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周寨村最新娱乐体验_各村书记主任一览表(2024年12月深度解析)

内容来源：夯出奇迹所属栏目：话题更新日期：2024-12-01

周寨村

「视频」思南县周寨村：小积分激发基层治理大效能

中国哪里的苹果好吃？公认最好吃的10个产地，香甜脆爽，汁水较多

桂林阳朔必游景点与美食攻略 𐟌🠦Ⴆž—的阳朔，以其绝美的自然风光和独特的人文景观，被誉为“人间仙境”、“寻梦家园”、“休闲胜地”和“度假天堂”。这里以“山清、水秀、峰奇、洞巧”四绝闻名于世。 𐟏ž️ 阳朔的漓江流经境内60多千米，整个阳朔宛如一座大公园，拥有成千上万座奇特山峰和16条蜿蜒于万山丛中的大小河流。这里有世界奇观莲花岩，有传说中壮族歌仙刘三姐抛绣球的千年古榕，有令人叹为观止的月洞奇观，还有被誉为“园中之园”的山水园。特别是遇龙河两岸，怪石奇峰、居民溶洞、老树古桥，集山水人文景观于一身。 𐟚Œ 从桂林乘坐中巴可直达阳朔。魅力十足的阳朔有西街、十里画廊、蝴蝶谷、刘三姐水上公园等诸多美景，值得花上两天时间好好转一转。第一天上午可去世外桃源旅游区游玩，下午到遇龙河或龙颈河漂流（两河漂流，前者静谧悠闲，后者惊险刺激，可根据自己喜好选择），晚上逛阳朔西街；第二天上午游览月亮山景区（含蝴蝶泉和聚龙潭），下午游览刘三姐水上公园景区。 𐟛𕠩˜𓦜”城不算太大，景点分布也比较集中，所以，骑单车成为游览阳朔最经济、最过瘾的方式，尤其得到年轻人大力推崇。 𐟌† 阳朔西街又称石板街，街中有众多的工艺品店、书画店、旅馆、咖啡厅、酒吧、中国功夫馆，其中外国人的店铺就有数十家，洋人聚集，因此被称为“洋人街”“地球村”。 𐟌Š 遇龙河被誉为“小漓江”，从遇龙桥到青厄渡段最为精彩，这里绿绸般的河水平缓流淌，两岸的翠竹田园，奇峰秀山，令人宛如置身世外桃源。犀牛塘、朝阳寨、仙桂桥、遇龙桥、归义古城遗址、八仙过海等近20处景点，如颗颗明珠串联一线。 𐟚𔢀♂️ 徒步遇龙河的路线：坐车到周寨村一羊山寨一世外桃源一遇龙桥一旧县一阳朔圣地—工农桥，全程约30千米。如果骑自行车可以沿上述路线逆行（部分地方路窄需推行），然后沿遇龙河漂流下来。一个竹筏可坐两人，自行车可放在竹筏上。 𐟐‰ 龙脊梯田位于桂林市龙胜各族自治县和平乡龙脊村以及平安村，有“梯田世界之冠”的美誉，梯田坡度大多在26ⰾ35Ⱔ𙋩—𔯼Œ最大坡度达50Ⱟ𜌥ˆ†布在海拔300~1100米的山地间。七星伴月是龙脊梯田的精华所在，共由7个小山顶梯田和1个大山顶梯田组成，小山如螺，大山似塔，层层叠叠，蔚为壮观。

