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罗什最新娱乐体验_鸠摩罗什(2024年12月深度解析)

内容来源：夯出奇迹所属栏目：话题更新日期：2024-12-02

鸠摩罗什寺：1600年佛教圣地鸠摩罗什寺位于甘肃省武威市北大街，始建于后凉时期。这座古老的寺庙在唐代得到了扩展，并在明清时期多次修葺。它纪念的是西域高僧鸠摩罗什的卓越成就，这位高僧不仅弘扬了佛法，还翻译了大量佛教经典，为佛教传播做出了巨大贡献。鸠摩罗什寺已有1600多年的历史，是研究五凉文化、汉传佛教和西域佛教的重要遗存。鸠摩罗什寺的建造始于后凉麟嘉元年（389年），当时后凉皇帝吕光为了安顿鸠摩罗什，召集了各地的能工巧匠，大兴土木。鸠摩罗什在这里初入内地，安身弘法演教。鸠摩罗什生前曾发誓：“如所译经典无误，死后焚身舌不烂。”他死后，凉州人民为了纪念他，在姑臧修建了罗什塔，并将他的舌舍利埋葬于塔下。鸠摩罗什（344—409年），原名童寿，是中国佛教史上四大翻译家之一，也是第一个系统深入地用汉语传播佛经的人。他从小研究佛经，造诣深厚，龟兹王奉他为国师。每当鸠摩罗什讲经时，王公们都常跪座侧，让他踩背而登，这在西域诸国声望极高。386年，吕光东归时，带鸠摩罗什到凉州。从此，鸠摩罗什就在凉州讲经，大兴佛教，客居达十七、八年之久。403年，后秦姚兴灭后凉，迎鸠摩罗什到长安翻译佛经。鸠摩罗什对佛经有深入研究，又通晓汉语，所译经约七十多部、三百余卷，很多都流传后世，对佛教传播有深远的影响。

瑞士罗什德内土拨鼠园探险记𐟚‚𐟐🯸 回顾2015年的瑞士之旅✈️ 从沃韦(Vevey)乘火车到蒙特勒(Montreux)，然后换乘Goldenpass火车前往今天的目的地——罗什德内(Rochers de Naye)。从火车站徒步到罗什德内山顶（海拔2042米），真是一场体力的考验！夏天的风景比Les Pleiades美多了！如果你夏天来瑞士旅游，我强烈推荐你只去罗什德内。罗什德内最著名的景点是土拨鼠乐园，这里可以俯瞰日内瓦湖的全景，还能近距离接触这些天性胆小的土拨鼠。乐园里饲养了来自欧洲、亚洲和美洲的14个品种的土拨鼠。这里有众多徒步路线可供选择，有机会在山野中直接观察野生土拨鼠。对于有恐高症的我来说，靠着山间步道的栏杆拍照真是有点吓人。

探秘甘肃武威的鸠摩罗什寺 𐟏𘠦‘駽—什寺坐落在北大街上，这座古老的寺庙背后有着一段动人的历史。公元389年，后凉皇帝吕光为了安置鸠摩罗什，召集了各地的能工巧匠，大兴土木建造了这座寺庙。鸠摩罗什是佛教史上四大翻译家之一，他初入内地时就在这里安身弘法。鸠摩罗什生前有一个誓言：“如果我所译的经典无误，死后焚身舌不烂。”他死后，凉州人民为了纪念他，在姑臧修建了罗什塔，并将他的舌舍利埋葬在塔下。鸠摩罗什不仅是中国佛学史上第一个系统深入地用汉语传播佛经的人，还翻译了七十多部、三百余卷佛经，对佛教的传播有着深远的影响。鸠摩罗什的佛经研究造诣深厚，他从小就研究佛经，通晓汉语，所译的经文流传后世，对佛教的传播有着不可估量的贡献。如果你有机会来到甘肃武威，一定不要错过这座充满历史和文化的寺庙。

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甘肃武威的千年古刹：鸠摩罗什寺鸠摩罗什寺始建于公元384-403年的后凉时期，至今已有1600多年的历史。这座古刹内的罗什塔内供奉着鸠摩罗什的舌舍利。鸠摩罗什（344—409年）出生于西域龟兹国（今新疆库车），自幼天资超凡，博通大乘小乘，精通经藏、律藏、论藏。鸠摩罗什在凉州客居了十七年，期间大力弘扬佛法，翻译了大量佛经，对中国佛教的发展有着重要贡献。他在翻译佛经的过程中创造了许多经典的词语，例如：无常：指世间一切事物都是无常变化的。空：指一切现象皆为空性，无实独立存在的本质。缘起：指一切存在皆因缘聚合而成，没有单独、独立存在的实体。心如木石：指心思定静如同木头石块，不被外物所动。智慧：指众生本有的觉悟之性，通过修行可以开启。平等：指一切众生皆具有相同的佛性，无有高下之分。这些词语至今仍在佛教界广泛使用，对中国佛教的发展产生了深远的影响。

