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老太业余最新视觉报道_荒野大镖客暴躁老太太(2024年11月全程跟踪)

内容来源：夯出奇迹所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

老太业余

国际象棋奥赛，印度包揽男女团体冠军。中国男队第四，女队第七。有人受不了，当年如何如何。智力项目夺冠，往往是一个国家崛起进程中自然选择的宣泄出口。它很容易引发关注，唤起民族自信。这选择藏着成本因素，属最优的方式。 85年首届中日围棋擂台赛，聂卫平一战封神。不止个人荣耀加身，那种面对小日本集体走出受虐的宣泄，感受实在太深了。为反衬悲情，还记得有人老写那个日本业余老太如何羞辱中国职业选手的段子。。。中国国象成绩一度统治近20年。。2017年之后成绩不太稳定了。好像每个趋势的确立，也都容易选择这场景。包括机器对人。 IBM深蓝、谷歌阿尔法狗都对应着一种浪潮的揭幕。它们堂而皇之地羞辱一下人的智力。震撼整个舞台。无论后面落地多么艰难，一瞬间渗透的节奏反正就确立了。印度终归会崛起，事实上已经崛起。本地嘲讽它多多，实际是根本摁不住人家的。不过，这种选择性的胜出与宣泄，往往对应着最艰难的一段。场景之外，可能是悲情最深的时刻。中日擂台赛之后，没几年，中国经历了复杂的进程，接着一段小冰期一样政经环境。。然后悲情中诸多妥协，终于真正走向开放的进程。其实就制造业来说，中国狂飙突进是从90年代初期开始。印度的崛起带有奇异的特征。有一本名为《现代印度的奇怪崛起》的书。其实描绘的还是这个国家的“不可思议”。 “不可思议”这个词，与中国关联也有多年。林语堂们就写过。。不止一般的复杂多样，实际上是演进中的各种上升与沉沦，一个奇异、崎岖、奇怪的世界。无论你多理性，多清醒，都不可能规避。印度很多方面早已远不止国象奥赛的胜出。它处处都在标榜独立与崛起，尤其去年经历的所谓国家更名。。属于最为集中的宣泄。但很多方面，它是制造出来的狂欢。选择性的痕迹也很浓。或者说，印度的崛起带有更深的崎岖与失衡。跟中国经历的进程不一样的是，它的很多问题与挑战都是非线性的呈现，更多共时的特征。一种入口的选择与宣泄，随后引发的挑战可能会更多，更复杂，舞台效果更好。。。当然印度总有胜利大法，尤其面对中国，一个“全球最大的民主国家”就能让它精神上遨游四方，所向披靡。。。

1977年，北京的一家文物商店，来了个消瘦的老太太，她东张西望一会儿，掏出一个小碗，小声问：“同志，收老物件吗？”工作人员拿过碗，只看了一眼，转过身，就恶心地吐了起来！老太太被吓了一跳，赶紧接过碗，想往外走。这时，一个鹤发童颜的老爷子，正好下班，他瞥了一眼那小碗，忽然定住了。 “大妹子，我姓王，是这里的工作人员，你这碗造型不多见，能给我看看吗？” 老太太一听这话，就停了下来，怯怯地把碗递了过去。王专家接过小碗，先是眉头一皱，接着掏出一个小手绢，将碗底里污垢小心地擦拭干净。又将碗放在水龙头底下冲洗干净，打趣地问：“大妹子，来时怎么不清洗干净？” 老太太有点不好意思：“家里说，要是文物的话，就别动它，万一磕了碰了，就不值钱了，我也就没清洗。” 旁边人听完哈哈大笑：“哪有这么多文物，这老太太，真有意思！” 王专家也笑了，但当他洗干净小碗的表面，仔细观摩时，突然愣住了！