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来源：夯出奇迹栏目：话题日期：2024-11-18

阿底峡

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阿底峡《玛尼宝卷》的编订有其特殊的历史和宗教背景。首先，我们知道，按照西藏传统的说法，在九到十世纪，西藏经历了“朗达玛阿底峡针对显与密或止和观，提出了修道的次第；宗喀巴集前人学说与各宗派观点之大成，结束了几百年以来的学术争论，解决了止与观阿底峡针对显与密或止和观，提出了修道的次第；宗喀巴集前人学说与各宗派观点之大成，结束了几百年以来的学术争论，解决了止与观藏传佛教噶当派祖师阿底峡尊者（图片来源：慧海佛教资源库）阿底峡尊者（982～1054），藏传佛教噶当派祖师，萨护罗（今孟加拉藏传佛教噶当派祖师阿底峡尊者（图片来源：慧海佛教资源库）阿底峡尊者（982～1054），藏传佛教噶当派祖师，萨护罗（今孟加拉阿底峡尊者《菩提道灯论》全文敬礼曼殊室利童子菩萨礼敬三世一切佛及彼正法与众僧应贤弟子菩提光劝请善显觉道灯由下中及上阿底峡尊者（982～1054，一说980～1052），是萨护罗（今孟加拉国达卡地区）人，迦尔耶那师利国王之第二子，幼名月藏。尊者图为第四届“一带一路”与亚洲佛教文化论坛暨阿底峡大师思想学术研讨会线上会议背景图会议期间来自中国社会科学院世界宗教研究今日2020年12月2日，农历十月十八，是阿底峡尊者圆寂纪念日。阿底峡尊者（982-1054）古印度高僧，藏传佛教噶当派祖师，中国阿底峡尊者于公元982年出生于札户罗国(今孟加拉国达卡地区)，是迦尔耶那师利国王的第二子，幼名月藏。出生十八个月就能读诵“赞特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。 Notice: The特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。 Notice: The卓弥译师释迦也失在西藏历史上，后弘期早期的一些上师也曾被认为是观音菩萨的转世，如阿底峡的大弟子仲敦巴，但这只是个别的阿底峡尊者当阿底峡以王子的身份，见到罗怙罗上师的时候，这位高尚的僧宝，为其宣说了甚深密续。像罗怙罗大师这样的大成就者，西藏热振寺著作及经译怛特罗部：《现观分别论》《独勇成就法》《金刚座金刚歌》《吉祥集密世自在成就法》《圣观自在成就法》阿底峡尊者的诞生地位于东印度萨霍尔境内的榜噶拉城。这个城市很大，约有三万五千名居民，周围属民达十万户。王宫名“金幢”，毗诃罗普尔是孟加拉高僧、中孟文化交流先行者阿底峡的故乡。在中孟两国考古人员的共同努力下，阿底峡生活的历史环境逐渐清晰。毗诃罗普尔是孟加拉高僧、中孟文化交流先行者阿底峡的故乡。在中孟两国考古人员的共同努力下，阿底峡生活的历史环境逐渐清晰。有大师传(莲花生、阿底峡)、法王传(八思巴、米拉日巴、宗喀巴、五世达赖)、藏王传(松赞干布、赤松德赞)等等。有一组唐卡，以一百多有大师传(莲花生、阿底峡)、法王传(八思巴、米拉日巴、宗喀巴、五世达赖)、藏王传(松赞干布、赤松德赞)等等。有一组唐卡，以一百多中国社会科学院世界宗教研究所宗教艺术研究室承办的第四届“一带一路”与亚洲佛教文化国际论坛暨阿底峡大师思想学术研讨会在线上阿底峡尊者出生在孟加拉国的萨贺国王家中，父亲叫善吉祥，母亲叫吉祥光，是他们两个的次子。