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龙云和最新娱乐体验_龙云和他的几个儿子(2024年12月深度解析)

内容来源：夯出奇迹所属栏目：话题更新日期：2024-12-01

龙云和

陆军讲武堂：你真的了解吗？ 𐟏›️ 云南陆军讲武堂，位于昆明市五华区，占地面积约7万平方米。这个历史悠久的军事院校，最初由清政府设立，旨在为当时的军事将领提供武学研究场所。1909年，它正式更名为云南陆军讲武堂，成为专门培养新式陆军军官的学校。 𐟚頱909年8月，云南陆军讲武堂正式创办，与北洋陆军讲武堂（天津）和东北讲武堂（奉天）并称为三大讲武堂。在民国时期，这里培养了大量军事人才，包括朱德、叶剑英、龙云和卢汉等著名将领。学校自1909年至1935年停办，共办学22期，培养了近万名学员。 𐟓 各讲武堂的学制、课程和分科没有统一规定，学制一般为1至2年，分为步、马、炮、工等科。课程包括战术、地形、兵器、筑城、制式与战斗教练及射击、劈刺等。教官多来自日本士官学校的留学生及保定陆军军官学校的毕业生，其中许多人成为孙中山领导的中国同盟会会员。学员主要是各营军官，有时也招收一些中学毕业生。 𐟓Œ 虽然清政府规定讲武堂必须贯彻忠君、尊孔之宗旨，但不少师生都接受了资产阶级民主革命的思想，成为后来辛亥革命与护国运动的骨干。1916年后，学校多为地方军阀所控制，成为地方势力培养各自军官的场所。1928年前后，各讲武堂陆续停办。

陆军讲武堂：你不知道的那些事儿 𐟏𐊩™†军讲武堂，你真的了解吗？今天咱们来聊聊这所位于昆明市五华区的云南陆军讲武堂旧址。这里占地约7万平方米，不仅是全国重点文物保护单位，还是爱国主义教育示范基地。讲武堂可是中国近代史上著名的军事院校之一，创办于1906年，最初由清政府设立，目的是为现役军官提供武学研究场所。1909年，它正式更名为云南陆军讲武堂，专门培养新式陆军军官。云南陆军讲武堂在1909年8月正式创办，与北洋陆军讲武堂（天津）和东北讲武堂（奉天）并称为三大讲武堂。讲武堂的学制一般为1到2年，分步、马、炮、工等科，课程包括战术、地形、兵器、筑城、制式与战斗教练以及射击、劈刺等。教官多来自日本士官学校的留学生及保定陆军军官学校的毕业生，其中不少人成为孙中山领导的中国同盟会会员。学员主要是各营军官，有时也招收一些中学毕业生。虽然清政府规定讲武堂必须贯彻忠君、尊孔之宗旨，但不少师生都接受了资产阶级民主革命的思想，成为后来辛亥革命与护国运动的骨干。1916年后，学校多为地方军阀所控制，成为地方势力培养各自军官的场所。1928年前后，各讲武堂陆续停办。讲武堂在民国时期培养了大量军事人才，包括朱德、叶剑英、龙云和卢汉等著名将领。从1909年至1935年停办，共办学22期，培养了近万名学员。可以说，云南陆军讲武堂在中国近代军事史上留下了浓墨重彩的一笔。

