唐朝瓷器最新视觉报道_唐朝瓷器代表作有哪三种(2024年12月全程跟踪)
北京《瓷秘》展:穿越时空的瓷器之旅 最近有幸在中华世纪坛欣赏了一场别开生面的瓷器展览——《瓷秘——新生代的瓷文化大展》。与以往那些按时间顺序介绍瓷器发展的展览不同,这次展览通过五个单元,让观众成为故事中的主人公,体验不同历史时期的任务,并在完成任务的过程中欣赏到各个时期的瓷器。 ——瓷兴 一进入展厅,仿佛穿越回了唐朝的扬州夜市。你的任务是给阿倍仲麻吕当向导,介绍青瓷和白瓷的区别,鉴别“秘色瓷”,并鉴赏唐三彩。 —瓷韵 宋代部分以“二十四节气”为主题的千里江山图令人眼前一亮。你将与苏东坡一起挑选茶具,参加斗茶大会。汝、定、钧、哥、官五大名窑的瓷器一一展出,建盏、金兔毫等精美瓷器尽收眼底。 元——瓷疆 在元代部分,丝绸之路的繁华景象再现,马可波罗来到中国,你需要向他介绍以元青花为代表的瓷器。 明——瓷潮 在明代部分,你成为郑和船队的一名船长,在下西洋的途中迷路,利用牵星术指引船只找到了船队,最终到达了马六甲、苏门答腊,带去了大量的瓷器、丝绸等特产。展厅设计成镜面回廊的形式,仿佛一个小迷宫,非常有趣。 清——瓷密 清代部分,你成为景德镇的一名工匠,欧洲的殷弘绪在景德镇获取了瓷器的制作技术,使欧洲掌握了瓷器工艺。这里用瓷器制成的编钟可以敲出悦耳的曲子。 这次展览以家族历史为线索,展现了从唐代周焕到现代家族与瓷器发展的紧密联系。如果你有时间,不妨来一次穿越时空的瓷器之旅吧!
唐代白瓷的审美高级感,你知道吗? 说到中国古代瓷器,很多人第一反应就是宋瓷,尤其是“汝、官、哥、钧、定”这五大名窑,它们的故事和传奇真是数不胜数。直到我在国家博物馆看到那尊唐代白瓷长颈瓶,才惊觉宋瓷那种淡雅的审美,其实早在唐代就已经玩得炉火纯青了。 唐代秘色瓷,被陆龟蒙狂赞不已;“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来”,当初在法门寺看到的时候,也不过如此。直到几年前,在河南博物院见到汝窑的真品,那“雨过天青云破处,这般颜色做将来”的汝瓷,真是美得让人心醉。极为素淡的雨过天青瓷,美得千年不变。当然,从时间线来看,专供皇家的唐代秘色瓷肯定在宋代汝窑天青瓷之前,只是在我的审美上,已经少了些许惊艳。 看到那尊白瓷长颈瓶的瞬间,我有种瞬间的恍惚。如果蒙上朝代,我一定会盲猜它是宋瓷。那莹润剔透的质感、通体雪白无瑕的素艳,流转千年依旧美得难舍难收。国家博物馆给出的官方解释极为简单:“唐白瓷长颈瓶,1957年河南陕县出土。”唐代瓷器南青北白,两分天下。青的是南边的越窑,白的是北边的邢窑。所以推测,这尊唐白瓷长颈瓶一定与邢窑有莫大关联。 有人说,邢窑在唐代赫赫有名,影响力之大堪比大航海时代的景德镇窑。李肇在《唐国史补》里记过:“内丘白瓷瓯,端溪紫石砚,天下无贵贱通用。”可见秘色瓷或许专供唐代皇室,邢窑白瓷则是上层社会和下层民间皆通行,是当时的硬通货。 陆羽在《茶经》里评判诸州瓷器,“若邢瓷类银,越瓷类玉,邢不如越一也;若邢瓷类雪,则越瓷类冰,邢不如越二也;邢瓷白而茶色丹,越瓷青而茶色绿,邢不如越三也。”虽不知陆羽为何这么不待见邢瓷,当我面对着国家博物馆这尊唐白瓷长颈瓶时,它冰雪玉润,至洁无暇,就连瓶身恰到好处的冰裂纹,都有一种极致的素雅。 “何须浅碧深红色,自是花中第一流。”李清照吟咏桂花之美,放在唐白瓷身上又何尝不可?唐代人的生活是绚丽多姿的,唐人衣服的颜色之鲜艳、唐朝时代之恢弘,可偏生他们生活中常用的瓷器,不是青瓷就是白瓷,素雅到至极。所谓大道至简,可以千年不褪流行的审美蕞高级,随随便便吊打后世某乾皇帝的农家乐审美。 尽管陆羽再三强调“邢不如越有三”,见着这尊唐白瓷长颈瓶,深信邢瓷之美不输越瓷,也相信唐瓷的极简审美,被宋瓷继承且发扬光大。
