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准提法最新娱乐体验_准提法门修持方法(2024年11月深度解析)

内容来源：夯出奇迹所属栏目：话题更新日期：2024-11-27

准提法

7月13日北派实时，清晨，有隐修门派留言，他老师傅让问下北派明王，北派山中的，准提镜苦行法门“千里眼”，是否要配合，掌心圆光术？明王答复下：北派古法，前三年，刚开始修准提镜“百里眼”，可以用掌心圆光术，验证真伪。第四年苦行，千里眼，亲见准提本尊传法，就不用了。

遇见行愿阁后，我人生的巨大转变我是揽含，来自河南，从事教育行业。曾经的我，不孝顺、忤逆、偷盗资源、抱怨嗔怒，甚至放任自己。直到有一天，一位师兄推荐了行愿阁，我才开始了实修1.0阶段。刚开始接触行愿阁时，我并没有特别重视。直到有一次参加共修，看到因果个案分析，我才真正被触动。看到众生皆苦，我决定参加共修。从此，我突破了自己，完成了三重功德铠、水供600次、夏天连续49天的准提法小火供、为父母施食百天、每日多次施食、视频法布施、回转天心法共修（正式进入持戒状态）、全球怀爱火供共修等。我的变化 𐟌𑊥‚加【三年之约】：从每天3遍【南無大愿地藏王菩萨】圣号，到家里人体会到“家和万事兴”；职场上摆脱了懵圈自闭，高效搞定一切。行愿阁文章里讲到的职场注意事项（偷盗——摸鱼、迟到早退、打印个人资料等，妄语——搬弄是非、顶撞上司——工作拖延、打折扣），我都一一自省克己慎独。领导同事对我很好，工作也没那么忙了，办公室也换到没人吸烟的屋子。睡眠质量提升：以前常做梦，睡眠质量差。现在很少做梦了。父母关系改善：从前家里都是冷冰冰的，现在几十年的冰都融化了。父母互怼吐槽的时候，更像是在互相捧哏逗哏。母亲的修行态度也从迟疑不决，偶尔做点佛事，到每天供水和饮食，每日多次施食，愿意念圣号读经，想着去放生，渴求去利众生，说要一同法布施！吃素：刚来行愿阁，我就不吃肉了。因为分析因果个案，明白吃肉是杀害宿世亲人，发露忏悔，发愿永生永世不再吃众生肉。不再喜欢吃喝玩乐，消费降级，注销信用卡，短短数月，我做到了。感情和钱包回暖：以前吵架频率很高，差点离婚。在这一年没怎么吵！家里多了包容和感恩，视公婆为父母，从怨怼中走出来，内心踏实清净！以前过年我爱人从没有考虑过往我娘家送卡送钱，今年居然送了大额购物卡。我工作补贴也提前半年就发了。单位举办活动我居然中了大奖（以前几乎都没中过啥奖），只有我心里明白是怎么回事，丝毫不敢沾沾自喜。戒断懒觉：能做到早起了，拜佛共修【横超三界礼拜法】。愿所有看到这篇文章的人，都能被利益到！愿得富贵自在利众生，证菩提！【警醒词】我来到这世间所有的经历体验都是让我觉醒的。而不是让我执着放不下的。我要珍惜时间，把握一切机会，动用一切的精力和资源，恢复我宿世的神通智慧，方能千百次的救自己他人众生于水火。

𐟧˜万法归一：观想LA字的妙法 𐟌€在修习准提法的过程中，观想LA字是一项重要的实践。通过观想这个字，我们可以将所有的妄想集中并化掉，进入一种万法归一的境界。𐟒튊𐟒ጁ字不仅是一个相，更是一个破除其他相的工具。当我们持续观想这个字，所有的妄想都会被逐渐消融，达到一种无住的状态，无法被抓住。𐟌ˆ 𐟌𑥜褿Œ的过程中，我们还需要学会止观双运。观想LA字是“止”，而观想它放白色光则是“观”。通过这种双运的修炼方式，我们可以达到定慧等持，让定和慧平衡地融合在一起。𐟒Ž 𐟔š过这样的实践，我们可以体验到真正的般若智慧，避免陷入狂慧或痴定的状态。这就是妙法，是佛学中的法眼，能够正确引导我们走向修行的道路。𐟌Ÿ

