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提到玄奘法师，很多人会想到西安以及西安的大雁塔，而很少有人知道大唐护国兴教寺。 兴教寺位于西安城南20公里的长安区少陵塬畔武则天诏令玄奘遗骨迁葬到长安以南的少陵原，同时修建寺院，以资纪念。新建的佛寺被命名为"大唐护国兴教寺"。反观世界文化遗产的护国兴教寺就显得有些尴尬了。<br/>低调的护国兴教寺也叫兴教寺，可以让人感受到静谧旅游环境，即便游客在人br/>虽然部分地区都将文化遗产发展成当地旅游业的支柱，但仍然有许多地区的文化遗产十分低调，比如西安的护国兴教寺。提到唐僧，很多人会想到西安以及西安的大雁塔，而很少有人会注意到大唐护国兴教寺。西安曾有史上第一大人工湖兴教寺位于西安市城南约20公里的少陵原畔，又称“大唐护国兴教寺”，建于唐总章二年，是唐代著名的高僧玄奘法师的遗骨安葬之地大唐护国兴教寺全景，左上为玄奘舍利塔 位于西安少陵原畔的兴教寺，是唐代樊川八大寺之首，也是中国佛教八宗法相宗祖庭之一。大唐护国兴教寺全景，左上为玄奘舍利塔 位于西安少陵原畔的兴教寺，是唐代樊川八大寺之首，也是中国佛教八宗法相宗祖庭之一。而后玄奘的遗骨被迎奉到大唐护国兴教寺，唐末天下大乱，玄奘灵骨被转移到终南山紫阁寺安葬。到了宋端拱元年，又被迎归金陵天禧寺我在西安，去了一个很少人去的地点——兴教寺。大唐兴教寺有三个塔，中间的塔是唐玄奘的，另外两个塔都是玄奘徒弟的，一个是窥大兴善寺因为在西安市城区内，所以香火要比大名鼎鼎的香积寺，护国兴教寺，净业寺这些旺盛的多。樊川八大寺，哪一个不是闻名久也有佛教的樊川八大寺之首的大唐护国兴教寺。 百年古刹 源远流长 大唐护国兴教寺坐落在西安城南20公里处的少陵园畔，是全国重点如果说西安站是西安的中心的话，护国兴教寺离市中心就有将近三十公里的路程。我坐了近两个小时的公交，才到了长安区的这座古寺护国兴教寺之所以能成为我国为数不多的佛教文化传承地，是因为玄奘和他的得意弟子埋藏于此，是玄奘和弟子的长眠之地。久而久之，现存的唐代建筑小雁塔是西安博物院的重要组成部分，和荐福寺明清古建筑群、博物馆以及文化园林景观构成了独具特色的城市博物馆。中门上书“护国兴教寺”，左右门上分别书有“法相”和“庄严”。 门内钟鼓两楼夹道对峙，气象庄严，远眺终南山，峰峦叠嶂，景色唐玄奘圆寂在铜川玉华宫，朝廷把他安葬在蓝田白鹿原，后来唐高宗又把他迁葬到这樊川，唐肃宗时修了寺院，题名“护国兴教寺，”取名大唐护国兴教寺，并在寺中修建了安放玄奘法师骨灰的舍利塔。寺中共有三座舍利塔，除了玄奘大师的，还有他的两位徒弟的。唐肃宗总章二年（669年），唐肃宗又赐迁到陕西樊川平原的“大唐护国兴教寺”。 唐文宗太和二年（828年），唐文宗曾重修塔身。护国兴教寺之所以能成为我国为数不多的佛教文化传承地，是因为玄奘和他的得意弟子埋藏于此，是玄奘和弟子的长眠之地。久而久之，3、“皇家寺院”——护国兴教寺。如此重要的世界文化遗产，由北向南聚集在一条中轴线上，在这中国城市里绝无仅有，堪称“国宝级2014年6月22日，在卡塔尔首都多哈举行的联合国教科文组织世界遗产委员会会议上，大唐护国兴教寺内的兴教寺塔作为中国、这个非常强硬的寺庙就是西安的护国兴教寺。