁天如水，云轻。”你可以试着把这些诗句写成行书，注意字与字之间的关系和整体的布局。希望这些小技巧能帮到你，让你在行书创作上更加得心应手！加油！𐟒ꀀ

《心经》碑帖欣赏：唐代写经体的魅力 ❤️《心经》，全称《般若波罗蜜多心经》，是佛教经典之一。现行的版本是由唐代高僧三藏法师玄奘翻译的，共260字。值得注意的是，日本的藏本在“远离颠倒梦想”处多出“一切”两字，变成了“远离一切颠倒梦想”。除此之外，其他内容与通行版相同。《心经》的书写采用了唐代通行的写经体。这种字体源于魏晋楷书，经过南北朝和隋代的演变，去除了魏晋楷书中的隶书笔意，增强了撇与捺的力度，用笔更为精致，且多伴有行书笔意。唐代写经体楷书虽然在用笔上完全去除了隶书的特点，但在结构上仍保留了隶书偏扁的特点。这主要是因为写经体书法是一个较为封闭的体系，后代写经手学习写经的范本都是前代所写的经文，因此在结构上的“遗传”较少。 ❤️《心经》的版本摩诃般若波罗蜜大明咒经〖姚秦鸠摩罗什译〗般若波罗蜜多心经〖唐玄奘译〗佛说般若波罗蜜多心经〖唐义净三藏译〗普遍智藏般若波罗蜜多心经〖唐法月重译〗般若波罗蜜多心经〖唐般若共利言等译〗般若波罗蜜多心经〖唐智慧轮译〗般若波罗蜜多心经(敦煌石室版) [唐法成译〗佛说圣佛母般若波罗蜜多经〖宋施护译]

夜观日本书家藤原行成的行书《白氏诗卷》，用笔劲媚，且深得王羲之笔意，当不在于欧颜、柳、赵诸公之下。可谓名家巨手了！日本人称书法为书道。“法”和“道”两字从形而上的哲理来说，两者的含义虽没有差别，但一个“道”字，似乎更加玄之又玄，非躬身入局，而不能体其精妙。中国书法是日本人的祖宗。南朝大学者王僧虔在其著作《笔意赞》说：“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人。以斯言之，岂易多得？必使心忘于笔，手忘于书，心手达情，书不忘想，是谓求之不得，考之即彰。”，这大概是日本人称书法为书道的由来吧！从公元630年日本派出第一批使者到中国学习开始到公元894年为止，先后二百多年，一共有十九批使者来华，从汉字到围棋，从中国的《论语》到《法华经》，日本几乎都是一成不变的从中国学习这些文化精髓。书法也是其中之一，最著名的是唐代时期来华的最澄和尚和空海和尚，学者橘逸势，他们在学习佛法之余，亦步亦趋的学习着历代名家书法，且极力收集名家手迹，并将这些手迹带回日本供其临摹学习。而后的藤原佐理、小野道风，藤原行成，皆先后执书坛之牛耳，称名于世。尤其是小野道风，他不像其他人一样，一成不变的学习中国古人的名帖，而是在书写过程中更加的体现自己的艺术风格，这对以后日本书法影响深远。到了中国明末清初时期，由于战乱，很多人皆逃道日本避难，这些人当中有很多都是一流的学者，像南明朱瑜之，淹通赅博，精研六经，攻于翰墨，一生五渡日本，收徒讲学，并最终选择定居日本，被日本人称为“舜水先生”，朱舜水以为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，其思想对东瀛影响之大，罕有其匹了。再有福建隐元禅师、独立易行、费隐通容，先后到日本讲经说法，创立了日本“黄檗宗”，其书法为被称为“黄檗体”，多被日本人所取法，影响之深远，至今不衰。尤其是隐元禅师，精通儒释道，学问渊博，草书不急不厉，圆劲通神，深具禅理，得书三味，当是无上菩提了。日本在其所谓的“明治维新”之后，日本学者福泽谕吉在1885提出了《脱亚论》，一心向西方看齐，以此“脱亚入欧”，被奉为国策，至今不改。由于一心向西方看齐，在文化艺术之上也，自然而然的和原有的传统发生了变化，在书法上更多的体现了“狂、怪、乱”，所谓彰显个性，至此不在以“中国为师”矣！然背离最核心的东方美学思想，其书法画虎不成反类犬了。然而当下的中国书坛有很大一部分，在书法上似乎反而又在取法乎日本，为了突出个性，如“吼书”、“射书”、“乱书”、“裸书”，无所不用其极，其蜕化堕落，亦可概见了。然而反观现在的日本则极力的在收集中国中医汉方，文物古籍。似乎他们又在恢复“传统”了。李少荃尝言：“ 夫今之日本即明之倭寇也，距西国远而距中国近。我有以自立，则将附丽于我，窥伺西人之短长；我无以自强，则并效尤于彼，分西人之利薮。”，至今读之，犹振聋发聩。以此观之“书艺”虽小，可以喻大矣！甲辰孟冬之月