「首愚上师超话」准提法师兄们的至诚祈愿[心][鲜花][咖啡][老师好]𐟙 今天一天，明天上午两堂，今年还剩马来西亚一个七，明年三月一号二号才会开七，大家且修且珍惜吧[心][鲜花][咖啡][老师好]𐟙

【准提佛母全咒】唵蓝唵齿林唵嘛呢叭咪吽南无萨多喃三藐三普陀具侄南但侄他唵折隶主隶准提梭哈唵布林母准提又翻为清净，或翻为明觉。过去有七十七俱胝准提佛母－金刚母，于法界中无一人不佑有观音与准胝者，而准胝即观音之普门示现，准胝咒乃法界秘密藏中之三昧王，能出生诸佛菩萨之智德庄严，且持诵准胝咒观自身若释迦牟尼如来，具三十二相八十种好，紫磨金金色，圆满身光，是故称之为佛母。准提法修持最称简便，无论出家、在家均可修持，尤其更适合现代大众，若在家人纵不断除酒肉妻子，但依准提法，无不成就。古代律宗法师见经文说:“不简出家在家饮酒食肉有妻子，不简净秽，但依我法，无不成就。”以为准提法为伪法，及后详对梵汉经文而无误，唯于清晨未血食前持诵即得。

念准提咒须计数（用佛珠或计数器皆可），因为准提法是修“有”法，修“有”法就一切皆“有”，一切皆“有”就要计数。念满一百万遍，修得好不好，自己都会知道，有时会在梦中显示，这在《显密圆通成佛心要集》的“验成行相”中，有部分的描述。真正的修行，不仅仅于盘腿打坐，而是在于“事上修”，即起心动念都在修，而持咒计数可以帮助我们，把持咒和日常生活打成一片，同时，也具有一个相当的鞭策的作用。通常，我们一闲下来，往往就让自己精神放逸或胡思乱想，不仅浪费了许多大好时光，而且造了许多“无记业”或“恶业”，亦即所谓的“小人闲居为不善”了。持咒计数，无形中就有一股鞭策作用，让我们随时闲下来，就会想到持咒计数，既不再多造恶业，同时还可修持，一举数得。《显密圆通成佛心要集》有云：“此一种法，唯求出世间，若欲于此法中求成就者，须得预前持诵准提真言，五百万遍、或七百万遍、或千万遍，而为先行，方作此法定有灵验。”可见，持咒数是愈多愈好，成就的机缘，则较易成熟。附：《显密圆通成佛心要集》验成行相谓准泥陀罗尼经，金刚顶经，苏悉地等，共十余本经，皆说真言行者，用功持诵，或梦见诸佛菩萨圣僧天女，或梦见自身腾空自在，或渡大海，或浮江河，或上楼台高树，或登白山，或乘师子、白马、白象，或梦见好华果，或梦见着黄衣、白衣沙门，或吃白物吐黑物，或吞日月等，即是无始罪灭之相，或正持诵时，见诸幡光明，或见空中遍地奇特之华，或见诸佛菩萨圣僧天仙等，或见诸佛净土，或自游佛国亲承供养，或暂时闻经于多劫，或见灯光高一二尺，乃至一丈，或无火炉中自有烟起，或见佛像旛盖自动，或闻诸佛菩萨种种美声，或觉自身巍巍高大，或齿落重生，或发白返黑，或身润白不生蚤虱，或贪嗔痴心自然消灭，或总持不忘，一字能演多义，或智慧顿生，自然通晓一切经律论，或一切三昧法门自然现前，或福德顿高，四众归仰等云云。（此上所说是经文，今有闲僧儒士，泛参禅理者，厥见相以为妖异，此则非但毁谤最上乘教，亦是舍相取性之邪见也，不知其相，本来是性耳。) 若逢如上之事，但是福慧增长，近成就相。莫生疑惑之心，勿起取舍之念。应观所逢境界，皆是阿字或㘕字等。（或想皆如梦幻。或想皆是法界一心）若得如是应验，更须策发三业，加功诵持，不得宣说咒中境界，衒卖与人，唯同道者，不为名利敬赞，方得说之。

