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张新霞最新娱乐体验_张新霞成都中医药大学(2024年12月深度解析)

内容来源：夯出奇迹所属栏目：话题更新日期：2024-12-01

张新霞

《人对了世界就对了》第十二章苦难少年2 张德槐这样做，未必是一味讨好别人，或只为自己一张嘴，其实他也有自己的想法。他一直认为，自己今生命运不济，那就以自己的体力去为子女们积一点儿阴德。事实上，虽然他家特别贫穷，虽然张德槐“家懒外地勤”，但他和媳妇袁秀英心眼特别好，遇到讨米要饭的，总是倾其所有施舍于人；看到残疾人重病人，虽无能力帮助，但总会大发悲悯之心。他们非常同情那些跟自己一样苦难的人，总有一种同病相怜的感觉。他们夫妇这一生都是急别人所急，忧别人所忧，喜别人所喜，也可算得上是大慈大悲的人。其实，懦弱是无能的表现，慈悲是善良的体现，张德槐两者兼有之。俗话说，妻随夫贵，子随母贵。因着张德槐胆小怕事，懦弱无能，让袁秀英和张祯祥在土库湾无法抬头做人，被殴打被侮辱是常有的事。不仅张德槐保护不了妻儿，也保护不了自己。俗话又说，人善被人欺，马善被人骑。因为张德槐的懦弱，普通老百姓欺负他们，队委员更是欺负他们。自那次队委会将两洞红薯封存不给张德槐一家后，又克扣了其它钱粮，全家人饥寒交迫，无法再在土库湾生存下去，于1974年深秋含泪忍恨背井离乡，离开那个曾经生养他一家又害苦他一家的土库湾。至今，土库湾老年人中都在传说着张祯祥童年和少年的故事，所以有关张祯祥的“事迹”至今仍然家喻户晓，成为他们茶余饭后的主要话题。他每次回老家，一些上了年纪的人都不好意思见他，有的甚至远远的避开他。张祯祥一家离开土库湾，来到龙口湾后山废弃的张家祠堂，结茅而居。此时，张德槐与袁秀英已有二个儿子，一个女儿。大儿子张祯祥十岁，女儿张新霞七岁，小儿子张华四岁，袁秀英肚子里还有待产的婴儿，已怀胎八个月了，家口多，负担重，家庭生活异常艰苦。张家祠堂是张再瑾太公的祠堂，是龙口、土库、嘴头、黄塘、袁山、龙口头、张明、水口和新华等几十个自然湾共同的宗堂，毁于抗日战争那个悲惨的年代，张祯祥一家到来时只剩下了房基。祠堂前面一条三八河横穿而过，后面是张姓祖坟山，方圆五里没有一户人家。举目四顾，前是荒滩，后是青山，枯草、茂木、残荷以及枯黄的芦苇，还有山上的一千多座荒坟，阴森恐怖，让人无限凄凉，尤其是在寂静的深夜经常能听到不寒而栗的怪叫声，让人毛骨悚然。传说张家祠堂曾是百户大湾，全湾几百条生命是抗战时期惨死在日军屠刀之下，那怪叫声是那些冤魂野鬼在哭泣。虽然地处荒凉、生存环境恶劣，但是因为躲开了土库湾里的“人祸”，张德槐一家才算苟且偷安。张祯祥已十岁有余，早过了上学的年龄，尽管他曾经在土库湾上过几年学，但因家庭非常贫寒，加上弟妹还要他带，尤其是常被同龄人欺负，所以读读停停，一个一年级就读了三年。现在离开了土库湾，张德槐夫妇又想起老和尚的再三嘱托，他们决定放弃张新霞和张华的学业，再困难都要全力以赴让张祯祥读下去。张祯祥在龙口小学读二年级，但他的求学之路仍然很艰难。学校在龙口湾，要穿过一条森林茂密、坟茔四起的五里远的荒山小路，大人白天经过那里都感到阴森恐怖、毛骨悚然，何况一个十来岁的毛孩要早晚经过那里呢？刚开始，张祯祥的硧害怕，他母亲告诉他:“每当你走路害怕时，解开胸衣扣，双手向后脑勺梳理头发，昂首挺胸阔步走路，既可壮胆，又可拒邪。” 张祯祥按妈妈的意思做了，但好像不起什么作用。他第一天单独走了一个来回，硬是不肯再去上学，哭着对妈妈说:“妈妈，那条路好恐怖，好象到处都是鬼，我不敢上学了。” 袁秀英其实是最聪明的一个女强人，做的针线活像缝刃机缝的一样好，绣的花鸟活灵活现，做的布鞋纳的鞋垫都是一流的，也许这是生活所迫逼成的，因为买不起布料，常常在垃圾堆里捡些破布块来缝制。尤其是对张祯祥教育这一块，认识深远，见解独到，方法灵活，只是奈于生计问题。她看到张祯祥缺乏应有的胆量，慢慢引导张祯祥说:“孩子，你也老大不小了，也应该懂事了，如果不是为了你不被别人欺负，我们会到这鬼不下蛋的地方来住吗？记住，不想被别人欺负，就必须自己要强大、有出息！要想有出息，就必须有气魄、有胆量，只要你每天坚持从这条山路走下去，你将来就能走出土库湾，走进大世界！”