乡村往事之三村办小学文/崇文村办小学，其实不是一个新名词，也不是一件新事物。之所以在这里又说这个话题，那是因为它在半个多世纪的发展演绎当中，为了中国农村的教育事业，做出了不可忽视的贡献，成为促进中国教育事业全面发展的一个里程碑。这里说村小学半个多世纪的演绎发展，是指新中国成立以后，国家大力发展农村基础教育，尤其是六十年代后期至二十一世纪的今天，在农村普及小学教育时设立的村级小学的兴盛和更替变化。中国的农村基础教育，在建国前很长的一段时期内，大都是采用私塾教育的方式。即由私人自行招收学童收取费用，在家庭、或祠堂庙宇内设立的一种规模有限、为数不多、且只有供给能力才能享受得起的教学形式。到了民国时期，特别是民国后期，随着新文化，新思想的兴起，一些地方也开始尝试创办村级学堂，但数量也不是很多。私塾和学堂的并存，可看成是如今村级小学的前身。这种稀缺的农村私有制的教学形式，直到新中国成立后才彻底废止取缔。后来取而代之的，就是我们大家都亲身经历过的集体或公办的农村小学。就是说，村级小学的名称和真正设立，是在建国以后才出现的。新中国成立后，农村小学的发展从无到有，从建立到兴盛，又从兴盛到撤点并校，经历了撤村并镇和人口迁移等相关环境大起大落的演绎过程。上世纪五十年代至六十年代这一时期，虽然国家致力于普及农村教育，但那时，一是农村人刚从旧社会的体制下转换过来，元气尚未恢复，生活也不富裕；二是部分农村人思想不开化，有一个固化的思维，认为农民的后代只有务农这一条出路，只要体质好有劲能劳动就行，念那个百无一用的书没多大的用场，是白花冤枉钱，没有让孩子上学的意愿。加之那时一个乡（公社）只有一个小学，村办小学数量非常有限，学生上学路途远迢很不方便。所以，那时农村的适龄儿童不上学读书的很多，尤其是女孩子上学的堪称是凤毛麟角。每年开学前，都有老师来村里调查登记，苦口婆心地动员适龄儿童去上学，但效果甚微。这种现象，也正是我经历过的入学之路。我的老家在崇信县南部黄花塬上，那个地方干旱少雨，比较贫苦。在我七八岁的时候，就有老师来我家进行登记，动员我去公社小学读书，但因家里拿不出一年五角钱的学费而作罢。直到我都九岁了，老师第三次来我家说，这娃再不去上学，超过年龄就不能上学了！母亲这才抓天挖地地又是卖废铁，又是找亲戚，凑齐了五角钱的学费，终于把我送进了三四里之外的黄花公社温家庙小学。交了学费，就再没有钱买书，老师就让我和同桌共同看他的课本。可那位同桌上课时把书用手臂圈起来，又把头压的很低，我根本就看不到课本上面是啥东西。下课后，他又着急忙慌地把书装进了书包。就这样，用五角钱上了一年啥也没学到的学以后，就再难以为继了。后来，直到我们迁移到赤城这个地方，生活好转，才真正开启了我因出身问题又是一个半途而止的上学之路。村级小学真正普及兴盛的时期，就是六十年代后期到九十年代末的这三十年内。这个期间，可以说是村办小学发展的黄金期。那时候，村办小学遍地开花，每一个生产队（如今的社）都会开办一个一至三年级的学校（类似于初级小学）；每一个较为偏远的大队（如今的行政村）都会开办一个一至五年级的学校（文革中裁剪了六年级，那时叫完全小学）。村级小学，是由当时的大队和生产队自己选址，自己出资建立的。有财力的大队和生产队还修建一处土木结构的瓦房，课桌板凳一应俱全。而条件不好的队，则对一些弃用的窑洞，经过修整当作教室来用，课桌板凳采用泥土墩来代替。有的学校因为三个年级同在一个教室，老师只有在给一个班讲课时，其他两个班的学生就到门前的空地上读书或者用木棍写字做题。