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随葬品最新娱乐体验_下葬必备的陪葬品(2024年11月深度解析)

内容来源：夯出奇迹所属栏目：话题更新日期：2024-11-29

随葬品

「距今9000多年大墓出土随葬品50余件」这座墓葬的发现不仅丰富了我们对新石器时代晚期社会结构和文化发展的认识，也为研究当时的墓葬习俗、宗教信仰和社会等级制度提供了宝贵的实物资料。仙居新闻网的微博视频

2009年，陕西考古队挖掘古墓，当墓门被打开，众人大吃一惊，墓室狭小且没有棺椁和随葬品，两具尸骨并躺在床上，更让人不解的是，简陋的墓室却绘满了奢华壁画，如此鲜明的对比，让考古队百思不得其解。 ⠊陕西省作为中国重要的历史文化省份，拥有悠久的历史和丰富的文化遗产，尤其以其出土文物的多样性和数量而闻名。这里不仅是多个王朝的都城，更是历史文物的重要宝库。在陕西进行基础设施建设，如道路、建筑或地铁工程时，工程师和建设者们常常面临一个特别的挑战：他们经常意外发现古代遗迹和墓葬。这些发现虽丰富了文物保护和研究，但也经常导致工程的延误。为此，陕西省在基建项目中必须实施严格的文物保护措施，确保每个建设项目都有详尽的地下勘探和考古评估。这不仅是对历史负责，也是对文化遗产的尊重。例如，在西安地铁建设过程中，考古队伍就曾发现大量唐代文物，这些发现为研究唐代城市结构和日常生活提供了珍贵信息。陕西的考古工作显示了中国对文化遗产保护的重视程度。每次在施工过程中发现重要文物时，相关部门都会暂停工程，由专业的考古团队进行挖掘和保护。 ⠊2009年的一天，陕西韩城盘乐村内考古队正投入紧张的勘探工作。这个不起眼的小村庄，竟然埋藏着500多座古墓！在对编号为M218的墓葬进行清理时，考古队员最初都没抱太大希望。因为这座墓离地面只有四米，按常理判断，它应该是一座价值不大的近代墓葬。然而就在大家打算收工吃午饭的时候，一个惊人的发现让所有人都兴奋起来！原来，他们从墓里清理出来的石砖，质地和纹饰都非同寻常。按专家的分析判断，这座墓很可能要追溯到清朝以前。更有意思的是，石砖的铺设方式别具匠心，是古人常用的一种防盗设计。可当他们终于打开墓门时，眼前的景象却让所有人大吃一惊！首先映入眼帘的是一个极其狭小的墓室，大约只有四平米。墓室里既没有棺椁，也没有随葬品，只有一张床榻静静地立在正中，床上并排躺着两具骸骨，应该是夫妻合葬。更令人费解的是，墓室的三面墙壁竟然绘满了精美的壁画！这与墓室的简陋形成了鲜明对比。整个墓室的布置也透着一股考究劲儿，砖块都是经过打磨拼接的，表面涂了树胶增加防水性，以便直接在上面绘制壁画。面对眼前这一切，考古队陷入了沉思。墓主人的身份显然非同寻常，从墓葬防盗构造和考究的壁画就能看出其生前地位显赫。可为何偌大墓室里却空空如也，没有体面的棺椁，没有应有的陪葬品呢？种种疑问，在在等待着考古队去破解。这座神秘墓葬的谜团，在考古队深入发掘后愈发扑朔迷离。他们在墓室里又有了新发现:女墓主的手中，竟然握着几枚铜钱。这可是汉人icon下葬时的习俗。为了解开重重谜团，考古队决定从科学分析入手。他们先是小心翼翼地提取了墓主夫妇的头发，准备送去实验室检测，看那棕红色是天生的，还是由于埋葬环境变化而褪色的。考古队又请来骨科专家，对女墓主的脚骨进行了仔细勘察。反复测量后，专家得出结论:这位女性的脚骨发育正常，没有受过外力长期压迫的痕迹。也就是说，女墓主生前应该没有缠足。头发检测结果也很快出炉了。但由于头发标本的质量不佳，科学家无法准确判定墓主夫妇的族属，只能排除他们是蒙古人种的可能。值得注意的是，汉族人恰恰属于蒙古人种。综合分析后，考古队初步认为，这对夫妇生前极有可能不是汉人。尽管谜团重重，考古队还是通过缜密的推理，结合壁画内容和科学检测，对墓主身份做出了大胆推测:这很可能是一对生活在宋朝时期的中亚icon夫妇。他们远渡重洋来到关中，以医药为业，积攒了一定家底，因而有财力修葺奢华墓室。日久天长，他们渐渐被周围的汉人文化所同化，放弃了许多原有的习俗，甚至对佛教也产生了浓厚兴趣。然而，就在夫妇俩打算携手共度余生时，一场横祸却让他们阴阳两隔。出于对这对异乡夫妇的尊重，亲友们在安葬他们时，特意将汉人习俗和他们本民族的习俗相结合。墓室里没有汉人惯有的棺椁和陪葬品，而是以床榻代之；但墓主夫妇手里又按汉人习惯握了铜钱。至于那些壁画，则是亲朋好友根据夫妇俩在陕西的生活点滴特意绘制的，以表达哀思和怀念。从这些细节中，我们依稀能够勾勒出一个跨越种族和文化藩篱、打动人心的动人故事:南渡北归，他乡故里；仁心仁术，悬壶济世；融汇万千，拥抱新生；佛门清静，祈愿安康；死别生离，哀荣定格。或许，对生命意义的诠释，不在于陵墓的奢华与否，而在于经历的是否丰盈而高洁；对文化差异的理解，不在于表面的疏离对立，而在于内在的包容欣赏；对爱情的见证，不在于生死阴阳的隔断，而在于精神的同频共振。这对夫妇用自己的人生，为后人留下了震撼心灵的启示。 ⠀