1937年有人劝蒋介石等两年再对日开战，蒋介石回应：不能再等了！ 2024年梦想重温历史时刻：回顾决定民族存亡的一刻。 1936年的西安事变和后续的承诺对抗战准备起到重要作用。蒋介石认识到日本军队的威胁迫在眉睫，立刻动员对国民党进行特训。此刻的蒋介石深知时间不等人！蒋百里与国防论：天才军事家的战略眼光蒋百里，一位留学日本和德国的军事奇才，对中国军事发展有着深远影响。他的《国防论》揭示了中日对抗的关键点，预测了未来的战争走向。他坚定主张抗日持久战，强调坚定信念和积极抵抗。在关键时刻，蒋百里成为推动全国团结抗日的核心力量。他坚定信念：无论胜败如何，都不能与日本妥协！地方军阀的态度转变：南京会议前的复杂局势，在民国时期，地方军阀割据一方。蒋介石邀请各地军阀赴南京商议团结抗日时，各地反应复杂。龙云和刘湘曾一度担忧这可能是蒋介石的圈套。然而，最终桂系军阀的积极响应为其他军阀树立了榜样。会议前的不安逐渐转化为决心和勇气。当会议真正召开时，所有人意识到决定民族命运的关键时刻已来临。蒋介石表示不能再等待！在会议的召开时刻，蒋介石决定不再拖延，坚定要求与日本开战。面对质疑和担忧的声音，他坚决表态：“不能再等了！”这一刻的决定，激发了全民族的抗战热情。各方军阀纷纷表示愿意为国家出力。滇军和川军在正面战场上的英勇表现成为抗战的典范。正如蒋介石所言：“面对企图毁灭我民族生存之倭寇，决定以武力解决之。”历史见证了这一伟大时刻！振聋发聩之言鼓舞全民抗战意志，时至今日回想起那令人振奋的话语，仍然让人感到鼓舞！“今日再回首时愿与诸君共勉！”愿这种坚定的决心和民族精神永远照耀中华大地！让我们一起铭记这段历史激励新的征程！

八宝山公墓可不一般，这里安息着众多杰出人物，其中不乏国军将领。杜聿明、王耀武、卫立煌，他们在国民党军队中都是举足轻重的人物。当年，他们手握重兵，有着极大的影响力。杜聿明是蒋介石的嫡系，王耀武是蒋介石的心腹，卫立煌作为地方实力派，和蒋介石的关系较为微妙，谈不上好与坏，但总有种不协调的感觉。这三位将领有一个共通之处，那就是在抗战时期，他们都为国家建立了卓越功勋。不过，解放战争时期，这些大佬的命运充满戏剧性。龙云，作为云南起义的策划者，傅作义，北平起义的发动者，他们都站到了人民这边，为新中国做出积极贡献。龙云和傅作义发动的起义，使云南和平解放、北平免遭战火破坏，对新中国和平解放事业意义重大。这些国军将领的抉择与命运，值得我们深入思考。他们的人生历程，也体现出那个时代的复杂与多变。#历史#

1947年，云南王龙云的儿子被宪兵抓走，龙云四处求情，却无人理会。白崇禧看不过去，说：“你们太过分了，还不快把人放了！” 1947年，云南那旮瘩，发生了一件不大不小的事儿。龙云的儿子，哎，这位公子哥儿，不知怎么的，被宪兵给逮了。这龙云，云南王嘛，平时呼风唤雨惯了，这下可急眼了，上蹿下跳地求爷爷告奶奶，想把儿子捞出来。可那些个当官的，一个个跟聋子哑巴似的，压根儿不搭理他。这龙云，面子算是丢尽了。正愁眉苦脸呢，好家伙，白崇禧跳出来了！这白崇禧，可不是个省油的灯，他一拍桌子，指着那些个宪兵鼻子就骂：“你们这帮兔崽子，太过分了！还不赶紧把人放了！”这话一出，那些宪兵吓得魂飞魄散，赶紧麻溜地把龙云儿子给放了。龙云这心里啊，别提多感激了。这白崇禧，虽然和龙云不是一路人，但关键时刻，出手够仗义。这事儿啊，在当时可是传得沸沸扬扬，不少人都说，白崇禧这回，算是帮龙云一把，也狠狠地打了那些个不长眼的宪兵的脸。这事儿过后没多久，风向就变了。龙云和白崇禧，一个在云南，一个在广西，各忙各的，也没啥交集了。龙云的儿子，估计也老实了不少，毕竟差点进了局子。这事儿，就成了个不大不小的段子，在坊间流传。如今，这故事，也成了历史的尘埃，偶尔被提起，让人唏嘘不已。毕竟，那可是个风云变幻的年代。而龙云的儿子，从此以后，大概也安分守己，不再惹是生非了。