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《查波罗什写信》：英雄群像今天要和大家分享的是伊里亚ⷥ𖨏𒨎맻𔥥‡ⷥˆ—宾的另一幅杰作——《查波罗什人写信给苏丹王》。这幅画创作于1880年至1891年间，属于现实主义风格，画幅规格为203x358cm，现在收藏在圣彼得堡的俄罗斯博物馆。查波罗什人其实是16世纪至18世纪乌克兰的哥萨克人组织。他们由农奴组成，常备部队有两万多人，非常勇敢善战。土耳其苏丹王曾写信劝他们归顺于“奥斯曼”帝国，但这些哥萨克勇士们热爱祖国，决不归降，于是他们就拟了一封信给苏丹王。这幅画就是取材于这一瞬间。据说画中的每个人物都是有原型的，列宾在此基础上几易其稿，最后才完成这幅作品。画中中间坐着抽烟斗的人是领袖人物赛尔柯，从他锐利的目光和微笑中可以看出他的自信。他身边的那位“秘书”正按他的意思写信，可能因为回信太尖刻，逗得众人大笑不止。赛尔柯身后是一位豁牙、瞎了一个眼睛的农民，他手指着后方是土耳其苏丹的方向，大概说了句什么轻蔑的笑话，让右边那位红袍白帽的哥萨克汉子捧腹大笑。从神态上看，他也应该是这群人中核心人物。画面左边坐着的那位翘胡子勇士，粗鲁地用拳头砸着旁边那位大汉的光脊梁，渲泄着快意。秘书模样的人对面的光头笑得几乎要仰倒，虽然我们看不到他的脸，却能通过姿态想象出他笑成了什么样子，这正是大家的功力所在。画面左上方那位头缠渗血绷带，身着黑袍，背着猎枪的大汉，显然是一位“光荣负伤”受人尊敬的勇士，只是淡淡微笑，且不乏威严，看得出，这是一位有勇有谋沉着坚毅的重量级人物。最左边那位黑衣青年，只是一种轻轻的略带羞涩的笑，也许他资历尚浅，只好躲在大家后面陪笑。他旁边那位矮个儿小胡子，并不笑，大概正在思索着什么。桌子中间有一只银酒壶，一看便知，这是一个大碗喝酒、大块吃肉的民族，这样的民族应属彪悍的战斗民族，他们可为了信仰和人格不惜牺牲自己的生命。这幅画不仅展示了查波罗什人的英勇和智慧，也让我们感受到了那个时代的英雄主义精神。每一幅画都是一段历史的见证，而《查波罗什人写信给苏丹王》更是如此。

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鸠摩罗什7岁举钟：意志力的奇迹 𐟌𑩸 摩罗什的奇迹时刻鸠摩罗什和他的母亲在沙弥国旅行时，偶然发现了一座神庙。神庙的正殿里悬挂着一口巨大的钟。对于七岁的孩子来说，这无疑是一个巨大的诱惑。他看到一群孩子在钟周围玩耍，自己也忍不住想要尝试。于是，他双手抓住钟，竟然奇迹般地举了起来！这个举动让周围的孩子都惊呆了。 “你才七岁呀！你的力量是从哪里来的呢？”孩子们惊讶地问道。鸠摩罗什也感到非常惊讶，他说：“是的，我才七岁，七岁的孩子无论如何是不应该举起这口大钟的！”当他再次尝试举起钟时，钟却纹丝不动。 “那是意志的力量，意念的力量。意志和意念有时候会超越你的身体的极限而创造出奇迹。”罗什公主在一旁鼓掌说道。 𐟌𜥰感悟：很多时候，我们在不知道事情有多难时，往往能够做得更好。这就是人们常说的“无知者无畏”。李广半夜射虎，鸠摩罗什7岁举钟，王羲之酒后写《兰亭序》，这些人在没有意识参与的情况下都做到了，而一旦加入了意识，再次尝试就都失败了。这是因为他们绕开了意识层面的束缚，用潜意识来解决问题。潜意识的能量是无穷的，只是我们大部分人不会利用而已。

武威鸠摩罗什寺：千年佛教圣地探秘鸠摩罗什寺是中国佛教文化中的一颗璀璨明珠，也是古代中外宗教与文化交流的重要见证。这座寺庙以鸠摩罗什大师的名字命名，历经千年仍保持不变，成为中国佛教文化名城和北方佛教中心的一大奇观。鸠摩罗什寺不仅是研究五凉文化和汉传佛教的重要遗址，也是西域佛教的珍贵遗迹。古人称赞其为“僧宝摇篮地”，因“弘法利生集英”而闻名天下。鸠摩罗什寺的独特之处在于，它是以某位高僧的名字命名的，这在中国的著名寺院中是很少见的。大多数寺庙都是以“白马寺”、“少林寺”、“灵隐寺”等形式命名。鸠摩罗什生前曾发誓：“如所译经典无误，死后焚身舌不烂。”并留下遗嘱，死后将舌头葬于姑臧。409年鸠摩罗什逝世，凉州人民为纪念他，在姑臧修建了罗什塔，并尊遗愿将鸠摩罗什的舌舍利埋葬于塔下。如今，鸠摩罗什寺这座放有高僧舍利的著名寺院，依旧免费对外开放，并在免费的同时还开展市民医疗服务。在寺内设有诊所，这份救死扶伤心系人民和天下的举动，展现了佛家救苦救难的本真。鸠摩罗什寺的另一大奇观是，这座寺庙历经千年仍保持原名，这已是一奇。而像鸠摩罗什寺这样以人名为寺院之名的现象也是很少见的。中国的著名寺院很多，但通常都是像“白马寺”、“少林寺”、“灵隐寺”等这样的形式来命名，很少是以某位高僧的名字来作为寺庙名的，所以鸠摩罗什寺因此也成为了十分特别的存在。来到鸠摩罗什寺，游客们可以感受到东西文明交流发展的源远流长，以及中华民族历史文化的博大精深。这座寺庙不仅是佛教文化的珍贵遗存，也是古代中外宗教与文化交流的历史见证地。

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