长沙窑的黑 白 淡青 深青等唐瓷? 这个问题十分需要弄个明白 这是中国陶瓷史的一个重要问题 敬请方家解读。 文责自负!103549
探索长沙窑:唐代瓷器的璀璨明珠 长沙窑,也叫铜官窑,是唐代中国南方的一个大型青瓷窑场,历史和文化价值都非常高。下面我们来详细了解一下这个古老的窑场。 一、历史背景 长沙窑在唐朝时期开始烧制,到了晚唐时期达到了鼎盛,之后逐渐衰落。它的窑址位于湖南省长沙市望城区铜官镇瓦渣坪一带,因此也被称为瓦渣坪窑。长沙窑是在岳州窑的基础上发展起来的,但与岳州窑不同,长沙窑主要烧制釉下褐、绿彩和模印贴花彩瓷,这在唐代瓷器中是非常独特的。 二、艺术特色 芩色丰富:长沙窑的釉色非常丰富,虽然主要以青瓷为主,但也烧制白釉瓷、酱釉瓷、绿釉瓷、蓝釉瓷和褐釉瓷等多种釉色的瓷器。青釉瓷器青中带黄,釉面有细小的纹片,呈现出独特的质感。 装饰技法多样:长沙窑的装饰技法非常多样化,包括印花、贴花、釉下彩、釉中彩和彩色斑点等。这些技法使得长沙窑的瓷器在外观上更加丰富多彩,艺术成就十分突出。 开创釉下彩绘先河:长沙窑是中国釉下彩绘的第一个里程碑,创造性地把绘画艺术运用到瓷器装饰上。这种技法使得美丽的色彩从釉里呈现出来,为唐代以后的彩瓷发展奠定了基础。 独特的诗文装饰:长沙窑开辟了用诗歌、警句装饰瓷器的先河。这些诗文内容浅显直白,但富有情趣,不仅增加了瓷器的文化内涵,还为我们留下了反映当时社会情形的文字资料。 三、文化与影响 长沙窑的瓷器不仅在国内广受欢迎,还大量运往国外,成为当时重要的外销瓷。在伊朗、日本、印尼、斯里兰卡等许多国家和地区的古代遗址中都发现了长沙窑产的陶瓷器。这反映了唐代中外文化交流的密切关系与瓷器外销的繁盛局面。 此外,长沙窑瓷器还广泛使用了贴花和模印工艺,常见的纹饰图案有武士、双鸟、双鱼、游龙、蝴蝶、王狮、荷花、葵花、葡萄等,这些图案形态各异,灵动醒目,进一步提升了长沙窑瓷器的艺术价值。 四、现状 ️ 如今,长沙窑遗址已成为湖南省重要的文物保护单位,吸引着众多学者和游客前来探访。通过对长沙窑的研究和了解,我们可以更深入地感受到唐代瓷器文化的魅力与辉煌。 综上所述,长沙窑作为唐代著名的青瓷窑场之一,其历史背景、艺术特色、文化与影响以及现状都值得我们深入了解和探讨。
唐瓷杯 ✨最近迷上了唐瓷杯,发现它不仅颜值高,还特别有历史感。每次用它喝茶,都能感受到那种古朴的韵味,真的是爱不释手!今天就来和大家聊聊唐瓷杯的那些事儿。 唐瓷杯的历史渊源 唐瓷杯的历史可以追溯到唐代,那时候的巩县窑和草纹马蹄杯就是其中的佼佼者。巩县窑的三彩釉陶器特别有名,色彩丰富,有黄、绿、白、褐、蓝、黑等,其中以黄、绿、白三色为主。草纹马蹄杯也是唐朝的经典之作,凉得快,斗彩颜色淡雅,釉质感特别好,夏天用来喝茶特别清爽。 到了德化白瓷时期,这种瓷器的技艺达到了巅峰。德化白瓷不仅在国内风靡一时,还成为了中国传统工艺的瑰宝。而大唐宝相茶杯更是其中的精品,造型独特,线条流畅,简约而不失华丽,拿在手中仿佛拥有了整个茶文化的精髓。 襔瓷杯的设计与特点 唐瓷杯的设计充满了美学的价值和历史寓意。