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李续最新娱乐体验_李续宾简介(2024年12月深度解析)

内容来源：夯出奇迹所属栏目：话题更新日期：2024-12-03

窑与作一轮又一轮的推演，定将是这个城市又一大亮点。非常欢迎著名的李续院长和张平教授来陶溪川指导工作。

1858年曾国藩得知李续宾死讯后连续数日减少进食哀悼

《长乐曲》历史原型：强制爱背后的残酷真相最近热播的电视剧《长乐曲》中，茅子俊饰演的来罗织和肖燕饰演的陆垂垂之间的感情戏份，被观众们戏称为古版的“强制爱”，并命名为“杨织甘陆”。这种情感纠葛的剧情，确实让人看得津津有味。 𐟌𛊥…𖥮ž，这段“杨织甘陆”并非虚构，它有着深厚的历史背景。来罗织的历史原型是来俊臣，而陆垂垂的历史原型则是太原王氏之女。来俊臣在少年时期是个无业游民，四处坑蒙拐骗，最终因犯强盗罪被判处死刑。为了活命，他在狱中高呼“吾有密报”，虽然大多数都是捕风捉影或者不足为道的小案件，但最终告发李续涉嫌谋逆之罪，被武则天召见。从此，这个曾经的强盗犯摇身一变成为朝中官员，并在短短两年内升至御史中丞。 𐟌𛊦夿Š臣做官期间，大兴刑狱，制造各种刑具，采取逼供等手段，捏造罪状滥杀大臣、宗亲等，被冤死的家族多达上千家。他还撰写了《罗织经》，专门讲述如何罗织罪名、陷害杀人。后来，他更是升官至司农少卿。然而，公元697年，来俊臣篡权夺位失败，被武则天处死。 𐟌𛊩™†垂垂的历史原型是太原王氏之女，这位女子不仅出身高贵，还已经嫁给了洛州录事参军段简。来俊臣看中了段简的妻子端庄美貌，又是高贵世家出身，便想方设法要将她娶到手。他对段简说：“皇上下诏把你的妻子王氏赐给我了。”段简虽然知道这是假的，但因惧怕来俊臣，还是主动将妻子送给了他。 𐟌𛊧Ž‹氏女出身世家，自然瞧不上来俊臣这种流氓市井的出身。再加之来俊臣在府上招待王氏女的娘家人时，有个小官员卫遂忠闯入宴席，辱骂了一番王氏女的娘家人。王氏女感觉没有面子，再加上心中憋屈，便以自杀了结了自己。 𐟌𛊥œ裀Š长乐曲》中，来罗织和陆垂垂的CP感非常强，两人的“强制爱”剧情也是十分有感觉。虽然来罗织是大反派，剧中的两人也并非官配，但他们这种俊男靓女式的“掌中之物”的CP戏，还是值得一看的。