「猫星乾坤直播」@猫星乾坤讨论文化象征、随葬品区别及玉器的文化意义。艺术共鸣场的微博视频

「距今9000多年大墓出土随葬品50余件」

「浙江下汤遗址发布最新考古成果」「浙江下汤遗址最新考古成果发布」浙江下汤遗址发布最新考古成果，大型墓葬年代距今约9000多年，随葬品丰富，为研究史前文化提供重要依据。

（转）所谓讲究，就是所有的生活用具都根据不同需要分工明确、用途专一，不乱拉乱用。不奢华是指器具制做材质比较大众化，没有金银等奢侈品和繁缛复杂的装饰。而精致则是吕家素来重视的一种生活品味，追求的是在平常的材质中体现出不同凡响的素净雅致与端正凝重。比如说，在吕氏墓葬的众多随葬品中，有这样一批器物，不但数量不菲，而且是每个墓葬中的必备之物，这些以瓷器为主，兼有石、铜、铁、锡各类材质制成的器皿属于那一类生活用品呢？它们各自的功能又是什么呢？让我们首先从这类器物中身形瘦高、小口束颈、腹深而长圆的瓷瓶说起。这种瓷瓶数量较多，遍及每一座成人墓葬，因其形长又腹长，故名长瓶（图一）。以前它还有个别致的名字叫“梅瓶”，故名思义，起初人们以为这种瓶婷婷玉立，表面装饰的刻花图案既雅致又不失华丽富贵，再加上深腹小口的造形，若插上一枝怒放的梅花，才更有傲然挺立、超凡脱俗之感。实际上，这是收藏界赋于它的雅号，当时的人们对于它的来历并不清楚，误认为是古人插梅花摆放于庭堂几案上的花瓶。通过近些年的考古发掘，长瓶在墓葬发掘中的多次出土已经使这种说法不能成立。梅虽然高雅，也是历来文人所好，但频频从墓葬中出土的事实，证明了梅瓶之说是个误会。吕氏家族墓中的长瓶有细瓷也有粗瓷，有刻花也有素面，更有一些外型并不“婷婷玉立”而是有些歪歪斜斜，这样的瓶如果用来插梅花恐怕是有碍观瞻，何况每座墓必出的器物应该是实用品而非观赏品。那么长瓶究竟是做什么用的呢？从古至今，中国人在祭祀天地鬼神、烈祖烈宗的仪式中，有一种饮品必不可少，它的特殊口感，它的有些刺激的气味都被认定是鬼神所喜爱的，而且通过这种饮品散发出的气味可以传递祭祀人的情感、祁求，并可表达敬畏之心。这种除去一般饮品的实用功能外，还具有特殊意义的，直到今天仍与我们的现代生活不可分割。这种饮品就是“酒”。所以，吕氏墓中随葬的那些长瓶，是用来装酒的酒瓶，是以祭酒的身份葬入墓穴的，正因为酒是必须的祭品，所以才遍及至各个墓葬中。与长瓶同出的还有一种模样恰与长瓶相反的酒瓶，它形体墩实而粗壮，有着一个小口和一个桶一般的圆直腹，浑实的底大而平，外表包裹着一层明亮润泽的酱色瓷釉（图二）。因为有着粗圆的腹部和宽大的平底，不但“大肚能容”、而且脚跟平稳不易翻倒，尤其是墩胖的外形和通体光滑均匀的釉色，更为它凭添了几分憨厚与可爱。从这些出土酒瓶的外表分析，瓶子的做工、质地、外装潢应该与瓶中酒的优劣有很大关系。比如前面提到的青釉刻花长瓶（见图一），不但制做规范，而且瓷质较细腻，外壁上还以斜刀刻花工艺刻出折枝牡丹和莲花图案。单从工艺和用料上讲，就比另一种青釉素面长瓶（图三），黑釉素面长瓶（图四），做工仔细，工艺也复杂的多。尤其是那些茶叶末釉的素面长瓶（图五）不但外形不甚规范、用料相对粗糙，而且表面釉层也有厚有薄不够均匀。显然装在这类瓶中的酒，品质上定与刻花长瓶中酒有一定距离，价格上也有高低之分。遗憾的是，所有酒瓶无论体形高矮、做工粗细，都是敞口无盖，所以我们今天看到的只有各种酒瓶，而瓶中却没有半点酒的踪影。这是什么缘故呢？通过仔细观察，原来这些酒瓶不是没盖，而是盖子烂掉了。当年的酒瓶口肯定是堵住的，按传统方法，卖家会用红绸布包裹软木塞封住瓶口，只是因为日久天长，墓室内又潮湿封闭，木塞朽坏后瓶口才了无遮拦。一但失去瓶塞，瓶中酒便很快挥发殆尽，所以我们发掘出来的酒瓶中往往淤满了泥土却尽失了酒的存在。北宋时期，由于我国饮用酒的历史已经很悠久，所以酒的制造也发展到成熟阶段，各类酒具的使用趋于规范化。如上所说，瓶装酒已然问世，而盛酒器具也非常统一，那就是我们在吕氏家族墓里常见的随葬品——酒注子。这类器物仍以瓷质为主，同时还有石注、铁注、铜注、锡注。其中出土于M7吕倩容墓的一套酒注与温碗给我留下了很深的印象。那时墓室发掘已进行到后期阶段，主要的工作就是随葬物品的清理与编号，这时在木棺外右侧，发现了一套青瓷花口温碗和套置其中的青釉素面酒注子（图六），虽然这套酒具已被墓室顶部的塌土推倒，却依然保存着当初随葬时套装的原样。更让人惊喜的是，两件器物都完好无损，无论是尺寸、还是比例、或者是做工釉色，两者都表现的极为配合、拿揘的恰到好处，无疑属原本就配套的一组实用酒具（图七）。这说明，此时的酒注已和温碗成为不可分离的组合搭当，同时也说明饮用热酒已非常普及。生活考古｜北宋吕氏墓：酒具与士族精致却不...

