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棠邑最新娱乐体验_海棠学院(2024年11月深度解析)

内容来源：夯出奇迹所属栏目：话题更新日期：2024-11-27

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#旅途中的美景# 青岛-平度历史，唐虞夏为莱夷地，殷商为莱国地，西周为莱国之棠邑，春秋战国时期，平度曾是齐国在胶东半岛的政治、经济、文化中心。西汉时，曾设平度县，寓“平其法度”之意，后历经多次分合、改易以及隶属关系的变化，1989年7月，撤销平度县，设立县级平度市。

李峰，中共党员，国家一级演员，主工文化须生。师从著名京剧表演艺术家李春城先生；国家一级演员导演周凤友先生；戏曲教育家王锡孝先生等。陇原人才，中国戏剧家协会会员。曾荣获：甘肃省青年演员大赛一等奖；中国首届秦腔艺术节一等奖；中国红梅演唱大赛二等奖；甘肃省新剧目调演一等奖；甘肃省红梅大奖赛一等奖；甘肃敦煌文艺奖等。先后在：《清风亭》《铡美案》《锁麟囊》《人往高处走》《回荆州》《劈山救母》《出棠邑》《辕门斩子》《打镇台》《太庙惊魂》《烙碗计》《走雪》《三滴血》《哭祖庙》等剧目中担任领衔主要角色。

南京：四大古都中最伟大的移民之城 𐟏. 城市的大小并不是决定其是否为移民之城的唯一标准，这是城市化进程的必然结果。四大古都中，南京以其文学、人物、山川、气象以及与民族患难相共的紧密关系而脱颖而出。历史上，南京经历了多次巨变，从瓦砾荒烟中重整繁华，这与它包容、接纳每个时代的移民密切相关。南京最早的地方建置于公元前571年，当时楚国在六合设有棠邑，标志着南京作为地方行政单位的开始。公元前473年，越国在中华门外长干里筑越城，标志着南京主城区建城史的开篇。公元前333年，楚国灭越后，楚威王在石头城筑金陵邑，金陵之名由此而来。南朝末年，隋文帝杨坚下令毁去建康都城、东府城、丹阳郡城等，南京基本无“六朝人”，原本约四百年传世的“本地人”烟消云散。金灭北宋后，南京屠城，人口仅剩十分之一。朱元璋建立大明，定都应天，全国范围将各色人等迁入，充实京师。明初至今的老城南坊巷、十八坊、老门东、门西基本与全国迁移手工匠人密切相关。近代时期，太平天国攻占南京，天京事变后，曾国藩率领湘军攻陷，南京的本地人口大幅减少。抗日战争期间，日军攻占南京。解放后，南京作为民国首都，众多党政军教医警等人员离开，城市人口减少。改革开放后，南京迎来跨越式大发展，从墙内走出，秦淮河时代到长江时代。2000年前后，河西广大区域除了龙江与南湖有点街道样，其它都村落集镇田地与滩涂。南京在各个时代都经历了巨大的变化，它是如此的特殊与伟大。因此，在和平的年代，我们应该与“老或新南京人”和谐共处，不要过于斗气“外码”。历史是无尽的，家谱也写不完。

