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德全不危最新视觉报道_德全不危的意思(2024年12月全程跟踪)

内容来源：夯出奇迹所属栏目：热点更新日期：2024-12-01

德全不危

人人皆上帝德全不危你要保守你心，胜过保守一切（或作“你要切切保守你心”），因为一生的果效，是由心发出。因为从里面，就是从人心里发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄。这一切的恶都是从里面出来，且能污秽人。你和你的子孙，若尽心、尽性归向耶和华你的上帝，照着我今日一切所吩咐的听从他的话，耶和华你上帝必将你心里和你后裔心里的污秽除掉，好叫你尽心、尽性爱耶和华你的上帝，使你可以存活。你们当以基督耶稣的心为心。上帝的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁，非圣洁没有人能见主。那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记着说：“你们要圣洁，因为我是圣洁的。” 我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。”

《在福州，日子过得像一本“黄帝内经”。》六十岁之后，因缘际会我搬来福州常住，也把家搬到这里，恰恰就在这里，是我享受到一辈子最符合《黄帝内经》的生活。「虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。」这一段《上古天真论》的文字应该说不难看懂，不过解释起来那可费老劲了，梁冬与徐文兵一起经常一个字就讲一个钟头。尤其是“美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。”这一段，拿来描写当下我在有福之州的日子，真是太贴切了。美其食，姐姐来福州的这段时间，我晒最多的就是美食，忙死了；任其服，在家的时间穿着随意，基本上就是我那一票某鸟的T恤换着穿。某鸟的设计，别的不说，就是舒服，看起来显瘦。乐其俗，福州相对松弛的生活节奏，是当初最吸引我的所在。福州在尖峰时间也会堵车，不过堵的时间不长、长度不过几百米，我从来没有在福州开车被堵死过。高下不相慕，我原以为我一整天都在走来走去，后来才发现我根本没离开过大别墅，只是楼上楼下、屋里屋外的来回窜，就满头大汗了。至于窗外之事，我几乎是充耳不闻，对我来说几乎是不可能的事，我一直喜欢管闲事，最终把自己作的心梗。在福州大别墅里，我是血压不高、血糖不高、血脂不高，只有生活兴致高高的。我要是夭寿，那是自己作；若我能长寿，感谢的是福州。

人人皆上帝治理天下先治服己心不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城。因为从里面，就是从人心里发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄。这一切的恶都是从里面出来，且能污秽人。你要保守你心，胜过保守一切（或作“你要切切保守你心”），因为一生的果效，是由心发出。万病源于心—— 心者，君主之官也，神明出焉。德全不危,德危不全,淳德全道不得病。德全不危福慧妙，心净无病自然好。 “德不配位,必有灾殃"这句话出自《周易ⷧ𓻨𞞤𘋣€‹。正气存内,邪不可干”出自《黄帝内经ⷧ𔠩—刺法论》《中庸》篇指出，“⼤德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿”。《呻吟语》说：“仁者寿，生理完也。” 孙思邈又叫孙真人，在《千金要方》上感慨地说：道德不全，纵服玉液金丹，不能长寿。道德日全，不祈寿而寿延，不求福而福至，此养生之大经也。】上帝的国在心里，佛祖在心里，真主在心里—— 君王在治理国家时，必须要让神明——上帝在心中居首位掌王权。因为经上记着说—— 在上有权柄的，人人当顺服他；因为没有权柄不是出于上帝的，凡掌权的都是　上帝所命的。所以抗拒掌权的，就是抗拒上帝的命；抗拒的必自取刑罚。得人心者得天下，失人心者失天下，这是一条亘古不变的道理。 ”贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。成其身而天下成，治其身而天下治。人若敬畏上帝以清静无为，顺其自然，浩然正气—— 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的高尚情操。治理天下，则百毒不侵，万物将自宾，万物将自化。我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。公道自在人心。清心的人有福了！因为他们必得见上帝。虚心的人有福了！因为上帝的国是他们的。老子说:道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。一阴一阳之谓道。道通为一事事无碍。我们若自以为义夜郎自大，就会出现德不配位，必有灾殃，人不配财，必有所失。惟上帝不常。作善，降之百祥；作不善，降之百殃。中医认为身心一体，讲道人的情绪五毒：怒伤肝,恨伤心,怨伤脾,恼伤肺,烦伤肾。也如佛家贪嗔痴慢疑。更像圣经里与天国无分的歪风邪气—— 凡恨他弟兄的，就是杀人的；你们晓得凡杀人的，没有永生存在他里面。除掉五毒与天国无分的歪风邪气可用世界圣贤文化—— 没有规矩不成方圆，彼此相爱爱人如己，天人合一，开天辟地，自强不息，厚德载物，允执厥中，天下为公，世界大同，清静无为顺其自然，舍己为人，杀身成仁舍生取义，鞠躬尽瘁死而后已，女娲补天，大禹治水，神农尝百草，燧人氏钻木取火，后羿射日，愚公移山，精卫填海，知行合一，大公无私，艰苦奋斗，独立自主自力更生，为中华崛起而读书，全心全意为人民服务，和谐世界，人类命运共同体，仁义礼智信，温良恭谦让，横渠四句，是指北宋大家张载的名言，即：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。四维:礼、义、廉、耻。八德:：忠、孝、仁、爱、信、义、和、平。道通为一事事无碍，请理性地回归圣经。《礼记ⷥ䧥�€‹——“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。” 一切正能量都与圣经的思想殊途同归不谋而合。这才是治理上帝之国获得永生的唯一坦途。道通为一统一信仰不是梦—— 一切信仰修到化境其实应该都差不多。一切宗教都是迷信。但一切信仰初心都通向真理。唯有不图回报，圣洁无私，人人皆上帝，只要有衣有食，就当知足知行合一才是信仰的最高境界。更是一切病根获得永生的灵丹妙药！