《人对了世界就对了》第八章悲惨童年 1 正如老和尚所预料到的，张祯祥童年受到的痛苦是同龄人的几十倍。的确，他的童年是在苦难和饥寒中煎熬过来的，甚至是几次死里逃生。袁秀英生张祯祥苦，张祯祥来到这个世界也苦；袁秀英月内苦月外也苦，张祯祥一二岁苦，三四岁更苦，他没有快乐的童年，受饿、受冻、挨骂、挨打是他的全部，因为他家里特别穷，无衣无食；因为他小时候特别调皮，惹事生非、寻衅滋事是常事。屋漏偏逢连阴雨，船破恰逢迎头风。张祯祥不到二岁，张德槐后妈陈氏病故，同父异母的弟弟张德文因无钱娶亲，到下桥村做了上门女婿，家庭的重担全部压在张德槐夫妇身上，加上父母遗留下来的沉重债务，让他们喘不过气来，日子越过越穷，完全一贫如洗，家里的祖业——唯一的二间土巴房子被债主抵走，以后只能借房度日。在张祯祥的记忆中，他全家借住过张丙坤的房、借住过张吉志的房、借住过张先进的房、借住过张家祠堂…… 面对这般窘境，张德槐无计可施。他从小被后妈打压得老实巴交，长大后仍然忠厚老实，面对家庭一无所有，只会唉声叹气，或将怨气、怒气发泄到妻子袁秀英身上，或将委屈、苦恼发泄到儿子身上，对母子俩不是打就是骂，母子被打被骂是家常便饭，再要么索性对家庭的困境视而不见，免生烦恼。逃避烦恼的最好方法就是少回家，眼不见为净。于是乎，越穷越懒，越懒越挣不到口粮，越挣不到口粮就越想到外面打义务工混饭吃，丢下妻儿不管，常常让袁秀英气得跺脚骂人。可以说，袁秀英这一生最恨的人就是张德槐，恨他“家懒外面勤”。袁秀英自一九六四年至一九七四年一共生了四个子女，老大张祯祥，老二张新霞，老三张吉华，老四张满凤，差不多三年生一个，二男二女，双龙双凤，儿女齐全，应该来说是很幸福的家庭。然而那个年代正处于十年浩劫的动乱时代。文化大革命对这个家庭没有多大影响，但在那个靠体力能力吃饭的年代，挣不到工分口粮对这个羸弱的家庭和孱弱的女人来说影响之深，伤害之大，出生在这个没有靠山和根基的张祯祥，可想而知，他的童年悲惨到了什么程度。袁秀英生张祯祥时没有坐好月子，本来寄希望生第二胎第三胎时重新调理好身体，因为农村有句话说“月子病月子治”，所以她忽视每次生孩子坐月子的重要性，不断摧残自己的身体，总是寄希望下一次生孩子再来调理。然而，事与愿违，她每次生孩子时不是遇到“大跃进”中的大生产，就是遇到农田水利基本建设icon，或三年自然灾害，根本没有时间来好好坐月子，再说，这个家庭条件也不允许她安心坐月子，她一直认为自己没有这个命。由于袁秀英生几个孩子都没有好好坐月子，患上了严重的月子病，见阳不能睁眼，见风不断流泪，见冷肌肉抽搐，晚上睡觉脚趾抽筋，视物模糊不清，走路一脚高一脚底，经常走路摔跤，几次挑水掉进水井里差点淹死，所以这一身月子病让她痛苦不已，且受到同乡百般凌辱。因为身体和眼睛不好的原因，袁秀英干农活总要比别人慢半拍。锄草使不上劲，插秧弓不下腰，挑担受不了力，收割看不见谷棵，赶路边走边停……就是因为她眼脚不方便，身体使不上劲，做事慢慢悠悠，一份事别人做一天，她却要做二天或三天，在那个合伙做事、靠拿工分吃饭的年代，你比别人不行，就要受别人冷眼和羞辱，所以湾里不少人瞧不起她，经常欺负她“没本事”，此时的张德槐因从小受后妈虐待，生性胆小怕事，不但不能保护她，还在湾里人面前认怂，甚至“落井下石”，顺“踩”一脚，谩骂她喜欢惹事生非，弄得全家鸡犬不宁。张德槐对外人没有一点脾气，却在家里脾气大得很，明明是别人欺负自己的妻子和孩子，他不敢面对别人讨说法，却对自己的家人恶毒的谩骂甚至是拳打脚踢。所以湾里人见张德槐懦弱无能，没本事保护妻儿，更是有恃无恐，肆无忌惮地侮辱她、讥笑她、辱骂她，甚至殴打她，连几岁小孩都会说上几句挖苦她的顺口溜，还经常捡起石子在后面追打她，让她无法做人。在张祯祥的童年记忆中，他还看到母亲多次挑水时，桶里被那些顽皮的小孩扔进垃圾甚至是猪粪牛粪，母亲无奈，又不敢打骂这些孩子，只得将水倒掉重新去挑，每每回忆起这些不堪回首的往事，张祯祥常常心里绞痛icon。