只要真心对传统文化和佛教文化感兴趣，都可以来此参观，只需要注意一点，就是尊重佛教护国兴教寺之所以能成为世界文化遗产，是因为护国兴教寺为玄奘长眠地。众所周知，唐僧完成了整个取经的过程，现实生活中的玄奘从护国兴教寺之所以能成为世界文化遗产，是因为护国兴教寺为玄奘长眠地。众所周知，唐僧完成了整个取经的过程，现实生活中的玄奘从凝结了无数匠人的心血，更是一种精神寄托。大唐护国兴教寺，是玄奘法师精神内核的外在表现，它体现了统治者对佛教文化的依赖。皇后武则天于是诏令将玄奘遗骨于总章二年（669年）迁葬到长安以南的少陵原，并在次年修建“大唐护国兴教寺”以资纪念。并在次年修建“大唐护国兴教寺”以资纪念。<br/>“兴教”二字，寓意大兴佛教。整座寺庙坐北朝南，由殿房、藏经楼和塔院三部分这条承载城市前世今生的轴线上，分布着三大世界文化遗产：唐大明宫、唐大雁塔、护国兴教寺。融创为这条“藏品级”世遗中轴上的大兴善寺方丈宽旭法师，香积寺方丈本昌法师，护国兴教寺方丈宽池法师，陕西省佛教协会副秘书长宽严法师，雁塔区卫计局副局长陈护国兴教寺之所以能成为世界文化遗产，是因为护国兴教寺为玄奘长眠地。众所周知，唐僧完成了整个取经的过程，现实生活中的玄奘从大唐护国兴教寺的规格很高，自古以来名流香客络绎不绝。大唐护国兴教寺现在的主体建筑包括钟鼓楼、大雄宝殿、法堂、禅堂和藏经大唐护国兴教寺的规格很高，自古以来名流香客络绎不绝。大唐护国兴教寺现在的主体建筑包括钟鼓楼、大雄宝殿、法堂、禅堂和藏经并被列入国家非物质文化遗产。 名胜古迹：兴教寺又名“护国兴教寺”，位于樊川少陵原畔，是唐代僧人玄奘法师遗骨安葬处。西安古刹较多，像草堂寺，香积寺，大慈恩寺，荐福寺，护国兴教寺，还有五台云居寺，南五台，大兴善寺，古观音禅寺，卧龙禅寺，br/>兴教寺在唐为“护国兴教寺”、“樊川八大寺”之首，我国佛教八宗的法相宗。到如今，说起兴教寺，不得不提前前几年的“兴教寺兴教寺位于西安市城南约20公里的少陵原畔，又称“大唐护国兴教寺”，建于唐总章二年，是唐代著名的高僧玄奘法师的遗骨安葬之地兴教寺在唐为“护国兴教寺”、“樊川八大寺”之首，我国佛教八宗的法相宗。到如今，说起兴教寺，不得不提前前几年的“兴教寺后来唐肃宗题"兴教"二字，从此便取名兴教寺。<br/>兴教寺又称"大唐护国兴教寺"，是唐代樊川八大寺之首，中国佛教八宗法相宗祖庭特意把玄奘得意弟子的尸骨埋藏在护国兴教寺，而这里也是 世界文化遗产。西安“被遗忘”的世界遗产，是玄奘和弟子的长眠之地，比如 西安的护国兴教寺 。普通人未曾听说过这处文化遗产，多数人不知道护国兴教寺的具体位置，由此可见，该处文化遗产十分低调。走进兴教寺内，首先映入眼帘的就是用砖石砌成的楼阁，正上方镶嵌着“护国兴教寺”五个大字。到了唐总章二年（669年），将其迁至大唐护国兴教寺，唐肃宗还亲自题写了兴教两个字。不过后来几经辗转，他的灵骨变得四散，有昔有古庙、寺、庵、殿。寺叫兴教寺，又名护国兴教寺。居唐代樊川八大寺之首。初一、十五寺会，信徒、游者与时俱增；庵叫姑姑庵凝结了无数匠人的心血，更是一种精神寄托。大唐护国兴教寺，是玄奘法师精神内核的外在表现，它体现了统治者对佛教文化的依赖。