先秦时始，俑逐渐替代了上古残酷的人殉习俗，成为常用的随葬品。从武士、文吏到乐队、胡商，乃至墓主人自身，不同形象姿态的人俑各司其职，陪伴逝者安眠于地下千百年。如今，它们成为我们了解墓主人身份、喜好的重要凭证，其外貌、妆容、衣饰更展示着历代各异的精神面貌和审美风尚。

图图爷爷，这位爱自己爱老婆的男人，漂亮宝贝真多，如果完整保留下来，图图的随葬品应该只是小卡米拉[偷乐]「我拍了拍博物馆」「古埃及」

钱镠墓，原是作为杭州历史上的重要开拓人的陵墓被完整保护下来，这是文化意义。后来又增加了警示意义。这两个视角的影响，远大于这个墓出土了什么随葬品。

妇好玉凤：商朝王后的传奇人生在中国国家博物馆的古代中国基本陈列中，有一件名为“妇好玉凤”的展品，它不仅是一件精美的玉器，更是一个传奇女性的象征。这件玉凤线条流畅，风韵迷人，仿佛在侧身回首间就能转顾生姿。它属于商王武丁的王后妇好，是殷墟妇好墓中出土的多件玉龙中唯一的一件玉凤。妇好，这个名字在安阳殷墟出土的一万余片甲骨中出现了两百多次，她的名字与征战、生育、疾病，甚至她去世后的状况紧密相连。妇好墓的随葬品非常丰富，包括755件玉器、499件骨笄、铜镜、骨梳，还有精美的象牙杯、骨刻刀、绿松石、孔雀石、玛瑙珠等各色宝石，以及众多小巧可爱的石器。这些随葬品让我们仿佛看到一个爱美又讲究生活品质的女性。作为商王宠爱的妻子，妇好拥有这些随葬品并不奇怪。令人惊讶的是，妇好墓中还有一批历代后妃所没有的随葬品——几百件青铜武器和一系列青铜礼器。最令人瞩目的是那件象征国家军权的大钺，铭文上刻有妇好的名字。这位王后并不是身居后宫的弱女子，她在男权社会中拥有一席之地，是一位以实力说话的女性。妇好生前能征善战，经常主持各种大型祭祀，拥有自己的封地，经济独立，也向商王室纳贡。武丁是商代中期勤政开明的君主，他的时代被称为“武丁中兴”。武丁朝雄踞中原，开疆拓土，毫不夸张地说，妇好打下半壁江山。作为王后和女将，妇好以智慧和实力担当家国事业，博得众人的敬重，她坚若青铜；生活中为武丁生儿育女，作为妻子和母亲，她温润如玉。爱武装也爱红妆的双面佳人，堪称完美女性的典范。正是这种爱人、知己、战友的身份，妇好三十三岁去世时，武丁悲痛不已，将她葬在自己办公的宫室附近，并在墓上建了享堂“母辛宗”，以便供自己和后代追思祭拜。子辈与其他宗族也为她陪葬了不少重器，甚至有当时的货币——海贝六千八百余枚。如此丰厚的陪葬品，留给我们极为丰富的文化遗产。因缘巧合，妇好墓在王陵区域之外而成为殷墟唯一得以完整保存的商代王室墓葬。丰富的文字与遗物，让我们有幸认识了三千多年前这样一位传奇女性。妇好的玉凤，恰似她优美的风姿，定格在历史的风景线上，为后人所景仰！