只见这碗，通体湛蓝，釉面上铺满了雪花状的纹饰，胎体沉稳，厚重，入手极其温润，一看就不是凡品啊！ “大妹子，这碗不错，你看这样吧，给你40块钱，把这碗卖给我们吧？” “啊？这碗值40块钱？这么贵，这...这...这可使不得，给我10块钱就行了，之前我就是用它来喂鸽子的。” 经过一番推辞，最终工作人员，还是给了老太太30块钱，老太千恩万谢地走了。然而，几分钟过后，王专家脸色大变：“快喊住那大妹子，我们给少了！” 王专家德高望重，他这话一说完，剩余的几名工作人员赶紧出门。但是，天黑路窄，此时大街上空无一人，哪里还有刚才那老太太的身影呢。工作人员垂头丧气的回来，有些奇怪的问：“王老，给少了是什么意思，这不就是普通文物吗？” 王专家没说话，只是把小碗倒了过来，这下所有人都看清了，碗底上印着“大明宣德年制”！这几个字说明，这个碗不是近代的东西，距今至少有500年了，实打实的老物件。王专家进一步研究，结果越研究越震撼。这个碗，不仅年代远，而且是当年景德镇专门烧给皇帝朱瞻基的。也就是说，碗是明代的，御窑烧制，是宫里面的东西，寻常是看不到的。更珍贵的是，这个小碗，即使和明朝御窑的瓷器相比，也不一样。它的釉面上，有一层雪花状的东西，就像是有人把雪花，故意撒在了碗的表面上一样，很不常见。王专家继续介绍说：“这叫雪花釉，堪称稀世珍品，你们知道这种东西，世界上一共几件吗？” 大家都摇头，表示没听说过。王老伸出三个手指头：“一共三件，其中一件，在天津博物馆里，另外一件，被大收藏家仇焱之先生得到了，最后一件，就是这个了！” 大家听了以后，倒吸了一口凉气，如果真如王老所说，那么这碗真是无价之宝。看来一开始给那老太太30块钱，真的给少了！大家呆了半晌，有个心思缜密的工作人员开口问：“王老，我有个疑问，明代宫中的碗，一般都偏小，这个的口径，为什么这么大呢？” 王老捋了一把胡须，有点不理解地说：“这个问题，我也考虑到了，现在确实有这个疑问，这几天要查查资料。” 还别说，接下来的几天，王老多方查阅资料，甚至还去请教了不少明史专家，终于给这个问题，找到了答案。原来，这个小碗，在当年的宫里，属于是一件“玩具”。 500多年前，朱瞻基继位，当时他刚刚登基，内心有雄心壮志，几乎将所有的时间，都放在了发展经济方面。那时他常常批改奏折到半夜，也关心民间疾苦，鼓励农桑业，没几年，老百姓们的日子就逐渐富裕了起来。同时，父亲仁宗在位时，也是一心为民，因此我们一般把他们那段时间，称为“仁宣之治”。时间久了，朱瞻基见百业兴旺，内心就有点小小得意，加上贵为天子，身边溜须拍马得多，因此后期，就有点注重享乐。那时，斗蛐蛐，打猎，掷筛子，都算他的业余爱好，尤其是掷筛子。掷筛子，就需要专门用小碗来装筛子，玩的时间长了，朱瞻基觉得那普通碗，太小了，而且也不美观，因此下令景德镇，专门在烧制一批。当时景德镇的工匠们，接到命令后，也是不敢怠慢，紧赶慢赶，在规定的期限内，就交上了这批货。这种碗，色彩更加艳丽，比普通的碗要大上一圈，甚至它的口径，要介于“碗”和“盆”之间。因为是用来玩的，不需要数量太多，因此这批碗总共也没有几只，能够流传下来的，那就更少了。到了宣宗后期，因为对这种游戏不再感兴趣，这种烧制的技艺都慢慢失传了。最终，这只名贵的瓷碗，被命名为“景德镇窑洒蓝釉钵”，被收藏在了首都博物馆之中，实属罕见，无价之宝。说起来，景德镇窑洒蓝釉钵的来历，曲折离奇，或许真的要感谢，当年那善良实在的老大娘呢，朋友们，您认为是这样吗？