中国历史上下五千，万国来朝的大唐无疑是最亮眼的笔触之一，来俊臣犹如一抹最阴暗的笔触，以其前所未有的残忍刑罚手段，成为了那个时代及以后最臭名昭著的酷吏象征符号而记载在史。众生芸芸，能在史册留名，实属不易，人人求清史留名，流芳万代，独他以酷刑及下劣的人品而遗臭万年。一句出自女犯之口的绝望哀求——“只要不给我上刑，杀我全家都行”，深刻揭露了来俊臣所施酷刑的骇人听闻与极致恐怖。究竟是怎样的刑罚，能令受刑者宁愿舍弃家族性命以求解脱？来俊臣又是如何从一个籍籍无名之辈，一步步沦陷于权力的深渊，踏上这条泯灭人性的不归之路？这背后，隐藏着一段段令人发指的史实与深刻的警示。来俊臣的出身完美地印证了一句老话，臭坑出臭草，从根子上就是坏的。他的父亲来操以设赌局为生的。就连生母都是蔡本拿来抵赌债的，而在她未被抵债前，其实早就背着丈夫蔡本与来操私下勾搭在了一起。就这样的家庭环境下，能教育出什么好人。果然他自幼便沾染了满身的不良习气，整日游手好闲，不务正业，成为了一个整天不干好事，到处偷鸡摸狗的流氓地痞街溜子。他曾经流落到和州，因为行窃被抓入狱。为了脱困，他谎称自己有重要密报州刺史。东平王李续将其他来审问，却发现他并无状可告，愤怒之下，李续命人将他打了一百板子后扔了出去。他因此怀恨在心。然而，命运的转折悄然降临。天授元年，李续因故被武则天诛杀。来俊臣敏锐地察觉到了机会，他上书武则天，他声称自己曾在垂拱四年告发琅邪王李冲谋反，但密书被李续扣压，彼时，李唐宗亲与旧臣对她女子称帝之举强烈反对，密谋反叛者众多，令她的夜晚难以安宁。为巩固皇权，她亟需培养一批忠贞不渝的势力。正值此时来俊臣来投名献上“忠诚”，犹如天降神兵，恰逢其时地出现在她的眼前。武则天当即授予来俊臣官职，并迅速提拔他为侍御史，加封朝散大夫，并下令赋予其掌管制狱的重任。自此，来俊臣步入了仕途的快车道，直上青云路。然而，权力的诱惑与腐蚀也逐渐将本就素行不良人品不行的他拖入深渊。武则天或许未曾料到，她寄予厚望的这把“刀”，在斩断敌人的同时，也悄然在朝堂上划开了一道道裂痕，为日后的动荡埋下了伏笔。来俊臣本就是一个奸滑小人，这次告密的甜头让来俊臣如同一匹脱缰的野马，肆意践踏着法律的尊严与人性的底线。他凭借对皇帝心思的精准揣摩，组建了一支由流氓恶棍构成的酷吏部队，专为武则天清除那些“碍眼”或“不顺心”的臣子。整日里以琢磨如何发明酷刑打发时间，专以诬陷诛杀大臣为功劳。丽景门，这座本应庄严的皇城之门，却因来俊臣的酷刑而变成了人间地狱。他在得到武则天授权后，在门内设置刑狱部门，往往被抓入了这个门的人，被来俊臣发明的残酷刑法逼供下，一百人里能生还的还不到一个。当时的人私下里称丽景门为“例竟门”。在唐时有，完蛋完结的意思。例竟门寓意，进了这个门的人，按例都全部要完蛋，无一能够幸免。来俊臣的刑罚之残酷，简直令人闻之色变。他指令手下酷吏索元礼制造的十类大型刑具，种类繁之多，每一种都足以让犯人闻风丧胆。定百脉、喘不得、突地吼、著即承（一上身就马上承认）、失魂胆、实同反、反同实、死猪愁、求即死、求破家。光是听着就让人胆寒。有用铁笼头连着枷锁的刑具，让犯人戴着在地上滚动，不一会儿犯人就会闷死。在这样的恐怖的刑具面前，无论是高官显贵还是平民百姓，都只能祈求来俊臣手下留情，不要上刑具，哪怕是以认罪、自杀甚至家破人亡为代价，都愿意。因为武则天对这些酷吏“成绩”的满意，但凡有“成绩”都往往伴随着重赏下来。酷吏越发嚣张，为了更高的KPI得到更多的奖赏，他们不仅肆意制造和使用残酷的刑具，还滥用职权，对无辜百姓和朝廷官员进行无端的迫害。为了更好创造他的KPI，他伙同万国俊一起写了一本《罗织经》让手下门徒学习如何给人罗织罪名，达到整一个倒一片的害人目的。据传此书共分为十二卷，前六卷讲述如何在朝野中投机取巧、悦上治下、争权夺利；后六卷则讲述如何搬弄是非、罗织罪名、严刑逼供等内容。其手法之残忍、心思之缜密，令人叹为观止。据史载，当时的另一名酷吏周兴在临死之际，看过此书后自叹弗如，甘愿受死；一代名臣狄仁杰阅罢此书，冷汗直流，却不敢喊冤；女皇武则天看到此书，也感叹道其心机之深，自己恐怕也有所不及，遂起了杀机。就连一代名相，深受武则天宠信看重，以国家大事相托，死后废朝三日为其痛哭的狄仁杰，也难逃曾经被来俊臣迫害过。