从小开始学佛，主要是学密法，种族▲跟在朝圣大部队里毫无违和感舍弃红尘出家为僧，依止当年印度著名的罗侯罗尊者为师。在上师的教导下，他很快就精通了三藏，并对诸多佛典过目不忘。舍弃红尘出家为僧，依止当年印度著名的罗侯罗尊者为师。在上师的教导下，他很快就精通了三藏，并对诸多佛典过目不忘。在接下来的分论坛中，与会学者围绕着“一带一路”与亚洲佛教、佛教中国化、阿底峡大师思想、宗教艺术研究等四个专题发言，并会议期间来自中国社会科学院世界宗教研究所、清华大学、中央民族大学、中央美术学院、山东大学、西北大学、敦煌研究院、故宫会议期间来自中国社会科学院世界宗教研究所、清华大学、中央民族大学、中央美术学院、山东大学、西北大学、敦煌研究院、故宫会议期间来自中国社会科学院世界宗教研究所、清华大学、中央民族大学、中央美术学院、山东大学、西北大学、敦煌研究院、故宫在青海省的“宗喀”，宗喀巴降生。公元1409年，52岁的宗喀巴在拉萨甘丹寺开宗，以阿底峡尊者的噶当派教义为底，创立了格鲁派。觉沃仁波切（Jo bo rin po che）阿底峡和杰仁波切（ImageTitle rin po che）宗喀巴，他们都被称为“第二佛陀”，住在佛土，不再据考证，该地区在9至12世纪是孟加拉国旃陀罗、跋摩、犀那三个王朝的都城，同时也是孟加拉国高僧阿底峡的出生地。阿底峡尊者在公元1042年，孟加拉高僧阿底峡尊者入藏，大弘佛法，史称上路弘传。同一时间，桑耶寺僧侣北上宗喀取经，带回佛法，史称下路弘传孟加拉国高僧阿底峡尊者的颂词中，曾提到了阿底峡的诞生地：“东方萨霍尔殊胜地，坐落一座大城镇，名叫毗扎玛普热(今译为毗诃罗继续向前爬升，便可到达藏传佛教后弘期第一传人阿底峡尊者曾经修行过的“祖师洞”。继续向前爬升，便可到达藏传佛教后弘期第一传人阿底峡尊者曾经修行过的“祖师洞”。所以，为什么阿底峡尊者、堪隆巴大师对修菩提心如是的重视？这些公案大家应该非常清楚，我在这里就不罗嗦了。总而言之，世间上借以显示佛说法的庄严。释迦牟尼佛、燃灯佛、弥勒菩萨、文殊菩萨都结此印，藏传佛教中的阿底峡尊者、宗喀巴大师也结此手印。上界中尊者为释迦牟尼佛，左右分别绘有阿底峡上师和玛尔巴上师，其下分绘四臂观音和不动明王。主尊胁侍分别为财源天母和独髻母托林寺门票30元，寺院不大，两个和尚喇嘛带我们参观寺院的两大镇寺之宝，阿底峡尊者大脚印，和麋鹿角，那个麋鹿角特别大巨大，贾英杰摄在藏文史料中，那措ⷥ𔔨‡㦝𐧓楜襯𙨗传佛教的鼻祖之一、孟加拉国高僧阿底峡尊者的颂词中，曾提到了阿底峡的诞生地：毗扎托林寺门票30元，寺院不大，两个和尚喇嘛带我们参观寺院的两大镇寺之宝，阿底峡尊者大脚印，和麋鹿角，那个麋鹿角特别大巨大，说阿底峡尊者如何降魔。这些要想详细看的话，《掌中解脱》里面阿底峡尊者传都有详细的叙述，可以去看看。菩提心的生起和强化，也要辅以相应的观察修和安住修，如阿底峡尊者的七因果、寂天菩萨的自他相换，省庵大师的《劝发菩提心文》C.文殊 1.龙猛 2.圣天 3.佛护 4.月称 5.寂天 6.大正理杜鹃 7.小正理杜鹃 8.觉窝杰（阿底峡吉祥燃灯智） 9.仲敦巴ⷥ˜‰维炯乃（佛陀生处孟加拉国的Gyana Ratna Sraman教授《“一带一路”的先行者阿底峡——通往觉悟的明灯》、蒙古国朝•瓦•伊西道尔吉教授《论成2010年被评为首届全国创建和谐寺观教堂先进个人，获评江苏省2014中华文化人物，2015年获阿底峡大师世界和平金奖。松纯长老公元1036年，印度高僧阿底峡及24名弟子来此讲学，住寺内达6年之久，最后写成《菩提道灯论》等许多著作，对推动西藏的佛教起到元朝时，青海藏人宗喀巴以阿底峡尊者所创立的噶当派教义为主，融合西藏各个教派的特点，自创了格鲁派，受到藏民的欢迎。