河南女孩执意远嫁非洲，刚下飞机就傻了眼，黑人丈夫竟向她隐瞒身世许久随着城市外延的扩大，人们的足迹越走越远，我们身边也会遇到各色人群，人们对异国恋、跨国恋，也越来越包容。对于有女儿的家庭来说，女儿远嫁，从情感上是难以割舍的。远嫁的姑娘，都有一个回不了的家。更别提嫁到国外，嫁到人们口中遥远而贫穷落后的非洲了，父母更是举双手双脚不赞同。爱情使人盲目。如果有一根筋的女孩，遇到心仪的非洲小伙，非要和他在一起。父母也是怎么反对都起不了作用的。曾经有一个河南女孩，她在上大学期间，认识到一位非洲小伙子，机缘巧合，两个人最终也走到了一起。当她跟随黑人丈夫一起来到非洲，刚下飞机的时候，她就被眼前的一幕惊住了。原来丈夫一直对她隐瞒了身世，事实并非她所想象的那样。这究竟是怎么一回事？他们是如何认识的？来到了非洲，她见识到什么，如此吃惊？后来如何了？河南女孩白杨，餐馆结识非洲小伙这位远嫁的姑娘，名叫白杨，1989年出生在河南漯河一个非常普通的农户家庭，父母希望她能够像风中的小白杨树一样，傲然挺立、坚强不屈，于是给她取了这样一个非常好听的名字。人如其名，小白杨也和她的名字一样，虽然出生平凡、长相普通，甚至有点其貌不扬，但是在她身上有股韧性和不服输的个性，不会泯然于众。小白杨从小就喜欢涂涂画画，一个人没事的时候，经常在纸张上用画笔抒写表达自己的情感。她的学习成绩一直都可以，也有求知的热情，所以虽然家境不太富裕，但是父母思想还比较开明，也是一路供她读书到高中。结合自己的优势，在老师的建议下，她重拾起自己绘画这门特长，也是在父母的全力支持下，以艺考生的身份，通过当年的高考，而且还考上了一所不错的美术院校，四川美术学院。如愿以偿进入大学，白杨十分珍惜这个难得的上学机会，除了上课之余，业余时间她还勤工俭学，在学校附近不远处的拉面馆做兼职。在饭店营业高峰期的时候，去帮忙端盘子，一个月不仅可以领到150块钱的薪水，还管两顿饭，可以缓解大部分生活开支。勤劳朴实的白杨，对这份兼职工作也饱有热情，因为餐馆距离大学城不远，会有很多留学生来这里吃饭，她也会主动打招呼、有意识锻炼自己的口语。热情开朗的她，很快吸引住一位黑人留学生的注意，他主动向白杨索要联系方式，并向白杨表达了爱意。中国女孩比较含蓄内敛，白杨也不例外，而且她自知自己外貌并不是十分出众，不会让人一见钟情。因此，面对黑人小伙的“直给式”追求，一开始她选择避而不谈。无奈这个小伙子非常执着，每天都去面馆吃面，顺便见见白杨。一来二去，两人也熟悉起来。白杨得知，这位黑人小伙名叫查尔斯，来自非洲乌干达，来到中国留学，当时在重庆大学读研。缘分就是这么奇妙，白杨也没料到，自己在美术学院求学的时期，远离家乡、到重庆读书学习，会在这里邂逅一份奇妙的跨国情缘。不顾父母反对、执意远嫁在餐馆里认识，在日常接触中熟识，但是白杨对于这位皮肤黝黑的追求者，还是有所戒备，她冲破不了内心的防线，真正和他走到一起。面对查尔斯的热烈追求，她也只当作普通朋友来对待，真正触动她的还是后来发生的一件事。快毕业时，在去兼职的路上她遭遇了一场车祸，没有生命危险，但是脚部受了重伤，需要住院治疗一段时间。白杨不敢将这件事告诉远在千里之外的父母，怕徒增他们担心，于是自己一个人，在医院看病。