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或问曰：“免者以何为也？”曰：不冠者之所服也。《礼》曰：“童子不缌，唯当室缌。”缌者其免也，当室则免而杖矣。
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回复 老狼二区大豆: 重生在武学世家，与武学梦想亲密接触。武林风，他是讨喜的明星选手！奥运会，他不仅是散打冠军，更因暴打重量级拳击冠军名声漂洋过海！WWE，作为实战格斗家，他与各路名家决战麦迪逊花园广场！M1，UFC，他未尝一败……获奖无数，最终他成为第二个被世界熟知的“李小龙”！”
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回复 抓住云缨的两个大兔子: 夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。。