从此，因为病人中多有圣贤示现。阿底峡尊者说：照顾久病的病人，与实修空性大悲藏相同。所以，遇到病人时，要好好修习慈心。如前文所述，此期佛教的先行者阿底峡大师在其晚年，常常在夜晚举行称为“空行母之会”的密宗法会，所唱诵的的一整套密宗歌曲，便依寂天菩萨“自他相换”或阿底峡尊者“七因果”的观修，可以培养慈悲品质；依唯识或中观正见的观修，则能成就无漏智慧。菩萨道的孟加拉国高僧阿底峡尊者的颂词中，曾提到了阿底峡的诞生地：“东方萨霍尔殊胜地，坐落一座大城镇，名叫毗扎玛普热(今译为毗诃罗因主供阿底峡生前随身供奉的本尊度母铜像（即卓玛佛像），遂名卓玛拉康，又名聂塘度母殿，现存的度母殿为20世纪30年代由热振大孤萨黎 10.小孤萨黎（具善） 11.金洲 12.觉窝杰（阿底峡吉祥燃灯智） 13.仲敦巴ⷥ˜‰维炯乃（佛陀生处） *点击打开图片可更为清晰噶当派祖师阿底峡尊者 “格鲁”，藏语意为“善规”，因该派主张僧人应严守戒律和修学次第而得名。又因该派认为其教理源于噶当派相传扎叶巴先后有松赞干布、莲花生、帕当巴桑杰、拉隆贝吉多吉、阿底峡等人在此闭关静修。据说，格萨尔王曾在此地活动，并且在后仁钦桑布和外域大师阿底峡推动古格佛教高度迅速发展，颇具传奇。大量古格著名佛寺、石窟始建于这个时期，同时迎请各国佛教艺人阿底峡的灵塔罗文华道出了其中的奥妙：“托林寺是阿里国王支持佛教复兴的象征，其中金殿据说是印度佛学大师阿底峡与藏族大翻译家仁钦桑波的1054年，阿底峡圆寂于聂塘，仲敦巴遂成了阿底峡徒众的首领。1055年他和众师兄们在聂塘为阿底峡举行了一个极为隆重的追悼法会，据考证，这一考古发掘地区在公元9世纪至12世纪是孟加拉国数个古代王朝的都城所在地，也是孟加拉国佛教高僧阿底峡尊者的出生地而且还见到了宗喀巴和阿底峡的灵塔——虽然很多地方都是修复重建的，然而对于格鲁派信徒而言依然有着非同一般的殊胜意义，可说是尤其扎叶巴寺本身以修行地著称，相传松赞干布、莲花生、阿底峡都在这里修行过，需要爬到悬崖上的修行洞——林肯老鼠一看那高度阿底峡来到古格后就住在托林寺中，他带动了西藏佛教的复兴，托林寺也因而逐渐成为当时的藏传佛教中心。后来与外国交战过程中，因主供阿底峡生前随身供奉的本尊度母铜像（即卓玛佛像），遂名卓玛拉康，又名聂塘度母殿，现存的度母殿为20世纪30年代由热振托林寺有寺藏“三宝”一是麋鹿角，有说是阿底峡从印度带来的，也有说是当年佛祖讲经地的一只麋鹿角二是象牙质的五佛冠象征着五以前，阿底峡尊者提到他的上师们，就双手合掌在胸前；但一提到上师金洲大师时，就双手合掌在头顶上，一面流泪，一面念着金洲公元11世纪，来自印度的大师阿底峡将罗汉的观修实践和礼拜仪轨传给了随他进藏的三位弟子之一，后来在纳塘寺传承了下来。还有莲花生修行的月亮洞、刺杀吐蕃末代赞普的拉龙、白吉多吉修行的拉隆洞、阿底峡修行的祖师洞…当你来到这里，内心都静了下来。阿里院长表示，从玄奘来访次大陆到阿底峡赴中国西藏弘法，再到孟“国父”穆吉布两次到访新中国，孟中友谊之基历久弥坚。今天，东嘎寺大殿为二层建筑，一楼为八柱经堂，主供高约3米的强巴佛、金刚佛、阿底峡、宗咯巴等，二楼走廊尽头悬挂有清朝驻防济南使所还有不少小众路线有待挖掘。比如说在拉萨达孜的扎叶巴沟，这里有个阿底峡大师修行的扎叶巴寺，堪称宗教圣地。唐卡流派其实并不少，钦则画派、勉唐画派、噶玛噶赤画派、司徒画派、觉囊画派、噶尔热画派、尼泊尔画派、阿底峡派细细分来我们是菩提心的修持者，所以应当学习阿底峡尊者，见面时也这样说：“嗨，你生起利他之心了吗？”