人在生病的时候都比较脆弱，渴望得到外人的关心和照料。一连几天在餐馆见不到白杨的查尔斯，通过多方打听，找到了医院，他的精心照顾让白杨内心十分温暖，两人也正式确定了恋爱关系。 2011年毕业时，白杨和查尔斯感情已经非常深厚，他们也认定彼此是生命中那个对的人，要携手共度一生。白杨的父母了解女儿的恋情后，十分反对，在中国人的普遍认知中，非洲是一个非常贫穷落后的国家，还距离中国遥远，并且查尔斯还比女儿大6岁，他们之间的差距不是一星半点。白杨的父亲曾以死相逼，直言要断绝父母关系，威胁女儿不要和查尔斯在一起。无奈白杨心意已决，她和查尔斯在重庆教堂举办了西式婚礼，又携黑人丈夫一起回到河南老家。查尔斯对岳父岳母说，自己愿意为了白杨留在中国。白杨的母亲看到这个黑人女婿，比较真诚，对待女儿也不错，于是劝说老伴，两个人也默认了他们的婚事，也在当地又办了一场婚礼。这场跨国婚姻曾引起乡亲们的热议，一是好奇这个外国人，都跑来看热闹；二来是听说白杨她们一家未向查尔斯要一分钱的彩礼，有人觉得女方家亏了，有人认为白杨是被人给骗了。无论如何，两个人结为连理，成为合法的夫妻。次年，白杨生下了一个混血女儿，小姑娘遗传了爸爸的大眼睛，浓眉大眼，肤色却没那么黑，看起来十分活泼可爱。 PART.03 随黑人丈夫一起回到非洲白杨、查尔斯和女儿在中国一起生活了两年多。一家人生活十分美满幸福，但是事业发展却一般，白杨在一家公司从事美工策划，查尔斯在一家培训机构当外教。有一天，查尔斯突然提议，觉得在重庆也没什么发展前途，希望能够回到自己的家乡乌干达，利用所学的知识，赚更多的钱，造福更多的人，报效祖国。最让白杨担心的事情还是发生了，她知道终有一天，丈夫会有这样的提议。经过一番强烈的思想斗争，白杨决定尊重丈夫的决定，和女儿随他一同回去。在跟查尔斯一起踏上去往非洲的旅途时，面对未知的生活，陌生的国度，三妻四妾的嫁娶风俗，白杨没有丝毫的喜悦，她一路上心情也像过山车一样，忐忑不安。做足了心理建设，万万没想到的是，飞机进入乌干达地域，开始滑翔下落的那一刻，她朝窗外望去，不是满目疮痍、吃不饱饭的贫民，贫穷破落的景象，而是一片繁华景色。这里高楼耸立，街道上车水马龙，城市绿化建设也非常不错，看起来就像个现代化的大都市。前来接机的人对他们也毕恭毕敬，显得十分尊敬。这让白杨有点受宠若惊，内心也存有大大的问号，她忍不住问查尔斯：这究竟是怎么回事？查尔斯笑着说，自己其实是乌干达皇室的后代，不是直系皇室成员，顶多算是一个王子，没有王位继承权，但是生活待遇各方面都十分优渥。原来黑人丈夫一直对她隐瞒了身世，她只知道丈夫来自非洲乌干达，并不了解他的家世背景，也不知道自己原来嫁给了一个皇族后裔。当他们来到查尔斯的家，映入眼帘的是一幢非常豪华的别墅，里面装潢设计自然十分高档。白杨见到了自己的黑人公公婆婆，出乎意料，他们对她的到来，十分热情，而且谈吐不凡，了解得知，他们都是知识分子，是当地大学的教授，涵养自然都不错。结局令人感慨有人说，婚姻就是抓阄，有时候，你也不知道自己会抓到什么。白杨没想到，自己来到这个家庭，本以为是“下嫁”，却成了“高攀”，自己成了这个家里学历最低、背景最普通的那个人。查尔斯一家素质都非常高，不仅公公婆婆践行一夫一妻制，从小受到良好教育的查尔斯对待感情也十分忠诚，他也打心眼里反对一夫多妻制。