樊川八大寺中，护国兴教寺和华严寺，净业寺等都是全国重点文物保护单位，还有户县草堂寺。长安区千年古刹很多，杨虎城陵园上面的这里最著名的无疑是世界文化遗产兴教寺塔（三塔），翠竹苍柏之间，三塔成品字形耸立，中间的是唐三藏法师塔，塔背嵌有《大唐这里最著名的无疑是世界文化遗产兴教寺塔（三塔），翠竹苍柏之间，三塔成品字形耸立，中间的是唐三藏法师塔，塔背嵌有《大唐世界惊奇的大唐圣境。虽然大慈恩寺有玄奘的身影，但玄奘长眠在护国兴教寺。图中是大慈恩寺外面。11.兴教寺 在长安区杜曲镇少陵原畔，又称"大唐护国兴教寺"，是唐代樊川八大寺之首，中国佛教八宗法相宗祖庭之一，玄奘法师长眠同时修建了兴教寺，其全称是“大唐护国兴教寺”，现在玄奘舍利塔上的“兴教”二字便是唐肃宗李亨所写。寺叫兴教寺，又名护国兴教寺。居唐代樊川八大寺之首。初一、十五寺会，信徒、游者与时俱增；庵叫姑姑庵。在村之北，庵的前身是“过了5年，唐肃宗深感唐僧的功绩，于是又将其迁到了护国兴教寺。起初，玄奘之墓还能得到保存，也没人打它的主意。清代时，唐僧的护国兴教寺之所以能成为世界文化遗产，是因为 护国兴教寺为玄奘长眠地 。众所周知，唐僧完成了整个取经的过程，现实生活中的玄奘在这条轴线之上，分布着唐大明宫遗址、大雁塔、以及护国兴教寺等多重不可复制的世界级文化遗产，可以说厚积着西安这座千年文化五年之后唐肃宗为了纪念他为佛教和国家做的贡献，把他转移到大唐的“护国兴教寺”，然而一千多年之后唐玄奘的遗体也四分五裂，走进兴教寺内，首先映入眼帘的就是用砖石砌成的楼阁，正上方镶嵌着“护国兴教寺”五个大字。<br/>穿过山门之后，就来到了正中的2014年6月22日，在卡塔尔首都多哈举行的联合国教科文组织世界遗产委员会会议上，大唐护国兴教寺内的兴教寺塔作为中国、他的门票是多少呢？免票。对的，你没看错，就是免票，非常地厚道。所以我强烈推荐喜欢历史文化的朋友去护国兴教寺瞻仰兴教寺塔。杜陵还算比较近，感觉比净业寺，护国兴教寺，草堂寺这些近多了，坐车可以直达。最近因为疫情，没有机会出去旅游，已经在家里蓄势兴教寺，位于西安城南约二十公里处的少陵原畔，又称“大唐护国兴教寺”，唐代樊川八大寺之首，中国佛教八宗法相宗祖庭之一，庚辰年拜长安护国兴教寺方丈常明法师座下研习佛法与中医；壬午年跟北京东直门医院刘俊岑学习中医内科与刘氏圈疗外治法；丙戌年为此，武则天诏令将玄奘遗骨迁葬少陵原，修建寺院，命名“大唐护国兴教寺”。后唐肃宗题写塔额“兴教”二字，寓意大兴佛教。玄奘法师圆寂后葬于白鹿原，669年迁至此处并修建了五层灵塔，次年因塔建寺，唐肃宗题"兴教"二字，从此取名"大唐护国兴教寺"。次年因塔建寺，唐肃宗题"兴教"二字，从此取名"大唐护国兴教寺"。<br/>兴教寺自建成至今千余年间几度枯荣，历尽沧桑。清同治年间，没想到的是玄奘的遗骨却颇受磨难，669年，玄奘遗骨被存放于大唐护国兴教寺；宋朝998年，被迎到金陵天禧寺；清末1856年，寺庙被宗旨是将其培养为"护国佛教"，日本国家初期的建立统一时期，佛教他创建国分寺，并授予国分寺以土地和人民"充其供养"，他督造

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