准提法次第和密传口诀略述稽首皈依苏悉帝　头面顶礼七俱胝我今称赞大准提　唯愿慈悲垂加护唵蓝唵齿林唵嘛尼叭咪吽南无飒哆喃三藐三菩陀俱胝喃怛侄他唵折戾主戾准提娑婆诃部林母准提要念全呪，别只诵心呪。“唵”字以前是“归敬词”，意指皈依一切修持此法已经成就的圣者，希望得到他们的加被。这在藏密称为“上师道”。就如观音部呪语要皈依观音菩萨，金刚手之呪要皈命金刚手菩萨和部族。观音菩萨头顶永远安住有他老师——阿弥陀佛的宝相，这就是尊师重道，你不肯皈依，嫌麻烦，那就得不到深层的利益。 “七俱胝”是概数，实则无量。你能如法念诵全呪至少一百万，再持心呪才会有不可思议的大威力，才好继续求成就。准提之于汉地，就如六字大明之于藏地，是汉地众生极其具缘的本尊。他的本怀是先除贫苦，所以薄福的人要多念此呪。汉传准提法的重点在于“ram.”字观，这在眞言宗叫“凈法界眞言”，是为了成就“法界生身”。她是打开法界的钥匙。学眞言宗没什么了不起，不要瞧不上汉地的简单仪轨。简单之中蕴有奥玅。一个“ram.”字，能够辟开一切触秽，能免魔障。所以忿怒部的祕密修法，往往是观“ram.”字变为日轮后，才继续观种子、三形和本尊羯磨身。所以“ram.”能得一切金刚护持。金刚就是——“无漏”，情无漏则成就一切菩萨道，想无漏则成就福报智慧的庄严，见无漏则直达正觉！此三无漏乃是“ram.”字的根本功德，已将一代时教含藏其内，岂可轻乎？修汉传准提，要能先观出“ram.”字，再念凈法界真言。生活中如何实现“ram.”字的功用？答案就是——“别黏着一切境界”，这本身就是“ram.”字，君可知否？文殊护身采用的是“一髻文殊呪”，这呪是“报身道”，身体不好要经常念诵，你的报身就能越来越康健。六字明是“化身道”，每一字具足三种解脱门，六字成就“十八解脱门”，与准提十八臂表里相当，所以《宝王经》中才出现六字明与准提相连的经文。准提的三眼乃表“根尘自在”，有无量玅用。本尊的六根都能发挥神效，此重点在于得到口诀。若你求成就，简单的仪轨是不够的。若学过眞言宗，再看《显密圆通成佛心要集》，会发现道大师在求准提法成就时用到了五大的交融，这属于密教的“器界观”。南公怀瑾先生的仪轨内有“十方虚空起大风轮”，紧接着风入火、火入水、水入地，才观出一个意生身，这也是“器界观”。密教诸本尊的广轨内，都会有此观想，只是更微细。包含了“金龟”、“须弥山”、“香水海”、“顺逆五轮”等。所以学法者不要得少为足。菩萨道的精神是不厌倦于求法学法。想得大成就，也必然要学得更深入，否则仅成世间利益，连中、下悉地也很难得，那就是亏本咯。观想莫不如换成“忆念”，能回忆，能念及，影像便会越来越清晰。记住，不要用脑筋，那是没有得到观想的眞义。要多发愿，利益一切众生。不要只想着给自己增加福报。“门门一切境，回互不回互”，你面对一切境界都不贪染，任时空变迁而终不攀缘，便是准提法的大休息三昧。镜坛就是法界万象，一切处都是曼荼罗。你修准提呪获得的清净，要融化在一切见闻觉知上，那就等于把呪语刻在镜子上，谓之“呪铭法界”。以此一切境界反观，便是如来大圆觉海，自能随顺趣入，成就可期。修道要上供下施，要让自己成为佛菩萨的法器。什么？人变成法器？没错！密教有手印、身印，也有观想之印，这是《善成续》中的祕密法门。观印不一定是观手印，你试着观自己为蓝天，那蓝天的境界就会变成你的觉受，此中玅用微细，需要实证，不可草草。明白了。原来可以用山河大地替代我们的一切杂念，再用呪贯穿其上，那就验证了“只用一念观一境，一切诸境同时会”，这般帝网光明，何不一试？准提法内的神足通口诀便是——“脚踩在大地上，脚变为大地，而身却是天”，这有修法，但见地是根本口诀。你能打破自己的局限吗？如果能，你就是法界！准者，念念无着；提者，空诸人我。此为浅畧释，若我广说准提玅义，一切劫中不能穷尽。注意自己的双足，要脚踏实地。你的脚能不能深入无底之际？想要飞升，先须低下。三祖云“眼若不寐，诸梦自除；心若不异，万法一如”。愿我永作准提之眼，鉴知一切众生身心，永使彼等脱离苦趣，得大安乐。双手可结印，放下之后印在哪里？如果丢的掉，那印就变成生灭法，修来何用！你要能知道放不下和提不起的密印，那才能相应。