他当初出国留学是为了增加见识，回国后曾在华为公司乌干达办事处工作，而白杨也协助达尔斯的家族企业，做大做强。后来白杨在乌干达生下第二个孩子，白杨也将自己的爸爸妈妈和弟弟都接到了这里，弟弟也在这里找到了合适的工作。而白杨的爸爸妈妈也很快适应了这里的生活，他们在社交平台上注册了一个账号“河南王老太在非洲”，没事种种菜、发布点生活日常，吸引了一票粉丝，也成为了一个网红博主。每个女孩在很小的时候，内在都住着一个公主，希望以后会有个骑着马的王子，会向她款款走来。白杨是幸运的，她遇到了自己生命中的“黑马王子”。好的爱情会让人成长，感到幸福。希望女孩子在日常择偶的时候，还是要多听老人言，擦亮眼睛，不做“恋爱脑”，都能收获美满的爱情。

《史话大商康百万》自序__古野打开APP《史话大商康百万》自序__古野古野+郑州2024-07-03 06:15:33关注反馈标题有误导性 ⠂ 《史说大商康百万》自序 ⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠥䩇Ž 浩浩荡荡的黄河，一泓清流的洛河，在这里交汇，再朝东方大海奔去。此为神奇的洛汭，位于河南巩义境内。许许多多的历史大戏，曾在这里上演。黄帝、夏禹诸王就位，在此筑坛沉璧，拜天地神灵护佑；高耸入云的八卦台上，伏羲曾幸见黄河龙马浮图、洛河神龟驮书，从而灵机一动，演画出了先八卦图，亦谓之连山易；浩渺的水域旁，后羿率众驱逐了无道的太康，催生出了《五子歌》，“民为邦本，本固邦宁”成了千年绝唱；而依黄河邙山上城墙遗迹仍在的兴洛仓，瓦岗军开仓分粮的热闹场景好像依旧…… 这片河洛圣地，从古至今，孕育出了太多的文化名人。被孔子称为贤士的程本，战国纵横家苏秦，汉代名相尹勋，世界第一位植物学家晋代的嵇含，唐诗圣杜甫，当代书画大家谢瑞介、陈天然，著名作家柯岗、杜光辉，人民艺术家常香玉，坠胡演奏家马光陆，音乐家吴歌…… 洛汭上行十里路，可见邙山脚下，矗立着一座庞大的古寨堡与宫殿式相结合的建筑群，此即康百万庄园。一个颇吸引人眼球的著名旅游景区。迈步那里，眼前尽是凝固的历史，不由被浓浓的古风陶冶、沉醉其中。繁多精细的建筑构件，数量诸多的石雕、木雕、砖雕、珠宝玉翠、名贵字画、瓷器祭器各类艺术瑰宝，记忆了庄园主人曾经的辉煌。活财神之一的康百万，在这里留下了催人浮想联翩的信息。山东、河南一些地方，从清代就有张贴敬奉三大活财神像的习俗，临沂等地一直持续到“文革”前。三大活财神并列有康百万、沈万山、阮子兰。画里，活财神康百万的家，正是洛河边这个气度非凡的大庄园，迈步其中，到处似乎都看见康财神的身影。杭州过去有张清朝时的年节民俗画，一条装满鱼的船，船上还有笑脸的掌船人。画上写有文字“河南康百万，打鱼在江边，打鱼知多少，打的如泰山。” 河北张家口有首民歌：“一朵莲花就地开，上头又挂善人牌……王母娘娘造仙船，鲁班倒坐桅杆前……头船渡的沈万山，二船渡的康百万……” 大商之家康百万家族，富裕传承了十三代、四百余年，历经明朝、清朝和民国三个朝代，远远打破了中国“富不过三代”的箴言。于是，康百万的财富神话流传开来。康百万家族，根上也不是富裕人家。千里之行始于足下，千尺高台起于垒土，康家成为大富人家，路是怎么走出来的？四百余年后，又是怎样败落的？探讨这家中国大商兴与衰的历史，好像是上天安排给我的使命，冥冥之中，这条路在我面前铺展开了。