这即是彼此间的问候，又能互相为了让阿里地区可以被正确、纯净的佛法照拂，益希沃一方面去迎请阿底峡，一方面选拔古格的青年才俊到印度等地深造。度母神庙建立至今已有近千年历史，这里香火一直长盛不衰，朝佛瞻仰者人头攒动，其中不乏来自远在阿底峡故乡——孟加拉国的信徒度母神庙建立至今已有近千年历史，这里香火一直长盛不衰，朝佛瞻仰者人头攒动，其中不乏来自远在阿底峡故乡——孟加拉国的信徒格鲁派主寺甘丹寺全景格鲁派在见、修、行方面继承阿底峡所传的龙树的中观应成派思想，主张缘起性空，即认为一切都是待缘而起，为了让阿里地区可以被正确、纯净的佛法照拂，益希沃一方面去迎请阿底峡，一方面选拔古格的青年才俊到印度等地深造。<br/>阿底峡还有不少小众路线有待挖掘。比如说在拉萨达孜的扎叶巴沟，这里有个阿底峡大师修行的扎叶巴寺，堪称宗教圣地。相传在此处，有过许多佛学高僧的身影，他们在此地修炼，弘扬佛法，其中就有古印度高僧阿底峡曾在这里著书立说，讲经，这里有他的1647年，五世尊者在扎叶巴寺建立了四层楼的格鲁派僧院，同时建成供养佛殿、护法神殿、达赖寝宫等，供奉阿底峡、仲敦巴、宗喀巴此尊阿底峡像头戴班智达帽，帽檐轻轻垂落两侧肩头。上师额头方平宽阔，浅刻双眉上扬，和鼻翼相连，鼻翼细窄挺拔，双目充满睿智藏传佛教对不动明王也是非常的重视，当时阿底峡尊者最重要的四位本尊之一，就是不动明王。在宁玛派无垢光尊者的《大圆满心性据考证，该地区在9至12世纪是孟加拉国旃陀罗、跋摩、犀那三个王朝的都城，同时也是孟加拉国高僧阿底峡的出生地。阿底峡尊者在阿底峡尊者承无著菩萨的意趣，而朗日塘巴尊者又继承阿底峡尊者的宗风。阿底峡尊者说：“求法若不对治烦恼，修行则成徒劳无益。相传在此处，有过许多佛学高僧的身影，他们在此地修炼，弘扬佛法，其中就有古印度高僧阿底峡曾在这里著书立说，讲经，这里有他的岂独爱阿底峡，孔繁森先遣英雄李狄三不，仅有这些还不够我还爱张三李四，王二麻子以及那陵园里从未谋面的无名墓碑后来他又用自己的生命感动了德高望重的阿底峡大师，并以60岁的高龄前往阿里弘法。这些精妙绝伦的壁画中，最引人注目的是一幅1038年阿里王意希沃迎请古印度佛学大师阿底峡的壁画，反映出当时古格时代对于藏传从10世纪末开始，印度高僧阿底峡来藏讲法，古格地区成为除了青海安多藏区外的另一大佛教弘传中心，并由此开启了“上路弘传”。除了来自阿里地区的阿底峡大师在藏中的活动所带来的教法的影响外，藏中各寺院的僧侣们也陆续来到藏东康区乃至到了东印度帕拉王国这里还分布着108个闭关修行的洞，其中包括莲花生大师修行过的月亮洞，阿底峡尊者修行过的祖师洞，以及藏王松赞干布修行过的藏译贝玛尔梅泽益西，意为“燃灯—吉祥智”。藏史通称觉卧杰阿底峡，意为“fo王阿底峡”，简称“觉卧杰”。自阿底峡尊者、莲花生大师等传入后，藏密在西藏地区、蒙古地区等持续、隐秘、广泛、严格地弘传，它又分为红教、白教、花教、黑在释迦牟尼的上方画的则是藏传佛教八大教派的创始人，分别是噶当派创始人阿底峡；萨迦派创始人萨钦ⷨ𔡥˜Ž宁布；噶举派创始人大经堂后壁，右侧绘制有阿底峡尊者像，旁边有巴买久仲坐像;左侧壁画是宗喀巴大师像，依次绘有克珠杰、弥勒佛、布顿大师的坐像。藏传佛教噶当派祖师阿底峡于1054年圆寂，其弟子仲敦巴在聂塘卓玛拉康寺建塔供奉其骸骨；西藏阿里古格王朝首领益希沃在同其殊胜难得如同佛祖再世…… 藏传佛教大师阿底峡于公元11世纪，曾掘藏于大昭寺释迦牟尼佛殿前的宝瓶柱，他曾经这样描述：佛祖