准提神咒是释迦牟尼佛说的，出自《准提陀罗尼经》。佛言：此咒能灭十恶五逆一切罪障，成就一切白法功德。持此咒者，不问在家出家、饮酒食肉、有妻子，不拣净秽，但至心持诵，能使短命众生增寿无量。迦摩罗疾尚得除差，何况余病！若不消灭，无有是处。若诵满四十九日，准提菩萨令二圣者常随其人，所有善恶心之所念，皆于耳边一一具报。若有无福、无相、求官不遂、贫苦所逼者，常诵此咒，能令现世得轮王福，所求官位必得称遂（禅宗《传灯录》中引古人云：俱胝只念三行咒，便得名超一切人是也）。若求智慧得大智慧，求男女者便得男女。凡有所求，无不称遂，似如意珠，一切随心。（若只诵“唵。折戾主戾。准提娑婆诃。”咒心亦可，准提菩萨同样感应；若时间和地点不便，或卧或坐或立或行，均可诚心念诵，出声默念均可。）#佛学智慧# 持咒功德持诵准提神咒的殊胜功德：（一）佛在祗园会上，因哀怜众生易堕三途而说。至心持诵，能使短命众生，福寿无量，令现世得无量福，凡有所求无不称遂，如“如意珠”，一切随心，功效很大。（二）诵此陀罗尼，满九十万遍，无量劫所造十恶，四重、五无间罪，悉皆消灭，所生之处，常遇诸佛菩萨。丰饶财宝。常得出家。（三）若有在家善男女等诵持之者，其家无有灾横、病苦之所恼苦，诸有所作，无不谐偶，所说言语，人皆信受。（四）此陀罗尼，有大势力，至心诵持，必当自证，能令枯树生华，何况世间果报，若常诵持，水、火、刀兵、怨家、毒药皆不能害。（五）若人六亲不和、不相爱念、依法诵咒、所向和合，闻名见身，皆生欢喜，举凡所求无不遂心。况能结斋具戒，一心清净，依法诵持，不转此身，即证菩提，有大功力。（六）若依法诵持，一心精勤，功力说不可尽，随意所求，速得成就，受胜妙乐。（七）神咒是诸佛密印，佛佛相传，不通他解。（八）此法过去一切诸佛已说，未来一切诸佛当说，一切诸佛今说，我（释迦牟尼佛）今亦如是说。为利益一切众生故，令得无上菩提故。（九）若有薄福众生，无少善根者，无有根器之者，无有菩提分法者，若得闻此陀罗尼法，速疾证得阿耨多罗三藐三菩提。（十）若有人能常自忆念，诵持此咒，无量善根，皆得成就。（十一）此准提咒，一切诸佛菩萨等同说，独部别行，总摄二十五部真言坛法。龙树菩萨以偈赞曰：“准提功德聚，寂静心常诵，一切诸大难，无能侵是人，天上及人间，受福如佛等，遇此如意珠，定获无等等。” （十二）《大教王经》云：“七俱胝如来，三身赞说准提菩萨真言，能度一切贤圣，若人持诵，一切所求悉得成就，不久证得大菩提果，是知准提真言，密藏之中最为第一，是真言之母，神咒之王。#佛教故事# #佛教正法#

