勘书图最新娱乐体验_勘书图卷高清大图(2024年12月深度解析)
【名家欣赏】《北齐勘书图》是南北朝杨子华所作, 杨子华活动于北齐时代,据说他画的马,夜间听到马长声鸣叫,画龙,常有一股云气围绕,当时以画圣来赞美他。
北宋 郝澄 《人马图》 波士顿美术馆 册页 绢本 浅设色 33.1x36厘米 此作描绘了马倌试图用手里的干草引诱一匹马。这匹马看上去疑心重重、小心翼翼,虽然很渴求食物,但仍摆出犹疑姿态。郝澄是10世纪下半叶小有名气的画家,郭若虚在《图画见闻志》中称其“学通相术,精于传写”。 册真左上赵佶题“郝澄笔”,下署“丁亥御札”和花押“天下一人”,钤“御书”朱文方印。丁亥年即1107年,当时赵信26岁 在传世三件题有赵佶“丁亥御札”真迹的作品中,根据喜家研究,另外雨件,即藏于北京故宫博物院的韩滉《文苑图》和藏于台北的《牧马图》,都不是韩滉、韩干真迹。但是这件题爲郝澄的《人马图》,是否爲郝澄真迹还很难判断。唐代韩滉与韩干两位大师,距离赵估活动年代已经隔有较长一段历史时期,但是郝澄爲北宋初名家,距离赵佶要近得多,赵估似乎没有必要对近世画家的复制品题爲“郝澄笔”。因爲这个“笔”字,有“真迹”的含义。赵佶在五代王齐翰《勘书图》(南京大学藏)中,题字也是类似于这件郝澄《人马图》的风格,题作“王齐翰笔”。而王齐翰《勘书图》,专家普遍认爲是五代真迹。吴其贞的《书画记》卷四之“周昉《杨妃出浴图》绢画一幅”中说:“宋徽宗题曰:宜州长史周昉笔。”也是使用了这个“笔”字。而当时赵佶题作“真迹”的韩干《牧马图》,反而不是真迹。他题的“真迹”,反而可能是“式样”的意思。 《宣和书谱》卷七载:“郝澄,字长源,金陵句容人也。得人偷风之艺,故于画尤长传写……澄于形外,独得精神气骨之妙,故落笔过人。澄力学逮二十年,而笔墨乃工,声誉益进。作道释人马,世多传其本。清劲,善设色。今御府所藏一十有四:……人马图二……”此中提到“人马图”是否指此画则无法肯定。#热点引擎计划#
五代十国 丘文播 《文会图》 立轴 绢本 设色 84.9x49.6厘米 台北故宫博物院 丘文播(约活动于西元十世纪中期),擅画佛道人物,此图为高士夏日聚会情景。五代之后家具种类更趋丰富,箱形壶门床榻向宽大发展,使用场合较不固定,可在书斋、亭榭、庭院安设,为接待宾客与生活起居的重心。约在西元九世纪箱形平列壶门大榻有新的改进,框架结构打破边框限制,下部蕊板消失,上部横板雕成曲线纹,四角支柱竖直部份变成条板状架于托泥上。床榻上另有一直方凭几,按古无桌椅,备几以为凭倚之用。 天保七年(556),北齐文宣帝命樊逊与诸州郡十一位秀才、孝廉校定群书。唐宋时期,已有〈北齐勘书图〉的流传。本画即取自〈勘书图〉中段,画四人坐胡床,或展卷阅读,或持笔书写,旁有男女侍者持几、捧茶随侍。旁配树石,增添园林之趣。本幅无作者款印,旧传为丘文播之作,然当依稿描摹,何时所成?尚无定论。 丘文播(活动于10世纪中期),四川广汉人。又名潜。初作释道人物,兼绘山水。#动态连更挑战#