三彩釉陶器的色彩丰富多样,釉质感细腻光滑,图案设计也充满了生活情趣。例如,草纹马蹄杯的斗彩颜色淡雅,釉质感特别好,夏天用来喝茶特别凉爽。 有些唐瓷杯还融入了历史典故,如禄意窑的琵琶行唐赛碗杯。这款碗杯的设计灵感来源于唐代诗人白居易的《琵琶行》,唐赛的人物典故被巧妙地融入其中,每一只碗杯都有自己的故事,让人爱不释手。它的质感细腻,手感温润,仿佛能传递茶香。每次用它泡茶,都感觉自己好像回到了那个古色古香的唐朝。 瓷杯的多样用途 唐瓷杯在现代生活中依然有很多用途。夏天喝茶、品茶或者喝可乐都非常适合。它们不仅颜值高,还特别实用。无论是炎热的夏天还是寒冷的冬天,唐瓷杯都能为你带来不一样的体验。 我用德化白瓷大唐宝相茶杯泡茶,茶香四溢,仿佛置身于古代的茶楼之中。朋友们,这样的好物真的是难得一见!不要犹豫,赶快入手吧!让生活更加有品质,有韵味。 唐瓷杯不仅仅是一个器物,更是一种文化的传承。希望大家也能喜欢这种充满历史感和美学价值的杯子。有什么问题或者想法,欢迎在评论区和我交流哦!
蠧쥤一个月的毕设成果 ᠧ🇦🧚熬夜,终于完成了这套充满创意的毕设作品!以唐朝文化为灵感,我运用插画设计,深入探索了唐三彩的艺术魅力。芊𝜥以唐瓷、唐舞、唐乐等七个主题展现,每一个都蕴含着大唐盛世的韵味。希望这套作品能引领观众领略唐三彩的瑰丽,感受大唐文化的辉煌。 从历史中汲取灵感,结合现代审美,我力求打造既能传承文化,又能引领潮流的设计作品。希望它能在大众中引起共鸣,让更多人了解和喜爱唐三彩文化。 这套作品不仅是我一个月心血的结晶,更是我对大唐文化的深情献礼。希望大家喜欢!
1998年,德国商人在海里捞出7万件唐朝文物,我国想出钱买回,他却开出3亿天价,就在我国犹豫之时,这个德国人竟收了3200万美金,就把所有文物打包卖给了新加坡。 ⠊1996年,德国商人沃特法偶然从一位印尼工人那里听到一个传说:勿里洞岛海域深处,隐藏着巨大的宝藏。对于常年在海上讨生活的沃特法來說,这无疑是一个巨大的诱惑。 ⠊他立即开始着手准备,召集人手,购买设备,并在两年后,带着他的团队踏上了这片充满未知的神秘海域。 ⠊勿里洞岛海域,风急浪高,对于打捞工作来说,充满了挑战。 ⠊沃特法的团队在茫茫大海中,如同大海捞针。但沃特法并没有放弃,他顶着压力,坚持搜寻。终于,在1998年,声呐探测器传来信号,一个巨大的阴影出现在屏幕上,一艘沉睡了千年的古代沉船,终于向世人揭开了它神秘的面纱。 ⠊随着打捞工作的推进,越来越多的文物被从海底带了上来,其中数量最多的,是做工精美,令人叹为观止的唐代瓷器。 ⠊经过近一年的努力,沃特法团队共计打捞出超过6.7万件瓷器,此外,还有大量的金银器、铜器以及各种珠宝首饰,宛如一座海底宝藏,震撼了世界。 ⠊“狮子号”究竟来自哪个朝代?它又承载着怎样的故事?专家们对打捞上来的文物进行了仔细鉴定,发现这些文物大多来自唐代,其中一件印有“宝历二年”字样的长沙窑碗,更是直接确定了沉船的大致年代。 ⠊而另一件文物——“扬州江心镜”,更是印证了“狮子号”与中国的联系。这种铜镜在唐代是专门用于进贡皇室的珍品,此前从未在考古发掘中出现过。 ⠊而更令人惊讶的是,“狮子号”的船体木材被鉴定为来自非洲的缅茄木,这说明,这艘船很可能是来自阿拉伯的远洋商船,它满载着中国的瓷器、丝绸等货物,在返航途中不幸触礁沉没。 ⠊“狮子号”的发现,不仅是唐代造船技术和陶瓷工艺的完美体现,更从侧面印证了唐朝时期海上丝绸之路的繁荣景象。 ⠊“狮子号”宝藏的发现,引起了中国方面的关注。