掌握这些行书常用字，写作水平直线飙升！在开始写文章之前，先练好单字是非常重要的。当你掌握了字体的结构规律和书写技巧，反复练习并加以修正，再去抄写段落文字，效果自然不会差。行书常用单字推荐水：行书中水的写法非常简单，一笔带过，但要注意水的形态，不要写成一条直线。有：有的行书写法是将上部分的“月”字写得更加紧凑，下面部分则放开一些。世：世字的行书写法要注意笔画的粗细变化，上半部分要紧凑，下半部分要放开。事：事字的行书写法要特别注意“人”字的写法，上下两部分要协调。安：安字的行书写法要注意“女”字的形态，整体要协调。半：半字的行书写法要将上部分的“八”字写得紧凑，下面部分则放开一些。本：本字的行书写法要注意笔画粗细的变化，整体要协调。美：美字的行书写法要将上部分的“羊”字写得紧凑，下面部分则放开一些。升：升字的行书写法要注意笔画的粗细变化，整体要协调。节：节字的行书写法要将上部分的“草”字写得紧凑，下面部分则放开一些。花香：香字的行书写法要注意笔画的粗细变化，整体要协调。来我：来我两字的行书写法要注意上下两部分的比例，整体要协调。春秋：秋字的行书写法要将上部分的“禾”字写得紧凑，下面部分则放开一些。能然：能然两字的行书写法要注意笔画的粗细变化，整体要协调。火远：火远两字的行书写法要注意上下两部分的比例，整体要协调。支分：支分两字的行书写法要将上部分的“支”字写得紧凑，下面部分则放开一些。交青：交青两字的行书写法要注意笔画的粗细变化，整体要协调。完北：完北两字的行书写法要注意上下两部分的比例，整体要协调。望醉：望醉两字的行书写法要将上部分的“望”字写得紧凑，下面部分则放开一些。博学：博学两字的行书写法要注意笔画的粗细变化，整体要协调。静生：静生两字的行书写法要注意上下两部分的比例，整体要协调。草学：草学两字的行书写法要将上部分的“草”字写得紧凑，下面部分则放开一些。家泉：家泉两字的行书写法要注意笔画的粗细变化，整体要协调。南寺：南寺两字的行书写法要注意上下两部分的比例，整体要协调。满堂：满堂两字的行书写法要将上部分的“满”字写得紧凑，下面部分则放开一些。马德：马德两字的行书写法要注意笔画的粗细变化，整体要协调。金成：金成两字的行书写法要注意上下两部分的比例，整体要协调。柳京：柳京两字的行书写法要将上部分的“柳”字写得紧凑，下面部分则放开一些。都：都字的行书写法要注意笔画的粗细变化，整体要协调。解收：解收两字的行书写法要注意上下两部分的比例，整体要协调。意舟：意舟两字的行书写法要将上部分的“意”字写得紧凑，下面部分则放开一些。作黄幽：作黄幽三字的行书写法要注意笔画的粗细变化，整体要协调。梅雅鸣离断舞：梅雅鸣离断舞五字的行书写法要注意上下两部分的比例和整体的协调性。通过练习这些常用字，你的写作水平一定会直线飙升！加油吧！𐟒ꀀ

元代银锭:重1137克，长13.3cm，宽处9cm，窄处5cm，厚处3cm，窄处2.2cm。弧顶束腰，表面刻字，底部“元宝”两字阴刻。刻其文字“杨州，至元九年十二月十日，行书省银，伍拾两。监铸官王达宣，江小青，成库官孟雲，销银官王秋林，验银库干寻春，银匠候全明”。含有官职名、官员名、银匠名。元代每两37克，伍拾两标准重应≥1850克，而此银锭重量明显偏轻，从侧面也反映出至元初期库银短斤少两现象。是否存在其它情况暂不得而知。尽管如此，同样也具有珍贵的货币文物收藏价值。元宝包浆自然浑厚，属水坑银。通体散发原始光泽，保存极为完美，其品相应属目前存世扬州元宝之佼佼者。此银锭见证了元代经济史，是研究货币制度的重要实物。