所以说，村级学校的办学条件参差不齐，设施也相当简陋。虽然简陋，但山里的孩子们从此却有了一个可以安心学习的场所，不用再担心因为没有学上，而成为新的一代文盲。以我们周寨大队七个生产队的办学经历来说，除过临近公社的生产队不用办学外，其它六个队都建立了自己的村学，每个学校配备一到两名教师。由于地处林区，教学设施基本齐全，教室都是大瓦房，课桌板凳全部用木材制作。到了九十年代初，本大队的老支书王有周，又以自己煤矿的资金，投资近四十万元，为周寨村新建了教学楼及活动场所，使师生们从此告别了土坯教舍，搬进了宽敞明亮的新大楼。这是周寨村、甚至是全乡第一所比较有气派的教学楼，它的建成，为村民子弟创造了一个舒适安静地教学环境。周寨大队由于离公社比较近，公路穿村而过交通便利，所以，全大队的村学只有一至三年级的学制，学生们升学后，再去赤城小学继续完成四五年级的学业。村级小学的普及和设立，极大地满足了全体适龄儿童的读书需求，为他们提供了就近入学的便利。使村民们，尤其是边远的山区以及隔河的村庄居民，不再为学生们上学因雨雪路滑道远，河水暴涨而提心吊胆。学生在家门口上学，大人放心，减少了额外的负担，节约了大量的时间，他们心无旁骛地致力于生产。其实，这还不是主要的。最主要的是，它彻底杜绝了适龄儿童的失学和辍学现象，确保了入学率和受教育率。从这个意义上来说，村级学校的普及和设立，为杜绝农村新生代的返盲并确保教育成果，改善和提高农民文化素质，为如今的农村脱贫致富打好了基础，有着它不可估量的历史功绩。半个多世纪以来的世事变化，无一例外的波及到村级学校的取舍生存。九十年代以后至现在的三十年内，村级学校又迎来撤点并校和撤乡并镇、易地搬迁以及大量的乡村人口迁移流动带来的挑战。这不仅涉及条件不好的边远山村，就连条件好，交通方便的村社也面临同样的趋势。这样的变化，致使一些边远的村级完全小学，由于部分村民迁到城镇居住，或在城镇租房陪读带走了他们的子女，导致在校学生人数流失严重。例如，处在公路沿线大川道里的水磨村完全小学，过去鼎盛时期，在校学生总数近四十人，而现在，只有十个学生还不到，却尚有五六个老师的教大于学的教学现状。而个别山区学校就更加困难，能保有五六个学生的，还算是好的。有的学校只剩下两三个学生在那里落寞读书，证明着村级小学的存在。再以我们周寨村为例，全村原来六个村学，从八十年代初期开始裁撤，到本世纪初，六所村学已经全部撤销殆尽。正在上学的学生，除了跟随父母进入城镇的而外，其余无法进城仍在村里居住的，无论大小，只能去镇上的小学入校读书。撤点并校，在优化教学环境，配置优质的教育资源，提高教学质量等方面，确实带来了城镇集中区教学面貌的重大变化和教育质量的相对提高。但也由此引带了撤点后居民子女教育成本的增加，撤点区域留守老人的增加，土地的荒芜以及周边村学生源流失的增加。另外，撤点后仍在坚持的学校因学生数量太少，教师教学不稳定，导致教学质量下降等等弊端，使得现有的一些村学面临一个比较尴尬的局面。就是前面说的，生源减少，存撤两难的问题。任何事物的变化，都是随着环境的变化而变化的，这是为了适应变化的需求。村级学校几十年的发展和变化，无不说明这一点。村级学校作为农村教育发展的历史产物，见证了农村教育的兴起和变化，有它的辉煌，有它的贡献，这是它的重要历史功绩。至于如今变化后的现状和今后的发展，希望随着农村居住结构的整合与布局的稳定，教育资源不断地配置和完善，会越来越好的。这是每一个坚守在这块土地上的人所期盼的。