𐟏年⨮🥎橗襇†提寺的宁静与历史𐟓œ 𐟌𓩚藏在翔安区内厝镇鸿山村的准提寺，仿佛一片世外桃源。𐟍ƒ这里虽小却宁静，仿佛能洗净心灵的尘埃。你可以在这里静心祈福，感受佛音缭绕，也可以投入大自然的怀抱，呼吸清新的空气。𐟌🊊𐟓œ准提寺历史悠久，始建于晚唐时期。据传，唐宣宗在位前曾在此修禅，将宫廷中的准提法传入闽南，奠定了寺庙的基石。历经多个朝代，准提寺的香火一直旺盛，甚至有“先拜准提，再拜梵天”的说法。𐟕 𐟔姄𖨀Œ，历史也曾给它带来磨难。战火、地震等灾难使得寺庙一度残破不堪，仅存残墙断壁。幸运的是，在2010年，来自各地的信众齐聚一堂，为准提寺的重建献上了他们的力量。𐟒ꊊ𐟓如今，准提寺已成为一处重要的文化遗址，吸引着无数游客和信众前来探访和祈福。如果你也想寻找一片宁静之地，不妨来这里感受一下历史的厚重与现代的交融吧！𐟌𘀀

「首愚上师超话」10月1日下午第三支香利用休息时间又跑一堂后山，郭峰把树葡萄地整的非常漂亮，他开挖土机的技术是一流的。那边好土已经铺好在地表，有利于我们的树葡萄啊，文旦柚。我对准提法门的期望，尤其金刚念诵，能够真正达到三根普被，上根中跟下根都能够得到受用，老参新参，我希望把准提神咒开发的，有点像过去人一样的，不管任何的宗教啦，文化啦，宗族啦，只要一念准提神咒，就得到准提神咒的加持。所以希望把准提神咒以金刚念诵方式来修持，不管是中国人、外国人、哪一国人，都能够朗朗上口。其实做到了二三真言，二四真言，整个准提法受用在其中。哪怕是没有宗教信仰，一听到准提神咒，整个身心就能够进入到生命的无相法界。一旦进入，这种信心，这种印象永不退转。一般人就从来没有接触过，一旦接触，整个身心空相现前，金刚念诵持诵到这样的程度，那种感受力量，等于每一个人都是从自己生命中最核心的蹦出来，融化掉。准提法金刚念诵能开发到这种程度，没有不感应道交难思议呀。所以金刚念诵开发到能够变成一个打冶烘炉，顽纲盾铁丢进去都能够融化在一起。所以老实持咒金刚念诵，重点在消灾解厄，能够化除身心种种障碍，种种的业障，消融于无形。这种金刚念诵，哪就太不可思议了。所以真正一个成熟的法脉，往往不需要讲太多的道理，一念诵，就直接导引你进入到无相法界，无尽法界。那你想，这样的功力，这样的教化力，感摄力，那不需要语言文字的。希望有一天能够开发到这样的一个境界成果，那对这个时代的正法正教，那就是，可以说叫“不可思议”这四个字来形容。费了老半天的讲解，他还听的一头雾水，听得雾沙沙的，能够一念就能够三际托空，那还得了。