如何让生命处于最佳的状态？《内经》提出“德全不危”，我的理解是，唯有修善积德，才是关照生命的最佳途径。理由是，一方面这样可以让内心安和，心主神明，为五脏六腑之大主，“主明则下安”；另一方面这样可以顺应天地之道，从而得到天地之庇护，不但可以获得健康，更能获得愉悦和平安，且远离灾祸。

一个人内心有浩然正气是不会生病的。最大的健康就是德全不危。这就是黄帝内经的精华。一身正气邪气不侵。「中医」

今时国家规定，学习中医必须是理科生。我却建议考上中医院校后，一定要加强人文学习。因为中医本来就是一门关乎生命的学问，不但有理科思辨，更有人文关怀。要只拘泥于数理化，是绝对学不好中医的。唯有精研人文，才可能走得更远。《内经》的恬淡虚无、精神内守、德全不危、志闲而少欲……都属于人文。

「国医的精诚力量」「内经启悟」第七篇（原文）故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖不惧于物，故合于道。所以皆能度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。（译文）人们无论吃什么都觉得是美食，随意自己的穿着，乐意自己的生活环境与习俗 ...

一字一句学《内经》29（德全不危）

明代名医周月窗，有个仆人名德，身患重病。周月窗诊脉后发现他命不久矣。于是给了仆人很多钱让他回家探望父母。仆人走到扬州，看到有人卖妻偿还官债，哭得十分悲伤。上前询问，那人说：“我等妻子走后，就投水自尽。” #积德行善# #德全不危# 仆人恻隐之心大起，于是将周月窗给他的钱全部送了对方，空着手就回家了！可是这仆人过了很久也没有死，就又回去找周月窗。周月窗大惊：“你怎么还活着？！”再一诊脉，发现脉象全变了，健康得很！于是问其缘故，仆人说出了路上发生的事。周月窗感叹道：“你阴德动天，现在已经不是我的医术能看的了。

学习中医，用中医理念来指导自己的三观。中医的世界观：生命以德为本，所以要想获得健康，要想趋吉避凶，就要修德，因为“德全不危”；好的价值观：生命的最大价值在于利他，中医正好是利他的职业，此生能通过中医来帮助他人，是我的福报；好的人生观：中医有正信正念，我的梦想即是成为一个良医。