龙云：云南王的光辉与传奇 𐟌„ 龙云（1884-1962），字志舟，彝族，云南昭通人。云南陆军讲武堂毕业，民国时期云南地区的军阀首领，被誉为“云南王”。 1884年，龙云出生于云南昭通的一个彝族地主家庭。1911年，他在四川加入了云南起义军，并被任命为上尉军官。1912年，他进入云南陆军讲武堂学习，1914年毕业后，他加入了滇军独立营，先后担任少尉排长和中尉排长。 1916年，云南爆发护国战争，龙云在唐继尧部担任侍从副官、大队副和大队长等职务。1927年，他在昆明发动武装政变，推翻了北洋军阀唐继尧政府，开始了在云南长达22年的统治。抗日战争爆发后，龙云任国民党云南省政府主席兼滇军总司令，派遣滇军部队开赴前线。抗日战争胜利后，龙云被驻扎在昆明的国民党中央军杜聿明部驱赶下台，押赴重庆，后经重庆前往香港。新中国成立前夕，龙云受邀从香港前往北平，参加中国人民政治协商会议筹备会。新中国成立后，龙云被任命为中央人民政府委员、西南军政委员会副主席和民革中央副主席等职务。1962年6月24日，龙云因心肌梗死在北京逝世，终年78岁。

800名红军在路过贵州时突然消失，中央找寻多次都没有查到他们的下落。直到67年后，才从贵州一个村子里的一位老人口中，得知他们的下落。在那个残酷的年代，革命的烽火燃遍了大江南北。 1934年，红军在第五次反围剿中遭受重创，被迫放弃根据地，开始了漫长的战略转移。就在这危急关头，红六军团奉命担负起了先锋探路的重任,他们肩负着为主力部队开辟道路的使命，前往贵州会合红三军团。谁知，由于情报失误，800名红军战士遭遇了敌人的狙击。面对敌人的围攻，龙云决定暂时牺牲小我，为保存主力。他率领52团800人断后阻敌，用鲜血和生命为大部队争取了宝贵的时间。在困牛山的这场殊死搏斗中，龙云的部队展现出了顽强不屈的革命意志。田海清更是带领200人孤军奋战，浴血殉国。经过两天两夜的激战，绝大多数战士都阵亡了，只有龙云和少数幸存者勉强突围。在跳崖逃生的过程中，何步荣不幸被树枝绊住，成为了唯一的幸存者。一位善良的村民发现了奄奄一息的他，将他抢救并暗中收留。从此，何步荣在这个偏僻的小村生根。他娶了当地的姑娘，落地生根，过起了普通百姓的生活。尽管革命的烈火已经从他身上熄灭，但那段峥嵘岁月却永远地改变了他。每年重阳节，何步荣都会穿上那件洗得发白的军装，戴上那顶有着岁月痕迹的军帽，带着村里的人们,踏上那条通往困牛山的崎岖山路。他的步伐坚定有力，仿佛能穿越时空，回到那个硝烟弥漫的年代。何步荣的脸上刻满了岁月的痕迹，但他的眼神依然明亮，闪烁着对逝去战友的深切怀念,和对那段历史的执着坚守。他的身边，是一群穿着朴素、面容沧桑的村民，他们跟随着何步荣的步伐，共同缅怀那些为国捐躯的英雄们。这份矢志不渝的信念，像一股清泉般涌流在这个鲜为人知的小村，世世代代相传。这里的每一个人，无论老少，都对那段历史有着深刻的记忆和敬仰之情。他们用自己的方式，传承着那份坚韧不拔、勇往直前的红军精神。直到2001年，一位党史研究员杨又铸在查阅资料时，意外发现了这个村落的存在。他被这个村子对历史的坚守和传承所感动，决定亲自来到这里，探寻那段被尘封的历史。杨又铸的到来，给这个小村带来了新的希望。他向村民们请教那场战斗的来龙去脉，聆听他们的讲述，记录他们的回忆。在这个过程中，杨又铸终于找到了已垂垂老矣的何步荣，并从他手中获赠了那枚珍贵的军号。这枚军号见证了那段历史的风雨沧桑，也承载了何步荣对战友的深情厚谊。杨又铸如获至宝，他知道，这是解开那段历史谜团的关键。经过杨又铸的努力，那段鲜为人知的历史得以完整地挖掘和整理出来。在外界的共同努力下，最终在困牛山上，竖立了一座纪念碑，让这段历史得以铭记。每年的重阳节，人们从四面八方赶来，来到这座纪念碑前，重温那段峥嵘岁月。他们在这里敬献花圈，缅怀先烈，传承革命精神。不知名的小村因缘际会，成为了传承红军精神的绝佳场所。历史就在这里矗立不倒，化作一种力量，激励着我们勇敢前行。岁月无声，却留下了永恒的印记。那座矗立在群山之中的纪念碑，见证了一段不朽的革命史诗。而那800名战士用热血浇铸的精神高地，将永远屹立于世人心中。（信源：《困牛山红军壮举（节选）》，麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，感谢您的支持！）