绍兴兰亭：书法圣地与历史遗迹绍兴的兰亭，位于城西南13公里的兰渚山麓，是一处历史悠久的书法圣地。春秋时期，越王勾践在此种兰，汉代建有驿亭，兰亭因此得名。东晋永和九年，大书法家王羲之邀请了41位文人雅士在此举行曲水流觞的盛会，并创作了被誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》，兰亭因此成为书法圣地。 𐟓 鹅池碑亭鹅池碑亭呈三角形，碑高1.93米，宽0.86米，厚0.28米，上刻“鹅池”两字。相传这两个字是王羲之和王献之父子合笔所写，因此字体肥瘦有别。 𐟓 王右军祠王右军祠始建于清康熙三十七年（1698年），同治八年（1869年）重修，祠内有一方池，名为墨池，池中建有“墨华亭”（1914年移建）。祠内大厅两边是长长的回廊，壁间镶嵌着各种版本的《兰亭序》石刻与涉及兰亭艺事的碑刻。 𐟓 御碑亭御碑亭始建于清康熙年间，1983年重建，高12.5米，八角攒尖顶，重檐翘角。御碑高6.86米，宽2.64米，重约18吨，碑底为须弥座，碑冠勒云龙浮雕。碑阳刻有康熙帝所书的《兰亭集序》，碑阴刻有乾隆帝游兰亭时所写的《兰亭即事》诗，祖孙皇帝的手迹同处一碑，极为罕见。兰亭以其“景幽、事雅、文妙、书绝”四大特色享誉海内外，是全国重点文物保护单位。

寒的行书写法在《寒食帖》中，第十行的“寒”字和第十二行的“乌”字，它们的笔触显得有些突兀，与周围的笔法格格不入。这种笔触的出现，不禁让人对书写过程中的上下文关系产生兴趣。𐟔 1️⃣ 书写是一个连续的过程，不是简单的拼凑。字与字之间的相互影响，不仅体现在动作和字势上，还受到毛笔物理形态的直接影响。 2️⃣ 第十行的“云里”二字，书写时笔锋较重，使得小笔的笔锋完全打开。由于连续性书写，来不及收拾，“寒”字转折时，毛笔形态一时无法恢复，只能就其形势而为。但“寒”字的两点很快复原，显然在此出现了一个短暂调整笔型的过程，以保证“菜”字的书写。 3️⃣ 同理，第十二行的“乌”字也经历了连续转折，笔头疲乏，最后一笔只能硬顶。 4️⃣ 第六行的“去”字也遵循了同样的规律，因此“夜”字另起一个节奏。 5️⃣ 从整件作品来看，这种毛笔充分打开所致节奏突变的情况，在第四行已经开始，“海棠”两字即是例证。通过这些例子，我们可以总结出，书写的过程中存在明确的上下文关系。在临摹时，我们不仅需要关注字的形状，更要分析这种关系。否则，可能会南辕北辙。𐟚€ 你是如何理解这种上下文关系的呢？欢迎分享你的看法！𐟒쀀

绍兴兰亭：王羲之的书法圣地绍兴的兰亭景区虽然不大，却因王羲之等文人墨客的雅集而闻名遐迩。这里不仅有美丽的景色，还有许多值得一看的景点，如鹅池碑、兰亭碑、曲水流觞和御碑亭等。 𐟎렩—觥诼š70元/人 𐟕— 开放时间：8:00-16:50 𐟕’ 游览时间：1-2小时 𐟓𑠨𔭧娦–𙥼：绍兴文旅集团小程序 1️⃣ 走进景区，不久你就会看到一块刻有草书“鹅池”的石碑。相传“鹅”字是王羲之所写，显得娟秀挺拔，而“池”字则粗旷豪放，是王献之所写。这块碑也因此被称为“父子碑”。据说王羲之非常喜欢鹅，现在兰亭的鹅池里也养了几只白鹅。 2️⃣ 鹅池北岸是兰亭碑亭，碑上的“兰亭”两字是康熙皇帝的御笔。 3️⃣ 兰亭碑旁边就是曲水流觞的区域。曲水流觞类似于现代的行酒令，有人在曲水的上游放上一只盛酒的杯子，酒杯有荷叶托着顺水流漂行，到谁处停下，谁就得赋诗一首，作不出者罚酒一杯。当年王羲之就是在这里趁着酒兴，挥笔成就了被誉为“天下第一行书”的《兰亭序》。 4️⃣ 右军祠是纪念王羲之的祠堂，祠堂四面环荷花池，是康熙年间所建，这里主要展示不同模仿版本的《兰亭序》。 5️⃣ 继续往西走，可以看到御碑亭，碑的正面是康熙皇帝所临写的《兰亭集序》全文，背面是乾隆皇帝游兰亭时即兴所作的一首七律诗《兰亭即事诗》。祖孙两代皇帝同书一碑，是兰亭的镇亭之宝。 6️⃣ 御碑亭背后还有十八口水缸，可以在此用毛笔蘸水在石桌上写字，体验当年王献之学字的场景。 7️⃣ 景区西北面有兰亭书法博物馆和兰亭瓷砚艺术馆，展出了许多书法作品和各种各样的砚台。兰亭景区不仅是一个欣赏美景的好地方，更是一个感受书法艺术魅力的绝佳去处。无论你是书法爱好者，还是历史迷，这里都值得一游。