专家们意识到,这是一批极其珍贵的文物,对于研究唐代历史、文化以及对外交流具有重要意义。国内多家博物馆表达了购买意向,希望能让这些流失海外的文物回归祖国。 ⠊然而,事情并没有想象中那么顺利。沃特法为这批文物开出了3亿多人民币的天价,并坚持要一次性打包出售。面对如此苛刻的条件,中国方面陷入了两难。 ⠊而就在此时,印尼政府也介入其中,声称这些文物是在其领海内发现,要求参与文物所有权的分配。多方角力之下,谈判陷入了僵局,中国最终错失了收回这批文物的最佳时机。 ⠊“狮子号”的命运,牵动着无数人的心。最终,在新加坡富商的帮助下,这批文物以3000万美元的价格被新加坡亚洲文明博物馆收藏。 ⠊2014年至2015年间,“狮子号”文物在新加坡与加拿大联合举办的“海上丝绸之路”主题展览中展出,吸引了全世界的目光。这艘沉睡了千年的唐代商船,终于再次向世人展示了它的辉煌与传奇。 ⠊“狮子号”的故事,令人唏嘘不已。它就像一个承载着历史记忆的飘流瓶,在时间的长河中漂泊,最终停在了异国的港湾。 ⠊虽然“狮子号”文物没能回归中国,但它所承载的历史文化价值,依然值得我们铭记。它是唐宋时代海洋文化交流的见证,连接着东西方文明,也诉说着中华民族曾经的辉煌与荣耀。 ⠊在浩瀚的历史长河中,“狮子号”只是无数沉船中的一个缩影。每一艘沉船,都承载着一段独特的历史,也寄托着人们对过去的追忆和对未来的憧憬。 ⠊“狮子号”的故事,仍在继续。它提醒着我们,要珍惜历史,铭记过去,更要以更加开放包容的姿态,去面对未来,去书写属于我们自己的辉煌篇章。#我要上热门#
1998年,德国商人在海里捞出6.7万件唐朝文物。我国有意出资购回,但他却开出了3亿的天价。就在我国犹豫之际,这位德国人以3200万美元的价格将所有文物出售。我国专家闻讯后,无不叹息! “沃特法先生,你看看这瓷器怎么样?”一位印度尼西亚渔民对他说。这位身高接近1.9米的大个子德国人,一看到如此精美的瓷器,两眼立刻放光。 他激动地询问瓷器是在哪里发现的。老实巴交的印尼渔民对这些看似老旧的中国瓷器不以为然,但在沃特法眼中,这却是一个惊天的大秘密。因为他了解,这个岛屿附近流传着一个宝藏的传说。 对古代沉船的打捞是一项技术活,没有一定的技术和资本是难以成功的。德国商人回国后,立刻变卖家产,带领团队在婆罗洲和苏门答腊岛之间的海域搜寻古代沉船的珍宝。 从1996年到1998年,他们在这片海域进行了全面的搜索,并取得了丰富的成果。从1996年起,他们就陆续发现了大量的瓷器碎片,以及少量完整的瓷器。这让他们确信,沉船一定就在这附近。 果然,在1997年,他们发现了来自唐朝中期的“鹰潭号”沉船。虽然由于保存原因,里面的瓷器大部分都破碎了,但这无疑是一个重大的发现。 1998年,他们又发现了西班牙时期的商船,但里面有价值的文物并不多。然而,连续两年都发现沉船,让他们更加确信这附近一定藏有大秘密。 有趣的是,在一年后,他们又在忽里洞岛海域附近发现了一艘古代沉船。一开始,所有的队员都没有对这艘沉船抱太大的希望,因为这片海域时常发生风暴,古代商船大多用木头制作而成,在强烈风暴的摧残下,这艘船的状况可能很差。 况且还经历了上千年,恐怕里面有价值的文物屈指可数。甚至有队员哀叹,这一次又是无用功。 然而,随着队员下海对文物进行搜索,他们惊讶地发现,近6.7万件文物中,有90%以上都完好无损,且大部分是陶瓷制品。 