1927年5月，被兵变夺去军政大权的唐继尧呕血而死，临死前对龙云说：“你好好干。”对另外三个镇守使，唐继尧不理睬，这是他埋下的复仇棋子。 1927年5月，云南昆明的唐继尧因病去世，享年44岁。临终时，他的一句话成为了日后政局变化的重要契机。唐继尧在弥留之际对龙云说：“你好好干。”这句话显得平淡无奇，但却在随后的云南政治风云中产生了深远的影响。唐继尧的死标志着一个时代的结束，同时也开启了一场血雨腥风的斗争，而他临终时冷落其他三位镇守使的态度，也为后来的事件埋下了伏笔。唐继尧出身云南的军事世家，青年时期便投身于滇军。在军中，他凭借聪明才智和过人的胆略迅速脱颖而出。在早期的军阀割据时代，唐继尧通过不断扩大自己的势力，成为了云南的实权人物。他的名字一度令整个滇区为之颤抖，政权、军队、民众都在他的掌控之中。但进入1927年后，滇区的局势急剧变化，唐继尧的权力逐渐面临着极大的挑战。那时，云南的政局并不安定。由于长时间未能有效解决经济困境，民众和士兵的怨气逐渐积累。特别是滇军中的军饷问题愈发严重，官员贪污腐败现象愈演愈烈。民众对于唐继尧的治理愈发不满，而滇军的内部也发生了严重的裂痕。四大镇守使：龙云、胡若愚、张汝骥、李选廷，对于唐继尧的领导产生了越来越大的质疑，他们认为唐继尧无法有效解决滇区的困境，甚至有部分镇守使开始暗中联络，企图推翻他的统治。最先对唐继尧发起挑战的是龙云和胡若愚。两人私下里密切合作，策划着一场变革。起初，他们并未显露出过多的敌意，而是采取了较为低调的态度。1927年2月，胡若愚和龙云联合提出一份书面报告，要求调整军政事务，增强地方的自治权。报告中提到的改革措施包括加强军队管理、严惩官员腐败、增加军饷以及促进地方财政自主等。唐继尧没有给予积极回应，反而认为这些建议并不切实际，且极可能威胁到自己的统治。此时，他已未能像往常那样迅速做出决策，气势不再强势。与此同时，胡若愚和龙云之间的联合逐渐升级为实际行动。1927年2月5日，胡若愚和龙云决定发动兵变。他们联合自己的军队，成功控制了昆明的多个重要地区，包括火车站、银行、粮库等关键设施。与此同时，他们也逮捕了多名涉嫌贪污的官员，并宣布开始接管云南的军事和政务。唐继尧得知消息后，立刻命令孟坤带领近卫旅前往昆明镇压。但孟坤并未执行命令，反而选择支持胡若愚和龙云。这一变故令唐继尧措手不及，他的命令被视为毫无权威，几乎是空话。最终，唐继尧被迫宣布交出军政大权。虽然他依然在名义上担任“总裁”，但实质上的控制权已经完全丧失。四大镇守使在宜良召开会议，商讨云南的新政局，胡若愚被推举为新任省务委员会主席，龙云、张汝骥、李选廷则分别担任委员会的成员。唐继尧被完全排除在外，无法再插手任何决策。唐继尧的失权让他深感痛苦。他未曾想过自己会以如此悲惨的方式结束一生。虽然名义上他依然是云南的“总裁”，但实际上他已经只是一个没有实权的傀儡。他的身体状况越来越差，逐渐陷入了沉重的病痛中。就在此时，四大镇守使的关系逐渐变得复杂起来。胡若愚和龙云的合作关系虽然紧密，但由于性格和利益的差异，两人之间始终无法建立完全的信任，暗中竞争不断。而张汝骥与李选廷虽然表面上保持中立，但两位镇守使也开始摩擦不断。唐继尧的病情越发严重，尽管他已经失去实权，但仍然留心观察着四大镇守使的动向。一天，四大镇守使前来探望唐继尧。尽管唐继尧已经虚弱到几乎无法动弹，但他还是努力与来访的镇守使进行交流。与龙云的对话格外亲切，唐继尧在病床上虚弱地笑着，对龙云说道：“你好好干。”这句话虽显得简单，却充满了唐继尧内心的复杂情感——他信任龙云，认为龙云将是能接替自己在云南的角色的那个人。而对胡若愚、张汝骥和李选廷，唐继尧则完全没有回应，甚至没有眼神的交汇。唐继尧这一冷淡的态度，暗示着他对其他三位镇守使的完全失望，也为后来的复仇埋下了伏笔。唐继尧在不久后去世。四大镇守使的关系在唐继尧死后愈发紧张。胡若愚和张汝骥在掌控了政权后，与龙云的矛盾加剧。龙云始终没有忘记唐继尧临终时对他的信任和期许，他开始迅速恢复自己的势力，并策划着复仇行动。龙云通过调整军事力量、加强训练，并暗中联络一些老部下，准备恢复自己的地位。不久后，胡若愚和张汝骥联手再次对龙云发起攻击。两人借助昆明的军队，迅速展开了进攻，将龙云捕获，并将其关押在铁笼之中。龙云的部队虽有一部分受挫，但并未放弃。在一个多月后的反攻中，龙云的旧部成功解救了他。尽管双方表面上达成了停战协议，但实际上，他们之间的冲突并未结束。龙云被释放后，回到了自己的军营，开始加紧训练，准备随时展开新的战斗。此时，胡若愚和张汝骥的联盟开始显现出裂痕，两者的矛盾愈加公开。经过几年的较量，龙云最终在1929年掌控了云南的控制权，成为了云南的新一任领袖。