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尊者的父母,为阿底峡的出家而赞叹随喜阿底峡尊者以前,阿底峡尊者手痛时,曾将手放到仲敦巴的怀里说:请你帮我加伟大的阿底峡尊者说过:"有八件事情让人软弱全网资源阿底峡尊者清代,铜鎏金阿底峡上师坐像高29厘米,长19.5厘米,宽1为利众生,阿底峡尊者惜别父母,返回恩师足下阿底峡阿底峡尊者全网资源莲花生大师,阿底峡尊者,松赞干布都曾在这里修行,整个寺院包含108个第三十五篇:阿底峡尊者,生平介绍(二)原创这一景区成为中国唯一的大峡谷世界地质公园名副其实的世界级大聂塘卓玛拉康:阿底峡尊者圆寂处,供奉他随身携带的会说话的度母这里是新疆温宿大峡谷它还有另外一个名字叫"托木尔大峡谷"坐落在赞普的拉龙,白吉多吉修行的拉隆洞,阿底峡修行的祖师洞等等众多崖洞南疆|天山神秘大峡谷 & 独库公路我宣布,新疆阿克苏有中国人自己的科罗大峡谷见度母-聂塘卓玛拉康能言度母聂塘卓玛拉康镇寺之宝:能言度母,阿底峡阿底峡尊者的噶当塔和度母像铜阿底峡尊者定制摆件紫铜造像居家客厅寺庙工艺品铜像23厘米我宣布,新疆阿克苏有中国人自己的科罗大峡谷公元982年,阿底峡尊者出生于扎护罗国,今属孟加拉国达卡地区噶当派为众多藏传佛教教派之祖,噶举派的玛尔巴数遇阿底峡尊者,向其阿底峡尊者的噶当塔和度母像阿底峡尊者阿底峡尊者简介真正的享誉中外的佛教界大人物誉为亚洲之光西北旅游路线行程,西北7天自驾游最佳路线,看完这篇路线出行更简单阿底峡护塔解脱咒轮卡片尊者咒塔佛塔相片照片挂像种子字观想图塑昂赛大峡谷,别称"大猫谷"93 92在遥远的三江源,隐藏着一个鲜为人紫铜矿物颜料彩绘阿底峡尊者铜像摆件西藏密宗阿底侠雕像23厘米聂塘卓玛拉康:阿底峡尊者圆寂处,供奉他随身携带的会说话的度母中国唯一没有的峡湾地貌,就在脚下."世界第八大奇观"米尔福德地唐卡中主要有两个布局版型,一为吉祥比丘尼版型推荐景点包括临沧大峡谷,云县漫湾百里长湖和耿马孟定宣抚司署等《大美新疆游》五十四:七彩杂陈的温宿大峡谷新疆阿克苏有个绝美峡谷,被称地球最美伤痕,太壮观和令人震撼了阿底峡尊者藏传上师造像纯铜造像红铜工艺品家用摆件供奉可定制线绣满格全绣印布印花唐卡十字绣果洛唐卡阿底峡尊者全网资源新疆阿克苏有个绝美峡谷,被称地球最美伤痕,太壮观和令人震撼了1尺紫铜阿底峡尊者尼泊尔进口纯红铜佛像阿底峡大师燃灯吉祥智1大墩峡景区大墩峡景区太美了!南疆61阿克苏61温宿大峡谷大明永乐年制铜鎏金阿底峡尊者佛像摆件聂塘卓玛拉康:阿底峡尊者圆寂处,供奉他随身携带的会说话的度母艾玛火阿底峡尊者佛像藏传密宗1尺5高46cm居家供奉纯铜摆件阿底峡尊者茂兰国家级自然保护区等你来探索!自己绣十字绣阿底峡尊者2024新款家用画像月藏唐卡佛像5d贴钻石画全网资源藏村尼泊尔手工全铜《阿底峡尊者》佛像摆件藏式玄关古铜摆件佛堂藏传纯铜阿底峡佛像家用摆件阿底峡尊者系列精品仿古工艺鎏金铜像欧映藏传黄铜阿底峡佛像家用摆件阿底峡尊者系列精品仿古工艺鎏金铜像定制阿底峡尊者护塔心画像水晶玻璃摆件摆台照片文创礼品礼物全网资源阿克苏天山温宿大峡谷.#我的抖音生活日记阿克苏天山温宿大峡悟无我是智者的最高境界, 驯服自心是修戒的最高境界阿底峡尊者画像相框菩萨手佛菩萨画像木制相框神像摆件大千善缘尼泊尔进口纯手工紫铜鎏金36cm阿底峡尊者佛像密宗铜像

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