官帽椅 今天和大家聊聊中国古代家具中的一颗璀璨明珠——官帽椅。它不仅是一件实用的家具,更是中国文人哲学的结晶,散发着浓浓的文化气息。 官帽椅的历史起源 官帽椅最早出现在魏晋时期,甚至在敦煌285窟西魏时期的壁画上也有出现。其名字源于形状酷似古代官员的帽子,而最早的官帽椅是用直材所作,线条曲直相同,方中带圆。随着时间的推移,官帽椅在五代时期的南唐画家王其翰的《勘书图》中已经有明确的描绘,逐渐发展成为明式家具中的经典代表。 ️官帽椅的设计特点 官帽椅分为南官帽椅和四出头官帽椅两种。四出头官帽椅的搭脑和扶手都出头,形状硬朗;南官帽椅则不出头,形状圆润。南官帽椅的制作难度更高,因为搭脑、椅腿和扶手末端只靠细小的接触面嵌接,这些接合部分非常脆弱,容易拉脱断裂。南官帽椅的扶手和搭脑不出头,给人一种圆润秀丽的感觉,非常符合江南文人的审美。 帽椅的文化内涵 官帽椅不仅是实用家具,更是中国文人哲学的结晶。它体现了“乐观入世”的儒家思想,承载着“步步高升”的象征意义。官帽椅在设计上也融入了中国传统建筑和艺术的诸多领域,‘有意味的形式’是其重要特点。它的线条和谐统一,温润如玉的表面质感,以及搭脑与扶手的出头尺寸控制,都让人感受到中国传统文化的魅力。 官帽椅不仅仅是一件家具,更是一种文化的象征。它以其简洁明了的造型和丰富的哲学内涵,成为了中国古代家具中的瑰宝。不论古今,不管在书房、茶室还是厅堂,官帽椅都能渲染出一方天地的宁静祥和。 希望这篇文章能让你对官帽椅有更深入的了解。如果你也有关于官帽椅的疑问或者见解,欢迎在评论区和我分享哦!
《勘书图》(精品欣赏) 五代十国 王齐翰 手卷 绢本 设色 28.4x65.7厘米 此幅又叫《掏耳图》,绘文人在山水屏风前宽衣解带、于披卷勘书之闲暇时掏耳的自娱自乐的悠然神情。 画面中文人白衣长髯,袒胸赤足,坐于书几前,左手扶椅,右手作挑耳状,神态怡然自得。书几上有摊开的书卷,一书童于几旁侍立。身后三叠屏风,上画青绿设色山水。屏风前横一长案,上陈卷帙。书房雅致气息扑鼻而来! 王齐翰,生卒年不详。南唐后主朝(961-975)为翰林图画院待诏。工画人物、佛道宗教画,兼擅山水、花鸟,以画猿獐出名。 鉴赏跋:赵佶题“勘书图”“王齐翰妙笔”。#轻轻松松国庆假#
《勘书图》:南唐王齐翰的书画瑰宝 《勘书图》是五代南唐画家王齐翰的唯一传世之作,原名《挑耳图》。宋徽宗赵佶在看到这幅画后,认为其内容实为勘书之事,而挑耳只是士大夫休息时的自然动作。于是,他亲自在画右侧用瘦金体题上“勘书图”三字,并在左侧题写“王齐翰妙笔”五字,为这幅画增添了更多风采。 画中描绘了一士大夫在勘书之余挑耳自娱的情景。士大夫身穿白色长袍,敞开胸襟,黑须长髯,跷腿而坐;双脚赤裸,放在鞋上,左手自然搭在木椅扶手上,右手挑耳,脸部微微上扬,左眼微闭,脚拇指上翘,表现出一种悠然自得的神态。 ️在士大夫身后,是一幅巨大的三叠屏风,屏风上绘有青绿山水、田园屋舍、林木苍松,以及江南烟雨,展现出南国风光。屏风前稍偏左的位置是一张长条木质大案,案上摆放着待校勘的书卷和装载书卷的箱匣。画面右侧放置着一件短腿方桌,桌上备有笔墨纸砚等文房四宝,以及书卷等物,显然是主人公从大案上取下来的尚需校对之书。 画中人物神情精妙,赋色细润清丽,衣纹服饰圆劲中略有转折顿挫。屏风上的山水也十分精到,用没骨画法描写了江南景色,林峦苍翠,草木茂密。整幅画的衬景布置得体,简洁大方、有条不紊。 此外,《勘书图》本身只有65.7厘米长,而我们所看到的却是长达571厘米之巨的长卷。这是因为上面有历朝各代名人题跋所致。其中就包括苏东坡的《跋南唐挑耳图》、其弟苏子由的题跋,以及明朝大书法家董其昌、画家文徵明曾孙文震孟等人的题跋。这些题跋不仅为画作增添了更多历史和文化价值,还丰富了画作的意境和深度。