东沟，你究竟干了些什么？作者，夏祖荣中华民族几千年文明，留下了多如繁星、令人无限遐想的滄桑史迹，每每谈古，令人感慨、唏嘘！座落在江苏省六合区东南的东沟，这一承载厚重历史的古镇，由外来人口和本地人的汇聚，至清朝完成了原老街的市镇格局，至新中国诞生，就一直享有盛名，在六合县镇的排名，有一竹镇二瓜埠三东沟之美誉，从清朝至新中国成立初，东沟成为了六合县东南商贾云集、货物集散、各类生活用品，手工业制造、农耕用具的巨大消费市场，又，东有东林寺，西有西林寺，北有樊天寺（可惜这几寺不知是在哪个朝代消失无踪了），更有大河口长江水运码头和镇南镇西的内河水运码头，吸引远乡外镇信众至寺礼佛，香火旺盛，带动东沟市场繁荣。东沟，在春秋战国时代还是一块只有零星少数住户居住的荒野，亘古时，东沟是一片汪洋大海底的浅坡，海岸线直达方山脚下，我儿时就听得祖父说古时方山脚下纤夫背纤拉船航海运输。随着地壳运动，海洋逐渐南退，露出海底大陆架，而从方山至东沟街地势由高渐低，符合海洋由浅及深之特征，又东沟镇南至龙袍多水塘洼地，龙袍被称水乡，也证实海水南退之说。人类活动，或因重大事件、或根据史实，产生了地名文化，在春秋战国时还没有东沟地名，相传六合东沟地名的来历，是春秋战国时伍子胥⠤𘺦Š夸œ皋公的救命之恩而给他建造的后花园。春秋时期，楚平王听信谗言，杀害了大臣伍奢及其长子伍尚，并追杀其次子伍子胥，伍子胥被一队追兵追赶，逃到了棠邑（六合）方山南麓，恰巧遇到正在率家丁打猎的东皋公路过，并为东皋公所救，后来，伍子胥在吴国做了宰相得势后，专程赶来在东皋公的大院后面为他建造了一座后花园，并把东皋公的住地命名叫东皋街。又随着时间的久远，被东沟的名称所代替，东沟之名一直沿用至今！而东沟，至今仍有被称为花园的地方和花园巷。伍子胥没帮东皋公重建府第，可能是他的房屋早己经建造得豪华气派似宫殿，独无花园壮其观，因此，只需单建花园。纵其遐想，花园内池鱼游娱，小桥流水，亭台楼榭，曲径回廊、假山名木、百花飘香，大有官府衙门之气势，定是六合东南首屈一指的豪门富绅，外来人口仰其名迁徙至此，依傍东皋公府左右结庐盖房，逐渐形成了市镇街道格局，可惜，不知何原因何朝代发生了什么样的重大变故，东皋公府及花园的所有建筑全部损毁，荡然无存，仅剩一池浊水，却又无法向世人叙述曾经的辉煌与败落，留给世人无限遐想！东皋公救伍子胥的传说却又出现另一版本，伍子胥乃楚国大夫伍奢次子。楚平王即位，奢任太师。后平王听信少师费无忌谗言，奢被杀。子胥逃走。楚平王下令画影图形，到处捉拿子胥。子胥先奔⠥›𝯼Œ因宋国有乱，又投奔吴国，路过陈国，东行数日，便到昭关（今安徽省含山县北）。昭关在两山对峙之间，前面便是大江，形势险要，并有重兵把守，过关真是难于上青天。世传伍子胥过昭关，一夜急白了头便是此地。由于东皋公的巧妙安排，更衣换装，加之满头白发，伍子胥便混过了昭关，到了吴国。该故事入选了安徽省非物质文化遗产目录。在《东周列国志中》，东皋公住在离昭关（又说是韶关）不远的山上，住的是极粗鄙简陋要低头才能进的房屋，是他用长得极像伍子胥的朋友，叫做皇甫讷的，化装成伍子胥，得以让真伍子胥过昭关！看及此，这里有个不明，并成为了历史疑案：在安徽又出现个东皋公，难道东皋公竟有二人，一人住东沟，一人住含山？还是东沟东皋公在东沟救下伍子胥，又全程护送行至安徽昭关？若无二个东皋公，两地相隔千里，东沟东皋公与伍子胥素不相识，不可能预知或得知伍子胥有难而千里跋涉去救。而伍子胥在昭关又是被安徽含山的东皋公所救，这就说明安徽含山也有叫做东皋公的人。关于送给东沟东皋公花园一说，难道伍子胥犯了糊涂误把安徽东皋公记成东沟东皋公，而千里迢迢来东沟报救命之恩？两地东皋公孰确孰误，令人莫衷一是了！看来，还是东皋公一直护送伍子胥逃躲追杀，行至昭关，由东皋公出谋划策帮助脱险最为真实！