1926年，周西成在贵州掌权后，让妹夫毛光翔当副军长，这可把师长王家烈气坏了，两人还打了一架。周西成一生气，撤了王家烈的职，不过后来又让他官复原职。周西成是贵州军队的头头，王家烈和毛光翔都是他的得力帮手。王家烈不管是军功还是资历都比毛光翔强，可毛光翔是周西成亲戚，总能占到便宜。周西成想帮毛光翔上位，先让他当25军副军长，又让他当援滇军总司令，带兵去云南。周西成想趁着云南胡若愚、张汝骥和龙云打仗，趁机抢地盘。本来龙云占上风，可唐继尧弟弟唐继虞支援胡、张后，龙云就艰难了。龙云打算先对付唐继虞，要是贵州军队这时能快速进云南，龙云可就挡不住了。但毛光翔要出发时请假回家娶姨太太了。等他忙完带军到云南时，龙云已经打败唐继虞，开始对付胡、张了。毛光翔的军队在曲靖被龙云打败，周西成虽生气说要严惩，最后还是没把毛光翔怎么样。后来，李燊在何应钦支持下进贵州和周西成打，最后败退到云南。龙云为报复，支持李燊让他在边界驻军。1929年，李燊又进贵州，周西成亲赴前线督战，结果混战中被打死，李燊占了贵阳。周西成死后，毛光翔和王家烈分别当25军军长和副军长，他们收拢兵力反攻贵阳。李燊当贵州省主席没几天，就被周西成旧部打败，滇军也撤了。李燊把部队交给龙云后去了香港。 10月，毛光翔成了贵州省主席，王家烈不满。毛光翔想和其他势力搞好关系，不太听南京的，王家烈则向南京表忠心。1931年，王家烈在南京支持下占了黔东、黔东南，扩充兵力和毛光翔对抗。1932年，毛光翔被免职，王家烈接任25军军长，进攻贵阳。王家烈部队装备好、战斗力强，很快打到贵阳城郊。毛光翔本想守，可黔北部队倒向王家烈，黔西部队观望。毛光翔犹豫时，母亲劝他让位给王家烈。毛光翔交出权力离开贵阳。但他退位后，王家烈没善待他，毛光翔不甘心又起兵。王家烈花一年多表面压服反对势力，但贵州各地割据严重。1935年，王家烈被迫辞职离开贵阳，他的军政生涯只持续了三年。