初中生还十分稀有的时代，我有幸走入了康百万的南大院——巩县第五初级中学的所在。康百万家“貔虎子送宝”之类的故事，小时候，我听大人们说过。不过脑海里边，康家是片飘逸的云。那会儿，我被惊呆了，宫殿似建筑，巍峨雄伟，我们农家相比，缩成了鸟巢大小。那会儿，康家主宅院是公社和卫生院的所在，栈房区是公社供销社的仓储和门店。一个懵懵懂懂的学生娃，整天吃住在豪华的地方，让我心里有种自豪感。从老师那得知，康百万是个很大的地主，反面人物代表。心里感慨，人民血汗聚集起来的宏伟建筑，我们红旗下生长的人享受到了，应该感谢共产党、毛主席。 1969年，我上高中又来到了曾经生活过的校园。那时，每个村子都办了初中，初中生一点都不稀罕了。这里变身为高中，只是换个时髦的叫法“五七高中”。那场史无前例大运动期间，为了迎合大形势，时任领导也有保护康百万庄园建筑的想法，利用康百万庄园，以刘文彩庄园“收租院”为师，办起了全国闻名的阶级教育展览馆。每天参观者络绎不绝，我们也曾第一次步入了康家主宅院，接受了阶级斗争教育。在那里，解说员说个残忍的故事：一次洛河发洪水，上游冲下许多财物，康百万家先人也像附近人那样，在洛河边盯着洪流滚滚的河面，寻找发财的机会。这天，突然看到一扇门板上爬了个人，正顺激流向下飘去。康家先人是个好凫手，经过不多会儿的努力，就冲到了那扇飘荡的门板前。原来上边躺个昏迷的老太婆。康家先人水里一番奋斗，把那老太太弄到洛河岸边，原本他们只是慈善心肠萌发，也是为了那块门板才救人的。可见老太太胸下压了只毛蓝印花包袱，康家先人抽出包袱，一看里边包有个金元宝。恶念又占领了头脑，把元宝揣到了怀里，然后把昏迷中的老太太扔到了洪流之中。从此，康家人用此不义之财为本钱，开始了靠盘剥发财的商业道路。借粮用小斗，收租用大斗。康百万为财而“草菅人命”。真成了十恶不赦的妖怪，我们还跟着讲解员高呼过“打倒康百万”的口号。那会儿，用义愤填膺这个词一点都不为过。 1975年，我已是军人，刚从机关下连队，挂个雷达班长职，在张家口某飞机场受训。我那天，我要找个驻地孤寡老汉，协调他和我们个战士的关系。那战士帮过他，老汉请他吃莜麦面饸饹，那战士回绝了，老汉伤心呀，见那战士就楞眼，挺吓人。一废弃飞机跑道，时为生产队晒谷场，那老汉背靠山样的葵花盘堆，一曲苍凉的扬善民歌传来，竟有赞颂康百万的内容，那老汉唱的。我非常吃惊，阶级斗争年代，还有人歌颂康百万，什么性质？我不敢多想，只沟通了正事儿。之后的许多年里，那优美深沉的旋律，时而就萦绕耳边，让我每每沉思，康百万，究竟算什么类型的人家？小时候，也听到过不少康百万的传说，多是说康家好的。联想那老汉的歌声，我心里纳闷，难道康家不属于万恶不赦的一类？难道是当时形势的需要，把康家化妆成了坏蛋，如戏台上的演员？我不敢再信马由缰想了。恢复高考，我考上大学，毕业后没几年，升任文化局副局长，抓了十三年的文物工作。其间，脑子里跳出个想法，趁机认真探讨下康百万，看看到底哪种货色。我孩提时，曾经敬畏过的公社老书记时已年迈，任康百万庄园管理所所长，名义上是我的下级。但我们很能谈得来，他就生长在康百万家所在的康店村。他是个老土改干部，知道谁摸康百万家根底，便介绍我结识了不少老人，多是康百万家过去的长工、匠人，还有相公。有段时间，我协助公安局办了件全国文物特大案件，获得了国家文物局二等奖，却好像为地方抹了黑，得罪了个别权力者，被发配到距康百万庄园不远的村庄下乡三年，我就住到了康百万庄园。