才有出重资酬谢建花园一举。二个东皋公同救一人之说不成立！东皋公何许人？是在朝当官（有说法东皋公在鲁国做大臣），还是巨商豪富？东沟是否有其人？他有财富僱养家丁，方圆四乡八集一定名声大噪，然而，这样的名人，在六合县志、六合人物志都难寻其名，其人是否真实存在，其身份、地位究竟若何，史记中没有只言片语记载，仅从伍子胥故事中提及此人，而且还与安徽的东皋公形成冲突，若两地申请历史人物遗存，安徽那位定被认可，而东沟这位东皋公定被否定！东沟从春秋至今存在了二千多年，在这既漫长又短暂的岁月里，一定还出现过没被挖掘出、没被史学家记载的己被历史进程所湮灭在时间里的、那些再也不为人知的历史事件，人们也只能通过想像和闲聊来虚构它们的存在！由地名文化发挥想像，东沟，在古史上，一定有过惊世史迹，据东沟众多带“营”的村庄，东沟一定曾经驻扎过大批军队，这些军队只是单纯囤驻，还是在此集结执行某项大的军事行动，不得而知！古代军队有军事行动，到一地必安营扎寨，资料记载，但凡带营的地方，都是驻军住扎之地，从此该地就被称为x营！在东沟，从东北向东南，再向西，西再向南，这狭长三公里有莫营、曹营、端营、孙营、赵营，任营、沈营。过禹王河，有陶营、茅房营、周营、金塘营。向南有黄营、卯营。东沟街南有钱胡营。这些带姓氏的营，很有可能是以驻扎在这里的统领姓氏、或军队撤离，以留守看护营房士兵的姓，为军队驻地名称，如，莫营是姓莫的统领带领军队驻扎于此，故称莫营，以此类推。茅房营则是营房取茅草结房，恐怕这是唯一一座用茅草建造的营房，其它营房都是帐篷结构！十四座营盘，驻扎十四支军队，是什么样的军事行动要这样大部队大规模集结？是在东沟会战？可东沟历史上没有发生过两军对垒对战的史实！东沟地理位置也不是兵家必争之战略要地，南皆水洼湿地，唯有长江天险可倚，北远离扬州，东虽近仪征，但没有作为仪征门户守卫，西临六合也远，都不利于兵营快速驰援运兵，为何要集结重兵于此？这些军队是朝廷兵员还是反朝廷武装？是唐、宋、元、明、清具体哪个朝代的军队还是太平军？这些军队是明末清初的清兵北上扬州参加过1645年的清朝和未期南明朝之间的战争了吗？这些清兵进行了扬州十日血腥屠杀了吗？这是明军曾东进参与了崇祯十七（1644）年九月的真州（仪征）南明军阀内斗之战了吗？这是宋兵曾南下加入岳飞军队，与金兀术进行了1130年的宋、金黄天荡之战了吗？难道是1206年参与过十一月攻打六合，被宋军镇江副都统毕再遇击败的金兵？要么就是西进六合围城攻打清军的太平军？太多的疑问，缺失的历史记载，让人们不禁要问：东沟，你究竟有哪些不为人知的秘密！几千年岁月，在宇宙时空里只弹指一挥间，而在现实世界足以发生无数令人感叹的史实，然大多没被记册在案，而被人们永久遗忘！可惜！可惜！！作《西江月》，以释感怀！上天造化弄人，皋公救命子胥，子胥报恩东皋公，传为千秋美谈。东沟也非京畿，又非防御要塞，缘何重兵齐拱卫，直教后人难猜。补录东沟近代史实：抗日战争时，东沟桥东小崔庒驻有日本鬼子一小队；街道新东（老粮管所地界内）驻有汪精卫伪军警衞师，周边居民户也有兵员分散入住；新四军师长罗炳辉部队一支夜袭东沟新东警卫师，战斗激烈，11位烈士长眠东沟；一九五四年发大水，东沟街道全面被淹，水深二米，仅剩屋顶露出水面，全镇居民撤离，找亲朋好友处借居，东沟街道十室九空。附东沟清朝至新中国成立之市镇图：

南京江北的根找到了

文、武昭关近看到有文章谈及文武昭关事。过去这二齣戏在上海並不多见。文昭关是唱功戏，但过于冷，並不十分对上海海人胃口。三、四十年代杨宝森唱红了文昭关，並把他和鱼肠剑和刺王僚连起来，命名为“伍子胥”。老实说直到杨参加天津京剧团与厉慧良联袂来沪之前杨宝森独挑大梁时卖座一直不太好。试 ...