五代人物画的继承与创新 芤𖦜的人物画在唐代的基础上有了新的发展。南唐和西蜀的统治者都设立了宫廷画院,主要描绘贵族生活题材,内容更加贴近现实生活。肖像画在这一时期取得了显著的进步,表现手法多样,既有吴道子的兰叶描,又有顾恺之的高古游丝描,还出现了周文矩的战笔描和石格的粗笔写意画法。画面既有正面像,又有侧面像,既能写生,又能默画。 周文矩是这一时期的典型代表之一,他的作品以贵族生活为主,画面富有情节性,注重表现人物的精神面貌。他的代表作《重屏会棋图》描绘了中主李璟与其兄弟弈棋的场景,将中主美化成谦和友爱的形象。画面构图巧妙,运用屏风“画中画”增加了纵深空间感,既反映了外部的男性政治空间,又体现了私人的自然山水的闲逸空间。这幅画的纪实性为后世研究五代生活器具提供了宝贵的史料。 顾阂中的《韩熙载夜宴图》则是另一幅具有深刻思想意义的作品。这幅画卷描绘了南唐大臣韩熙载放纵不羁的夜生活,揭示了统治阶级的内部矛盾。作者受帝王李煜之命入其府第观察,通过目识心记创作了这一画卷。画面以屏风相隔又连贯一气,手法类似连环画,人物形象生动传神,宾主有序,繁简得当,动作和神情描绘细致。在笙歌乐舞的享乐氛围中,体现出韩熙载郁郁不乐、苦闷的复杂心境。这幅画是思想性与艺术性的高度统一,对研究中国古代绘画、乐舞、服饰及人文生活有极高的参考价值。 此外,还有王齐翰的《勘书图》、石格《三祖调心图》的野逸风格和贯体休的《十六罗汉图》等画师的作品。这些作品整体继承了唐代的传统,由于时代背景的不同,不同地域有不同的风格面貌,为宋元人物画的发展奠定了基础。如武宗元、李公麟、梁楷等画家都受到了五代人物画的影响。
北宋 郝澄 《人马图》 波士顿美术馆 册页 绢本 浅设色 33.1x36厘米 此作描绘了马倌试图用手里的干草引诱一匹马。这匹马看上去疑心重重、小心翼翼,虽然很渴求食物,但仍摆出犹疑姿态。郝澄是10世纪下半叶小有名气的画家,郭若虚在《图画见闻志》中称其“学通相术,精于传写”。 册真左上赵佶题“郝澄笔”,下署“丁亥御札”和花押“天下一人”,钤“御书”朱文方印。丁亥年即1107年,当时赵信26岁 在传世三件题有赵佶“丁亥御札”真迹的作品中,根据喜家研究,另外雨件,即藏于北京故宫博物院的韩滉《文苑图》和藏于台北的《牧马图》,都不是韩滉、韩干真迹。但是这件题爲郝澄的《人马图》,是否爲郝澄真迹还很难判断。唐代韩滉与韩干两位大师,距离赵估活动年代已经隔有较长一段历史时期,但是郝澄爲北宋初名家,距离赵佶要近得多,赵估似乎没有必要对近世画家的复制品题爲“郝澄笔”。因爲这个“笔”字,有“真迹”的含义。赵佶在五代王齐翰《勘书图》(南京大学藏)中,题字也是类似于这件郝澄《人马图》的风格,题作“王齐翰笔”。而王齐翰《勘书图》,专家普遍认爲是五代真迹。吴其贞的《书画记》卷四之“周昉《杨妃出浴图》绢画一幅”中说:“宋徽宗题曰:宜州长史周昉笔。”也是使用了这个“笔”字。而当时赵佶题作“真迹”的韩干《牧马图》,反而不是真迹。他题的“真迹”,反而可能是“式样”的意思。 《宣和书谱》卷七载:“郝澄,字长源,金陵句容人也。得人偷风之艺,故于画尤长传写……澄于形外,独得精神气骨之妙,故落笔过人。澄力学逮二十年,而笔墨乃工,声誉益进。作道释人马,世多传其本。清劲,善设色。今御府所藏一十有四:……人马图二……”此中提到“人马图”是否指此画则无法肯定。#热点引擎计划#
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先师在北平燕京大学图书馆,及后来南下
1%的人能看懂这幅画的秘密,你看出来了吗?
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