四渡赤水：如何用兵法战胜敌人？四渡赤水，这四个字听起来就像是神话故事，但实际上它却是一场真实的军事奇迹。当时，我甚至试图站在老蒋的角度去思考，结果发现无论我怎么琢磨，老蒋似乎总是处于劣势。四渡赤水的真正高明之处𐟎四渡赤水的高明之处在于对人心的把控。这场战役打的不是简单的仗，而是心理战。血战娄山关那一役虽然激烈，但真正的关键在于对各方心理的把握。你需要了解蒋介石、王家烈、龙云等人，以及中央军、川军、黔军、滇军等各种势力。毛主席的厉害之处𐟧 毛主席的厉害之处不在于他的战术或兵法，而是他对人心的洞察。他能够准确地把握各个阶级和利益集团的心理。教员曾经说过：“阶级斗争是推动历史发展的动力。”这句话不仅仅是一句口号，而是他对历史的深刻理解。阶级分析法𐟓Š 毛主席的阶级分析法是他的独门绝技。他不需要熟悉每个人的脾气秉性，也不需要算命，只需要掐住“阶级分析”这一条线。无论是蒋介石的中央军还是王家烈的黔军，甚至是红军自己，他们各自的阶级和利益决定了他们的行为。英雄史观的失败𐟚늊“英雄史观”之所以失败，是因为它只看到领袖个人的喜怒哀乐，而忽略了阶级和利益的重要性。蒋介石一辈子都觉得自己的对手是毛泽东个人，甚至认为通过谈判就能弄死毛泽东，结果却输得一塌糊涂。四渡赤水的三个要素𐟔 我认为四渡赤水的成功离不开三个要素：二局的情报、红军的战斗力以及毛主席的天才指挥。缺一不可。虽然我不赞成神话任何一个人，但四渡赤水这波指挥，我真的只能跪一波。九军团的奇迹𐟎‰ 还有一个又高明又感动的地方是，四渡赤水留下九军团在敌军的重重包围中牵制迷惑敌军后，德胜公并没有牺牲九军团，而是又玩了一手围魏救赵，一路佯攻贵阳，一路佯渡清水河，把九军团的对手全都调走了。所以九军团在重重包围中成功突围，跟上大部队。红军的政治工作𐟒ꊊ大部分回答都提到了教员的神乎其技，这个我绝不否认，但最让我印象深刻的还是红军政治工作的效果之好。你们想想，你是红军的中下层指战员，被追兵追得绕同一条河反复渡河了四次，可能完全理解不了上边的战术意图，但还是心态不崩、不折不扣地完成了任务，得多坚定的信仰和战斗意志才能实现。总之，四渡赤水不仅仅是一场军事战役，它更是对人性和心理的深刻洞察。每一次的胜利都是对历史和现实的深刻反思。

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