【谯城区龙扬镇：选派干部助农忙秋收时节暖民心】　　秋收正当时，田间好“丰”景。在龙扬镇周寨村，驻村工作队携手村“两委”及党员志愿者，积极投身秋收志愿服务，为农户减轻劳动负担，提升秋收效率。谯城区龙扬镇：选派干部助农忙秋收时节暖民心

附录:窖藏与储蓄楚国开了以金、银铸币的先河，是唯一一个同时使用金、银、铜铸币的先秦诸侯国。楚国不仅开创了独树一帜的货币文化体系，同时也开启了“窖藏”与“储蓄”之先河。楚国灭亡之际，秦将王翦率60万大军杀入楚国，战败的楚人不得不背井离乡。战乱之中，逃命要紧，金银财宝携带不便，带在身上，又容易引来杀身之祸，一大批无比珍贵的楚国金币就在战火之中或遗失、或散落、或埋入地下藏了起来，由此翻开了我国“窖藏”模式。下面这些不同地区出土的战国时期集中埋藏的地下财物，就是典型的窖藏实例。 1、1969年春秋两季，安徽省六安县三十铺公社陈小庄发现的是一处窖藏，先后2次发现郢爰11块，共重1328.75g，其中有3块完整；从中出土金版2大块、3小块，大块金版各有方印16枚。 2、1974年7月31日，河南省扶沟县古城村古北大队副支书孙本立同邻居赵根旺在挖淋灰池时，与一个战国金银币窖藏不期而遇。一个锈结扣合在一起的铜壶与铜鼎，惊现在他们面前。他们小心翼翼地打开器物，发现里边盛有392块金币、18块银布币。这个重大发现，当时在文物考古界引起强烈关注。 3、1979年8月9日上午，安徽省寿县东津公社花园大队的社员张世亮、刘禄明取土时，挖出大小金块总重量是5187.25克。这些金子，有郢爰整版18块、小金块1块，金叶子13张、牙齿大的金颗粒10多颗、小金管数条。 4、1986年2月，安徽省寿县东津乡周寨村一位姓崔的老农，一大早上就扛着铁锹，来到了自家的田地里。他原是准备将田地给挖个池做一个鱼塘。挖着挖着铁锹“嘎吱”一钝就挖不下去了，似乎挖到了石块上，用铲锹慢慢扒开。随后露出一个青色的不明物品。崔老汉继续扒，才发现原来挡住自己铁锹的是一个青铜罐子。一直到崔老汉将罐子旁边的土全部扒开，这个青铜色的大罐子才逐渐的全部露了出来。崔老汉立即呆住了，刚刚挖的时候没有注意，这往罐子里一捣鼓，发现罐子里面竟然都是黄金。后经专家鉴定为楚金版，共38块，其中“郢爰”印记的28块，无印记10块，总重量10055g。 5、1986年4月，安徽省寿县东津乡东津村闫圩生产队农民吴长银在自家藕塘里挖藕时，发现郢爰123块；圆金饼及半圆金饼各1块，总重3394.8g。在古代是没有银行，没有钱庄的，其最原始的存钱方式就是“窖藏”，这里所指的窖藏就是在地窖中贮藏和储存财物。也就是说把金银钱币盛放在陶罐或其它容器里存放到地窖或埋入地下。窖藏一词最早出现在《汉书ⷥ𗤺”十一ⷥœ𐧐†志上》：“江夏太守窖藏奇石。”这里说的是江夏太守将珍贵的石头埋藏在地下储存起来。后来，窖藏用来形容将物品埋藏或隐藏起来。虽然窖藏一词出现较晚，为汉代，但实物窖藏的年代肯定很早，楚人是传承更早上古时期人类窖藏猎物的习惯而将大量黄金等财物装入罐内而埋入地下，进行财物储藏。这种方式，一直延续到解放前。这种窖藏财物的方法，其实就是楚人的一种储蓄方式，由此楚人创造了“储蓄”。据历史学家考证研究，楚人有着与中原完全不一样的墓葬文化与财物储蓄方式，从历代的考古发现中可以得到证实。储蓄一词最早见于战国时期《尉缭子ⷦ𒻦œ죀‹：“夫在耘耨，妻在机杼，民无二事，则有储蓄。” 《后汉书ⷧ력𘝧𚪣€‹：“故古者急耕稼之业，致耒耜之勤，节用储蓄，以备凶灾。” 唐吴兢《贞观政要ⷨ𞩥…𔤺ᣀ‹：“但使仓库可备凶年，此外何烦储蓄。” 原先的“储蓄”一词泛指积存的钱或物。而现代的“储蓄”一词已引伸为特指将钱存入银行。一一中国钱币通史-64

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