在后来的发掘中,他们还找到了10件制作精美的黄金制品,这些制品在外形上脱离了中国传统本土艺术,隐隐约约之间掺杂了大量的西亚和阿拉伯风格,可见这样的产品是用于外贸的。 尽管沃特法不是专业的文物贩子,只是出于个人兴趣而从事文物发掘工作,但这一次对唐朝沉船的打捞完全属于商业行为。而这艘沉船,名字就叫做“黑石号”。 在这艘沉船上,他们发现了三个属于唐朝的青花瓷盘。虽然这种青花与后来的元青花相比还显得过于简陋,色彩上也明显黯淡了一些,但这却充分说明了青花瓷的历史——早在唐朝时期就已经出现,远不是元朝。 此外,在这艘沉船上还发现了大量的长沙窑瓷器。这说明,在唐朝时期,手工业不仅仅是分布在沿海,内陆地区同样存在。 发现古代沉船文物是一件令人高兴的事情,然而当他们将文物打捞上来后,印尼政府却宣称这是属于印尼政府的物品。没有办法,他们只得将打捞上来的一部分文物送给印尼政府,然后又从对方手中花费数百万美元赎回。其中的门道,想必大家都懂。 天下没有不透风的墙,更何况此时德国商人已经在国际上造势,正计划将手中数万件中国瓷器打包出售。对此,中国方面予以高度关注。然而,德国商人开出了近3亿元人民币的天价。 当时的中国企业远不像现在如此阔绰,最终在新加坡某集团的介入下,中国方面错失了收回这批文物的机会。而新加坡方面则以3000万美元的价格,收购了黑石号上的所有文物。 如今,这些精美的瓷器和文物全部都放在新加坡的亚洲文明博物馆。如果到该馆游览,一定能够看到这些精美的唐代瓷器。 遗憾的是,在当时角逐这批瓷器的过程中,中国方面虽然有着一定的机会,比如上海博物馆给出的价格并不低,与新加坡方面相比完全不存在任何劣势。 但上海博物馆的决策机制和程序过于复杂,而沃特法由于背负沉重的经济压力,迫切希望能够快速出手。新加坡某集团办事效率高,在第一时间与对方签订协议并及时付款。 当然,将这些文物放在新加坡也并非没有好处。作为东西方文化交流的中心,新加坡所发挥的独特地理优势,能够让更多的外国人了解中华文化。
1998年,德国商人在海里捞出7万件唐朝文物,我国想出钱买回,他却开出3亿天价,就在我国犹豫之时,这个德国人竟收了3200万美金,就把所有文物打包卖给了新加坡。 1996年,德国商人沃特法偶然从一位印尼工人那里听到一个传说:勿里洞岛海域深处,隐藏着巨大的宝藏。对于常年在海上讨生活的沃特法來說,这无疑是一个巨大的诱惑。 他立即开始着手准备,购买设备,并在两年后,带着他的团队踏上了这片充满未知的神秘海域。 勿里洞岛海域,风急浪高,对于打捞工作来说,充满了挑战。 沃特法的团队在茫茫大海中,如同大海捞针。但沃特法并没有放弃,他顶着压力。终于,在1998年,声呐探测器传来信号,一个巨大的阴影出现在屏幕上,一艘沉睡了千年的古代沉船,终于向世人揭开了它神秘的面纱。 随着打捞工作的推进,越来越多的文物被从海底带了上来,其中数量最多的,是做工精美,令人叹为观止的唐代瓷器。 经过近一年的努力,共计打捞出超过6.7万件瓷器,还有大量的金银器、铜器以及各种珠宝首饰,宛如一座海底宝藏,震撼了世界。 “狮子号”究竟来自哪个朝代?它又承载着怎样的故事?专家们对打捞上来的文物进行了仔细鉴定,发现这些文物大多来自唐代,其中一件印有“宝历二年”字样的长沙窑碗,更是直接确定了沉船的大致年代。 而另一件文物——“扬州江心镜”,更是印证了“狮子号”与中国的联系。这种铜镜在唐代是专门用于进贡皇室的珍品,此前从未在考古发掘中出现过。 而更令人惊讶的是,“狮子号”的船体木材被鉴定为来自非洲的缅茄木,这艘船很可能是来自阿拉伯的远洋商船,它满载着中国的瓷器、丝绸等货物,在返航途中不幸触礁沉没。 “狮子号”的发现,不仅是唐代造船技术和陶瓷工艺的完美体现,更从侧面印证了唐朝时期海上丝绸之路的繁荣景象。 “狮子号”宝藏的发现,引起了中国方面的关注。专家们意识到,这是一批极其珍贵的文物。国内多家博物馆表达了购买意向,希望能让这些流失海外的文物回归祖国。 事情并没有想象中那么顺利。沃特法为这批文物开出了3亿多人民币的天价,并坚持要一次性打包出售。面对如此苛刻的条件,中国方面陷入了两难。 而就在此时,印尼政府也介入其中,声称这些文物是在其领海内发现,要求参与文物所有权的分配。多方角力之下,谈判陷入了僵局,中国最终错失了收回这批文物的最佳时机。 “狮子号”的命运,牵动着无数人的心。在新加坡富商的帮助下,这批文物以3000万美元的价格被新加坡亚洲文明博物馆收藏。 2014年至2015年间,“狮子号”文物在新加坡与加拿大联合举办的“海上丝绸之路”主题展览中展出,吸引了全世界的目光。这艘沉睡了千年的唐代商船,终于再次向世人展示了它的辉煌与传奇。 “狮子号”的故事,它就像一个承载着历史记忆的飘流瓶,在时间的长河中漂泊,最终停在了异国的港湾。 虽然“狮子号”文物没能回归中国,但它所承载的历史文化价值,依然值得我们铭记。它是唐宋时代海洋文化交流的见证,连接着东西方文明,也诉说着中华民族曾经的辉煌与荣耀。 在浩瀚的历史长河中,“狮子号”只是无数沉船中的一个缩影。每一艘沉船,都承载着一段独特的历史,也寄托着人们对过去的追忆和对未来的憧憬。 它提醒着我们,要珍惜历史,铭记过去,更要以更加开放包容的姿态,去面对未来,去书写属于我们自己的辉煌篇章。#我要上热门# #社会百态# #生活#
穿越大唐的国宝:鎏金舞马衔杯纹银壶 如果你问我,哪个动物最能代表大唐盛世,那我一定会说——马!唐朝的开国皇帝李渊,可是个地道的西北汉子,身上还带着鲜卑和突厥的血统呢。建国后,马背民族的骑马之风在中原地区盛行,唐朝人还研究出了一系列养马、训马的新技术,使得唐朝的马匹种类和数量大大提高,上至王公贵族,下至普通百姓都爱不释手。 马不仅是唐朝人日常生活中的重要装饰图案,还出现在了许多精美的酒器上。今天要聊的这件银壶,就是仿皮囊造型的,更有趣的是,它的灵感来自北方游牧民族契丹族。契丹人原来用兽皮缝制酒壶,但发现酒容易变质,于是开始用金银器或陶瓷器替代,但样子还是保持了皮囊的形状。 这件银壶的设计真是巧夺天工。整个银器做得非常饱满,还有皮质的下垂感、肌理感和弹性感。马的形象是用模压的方式,在器腹部两侧慢慢锤击,突出于表面的立体纹样。打磨得非常精细,几乎看不出任何焊接的痕迹,真是让人叹为观止。 壶口衔着一只高足杯,这让人们立刻想到了一句诗句:“更有衔杯终宴曲,垂头掉尾醉如泥。”这是唐玄宗的宰相张说在庆祝唐玄宗寿辰的节日——千秋节宴会上所见所闻。看壶两侧的鎏金马肌肉匀称好看,整个身躯重心往后压,后腿屈膝向后坐定,前腿挺直撑地,微垂的脖颈,恭顺喜悦的眉眼——这是舞马表演的最后一幕——舞马敬酒贺寿𗰟。整个宴会至此达到高潮。如果有灯光投射在银壶金马上,金银光线强烈地交错反射,有些炫目,似乎都能听见筵席上宾客的欢呼喧闹,看见金银酒杯中琼浆玉液的晃动。 关注我,下一次继续聊聊这些马在唐代的特殊身份~你也可以留言告诉我,还想了解哪些国家宝藏的故事哦!
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