那时，因改革开放，观念变化，来此旅游者已凤毛麟角。我一边竭力做好扶贫工作，一边继续努力收集资料，走访了许许多多知道点康家事的那些老人，也研究了许许多多的碑刻。我逐渐明白了，过去，我对社会认识太肤浅了。小时候，读高玉宝的《半夜鸡叫》，我对地主印象特别不好，曾以为凡是地主，都是残酷剥夺穷人才富裕的。但了解康百万家族以后，我对过去就质疑了。如果康家像周扒皮那样，穷人早就处处给他设绊子了，康家还不兔毛乱飞？生意哪能弄得从容不迫？穷人即好人、富人即坏人的观点，远远脱离了历史的真实。我想对康百万那段历史有个客观展现，也到洛河两岸民间深入采风。利用业余时间，我开始在文字中游弋，写出了长篇小说《神州甲富康百万》，被作家出版社出版发行。成了一本在全国的畅销书，盗版的版本就有好几个。说明图书有一定的影响。随着历史进程推进，中国逐步正本清源，康百万家族也逐步恢复了本来的面目。康家就是做生意的商人，并非青面獠牙的恶人，也不可能是罪恶滔天的孬孙。否则，康家财富早就在人民反抗中灰飞烟灭了。后来，央视约我把长篇小说改为电视连续剧本，我经过了几个月的努力，在著名导演吴天明老师指导下，剧本修改完毕。但因剧组内部问题，央视未曾开拍，时任省委徐光春书记让新成立的河南影视集团拍摄。正当开拍之际，巩义市支持此剧的一千万元，被人莫名其妙地转到了另外的账户，我的剧本被迫停拍。之后有，有文友催促我把这本书写出来，告诉那些经商和准备从商的人们，当一个成功的商人，需要走的路很长，应该像古代的康百万财富家族一样，有一种持之以恒的追求精神。巩义是中国乡镇企业最早的发祥地之一，也是改革开放后起跑较早的地方，上世纪六、七十年代就开始了乡镇企业的运作，所以连续十几届成为全国经济实力百强县（市），且原来为中西部唯一的百强县（市）。第一批巩义涌现出来的万元户和民营企业家，大多数我都熟悉，因当时我在市委办公室任秘书，曾经调研过他们，并采访整理过他们的材料，为巩义第一次万元户经验交流会把关过他们的发言。可现在他们呢？一多半已名落孙山，资产早已没了什么影响。为什么呢？那批人中，相当一些人文化素养较低，多数人仅凭胆大和运气，有的甚至不讲究诚信道德，敢于贷款（当时贷款非常容易）、甚至敢胡弄诓骗人，成了所谓的“劳动致富”带头人。这些人中个别者口袋里有点钱后就沾沾自喜，烧包得像个老天爷，面子消费放到了第一位，个别人甚至把吸毒、嫖娼、斗鸡玩狗当成了本事，做坏事儿毫无羞耻之感。结果，他们自然就成了经济大潮的出局者，早先的风光已经悄然而去。有一个过去的企业家，所办的机械厂经营相当不错，发了大财之后，大肆吃喝嫖赌，本来壮实的小伙子，后来吸毒瘦得成了麻杆身材，一阵大风能吹倒，厂子卖了，小车卖了，一次走路跌倒路上，便呜呼哀哉。时光飞驰，我已步入老年，在不少朋友劝说鼓动下，我试着尽力还原康百万家族的历史，虽然我不敢保证民间采风都属真实，但毕竟距离真实会近一些。如果没人做这活儿，假若再过多少年，康百万家的历史就会变成了一团云雾，可能又会演绎出许多杂质来。我又经过了些岁月磨道，总算结了这个茧。在本书责任编辑指导下，继续进行了一点磨砺。合不合读者的胃口，还需要拜托众读者予以鉴别。拜托了！

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