曾国藩：圣哲之父的逆袭之路在当下成功学大行其道的时代，曾国藩的事迹和语录备受追捧，人们将他视为人生逆袭的典范。然而，曾国藩不仅仅是一个成功的例子，他的人生经历和思想深度远超于此。西南联大在中国现代教育史上堪称奇迹，其国文课中有一篇课文是曾国藩的《圣哲画像记》。在这篇文章中，曾国藩精选了古今32位圣哲，让儿子曾纪泽为他们画像，编成一卷，藏于家塾。他希望后代如果有志于学，可以取这32位圣哲的书来读，而不是在书海中无目的地苦寻。这32位圣哲包括周文王、周公、孔子、孟子，左丘明、庄子、司马迁、班固，诸葛亮、陆贽、范仲淹、司马光，周敦颐、程颢、张载、朱熹，韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩，李白、杜甫、苏轼、黄庭坚，许慎、郑玄、杜佑、马端临，顾炎武、秦蕙田、姚鼐、王念孙等。曾国藩认为这些圣哲“莫不忧以终身，乐以终身”，他们虽然有自己的身世感叹，但痛惜的是自己身负“不世之才”却不能为时代分忧，而非汲汲于个人利禄。曾国藩在创作《圣哲画像记》时，正值人生最艰难的时期，与太平天国的战事处于胶着状态，此前一年大败于三河（位于安徽），湘军名将李续宾战死，六弟曾国华阵亡。困顿中的曾国藩通过赞美先贤来安顿自己，激励自己。也许正因为这个原因，这篇文章与西南联大的历史处境、自身的历史定位以及其学术风格相契合，所以被选为课文。曾国藩出身于一个普通的耕读家庭，最终位极人臣，甚至被世人称为“半个圣人”。如果仅仅把他当作成功学的一个范例，无疑会遗漏他的真正价值。1811年，210年前的今天，曾国藩出生，他的故事和思想至今仍然有着深远的影响。

晚清五位名将，以防守见长，最后一位左宗棠从无败绩。在人们的潜意识里，所谓的名将，就是能冲锋陷阵，善于指挥大军团作战，亦或是敢于千里奔袭直捣敌军大本营的大牛人。例如，冲锋陷阵的名将有张飞、常遇春等；善于指挥大军团作战的统帅有卫青、徐达；敢于千里奔袭直捣黄龙的有霍去病、李靖、李文忠等。但是，战争不仅需要进攻，更需要防守，需要巩固自己的大后方，所以善于防守的战将，亦可以称之为名将！清朝末年，盗匪四起，义军不断，天下动荡不安，这为名将的诞生提供了肥沃的土壤和丰富的养料。在此，纵横国史就来谈谈晚清时期最善于防守的五位名将，最后一位堪称战神级别！第五、顾王——吴如孝。此人本是广州十三行的一员会计，只因机缘巧合加入了拜上帝教，成为金田起义的元勋之一。在战将云集的天国阵营里，冲锋陷阵，攻城拔寨的活自然是轮不到他，但他却非常善于防守，而且所镇守的城池均为天国的战略要地。1856年，江苏巡抚吉尔杭阿重兵围攻镇江，吴如孝在兵力严重稀缺的情况下坚持三个月直到秦日纲援军到，然后内外夹击，阵斩吉尔杭阿。1858年，湘军悍将李续宾率6000精锐从江西北上，连克潜山、舒城、桐城，势不可挡，兵锋直抵庐州三河镇。此时，庐州守将吴如孝孤军作战，但坚持抵抗，绝不投降，为陈玉成援兵到来赢得时间，最终取得三河镇大捷，全歼李续宾精锐第四、襄王——刘官芳。天京事变后，天国能征善战之将领几乎损失殆尽，而堪称支柱的陈玉成、李秀成又太过年轻，缺乏必要的战场经验。刘官芳虽是金田起义的老将，但历次战役均表明他不堪充当前锋，但防守却是他的拿手好戏。1864年3月，天京的陷落已经是不可避免，而作为幼天王撤往湖州的必经之地金坛无疑具有十分重要的战略地位。此时，金坛所面对的敌人不是湘军，而是由英国将领戈登组建的全副现代化装备的“常胜军”，刘官芳的压力是可想而知的。面对力量之悬殊，刘官芳采取“空城计”，给戈登制造金坛城空虚之假相，待到常胜军靠近时，太平军伏兵四处，搞肉搏战。此战，戈登被击伤，常胜军三次进攻金坛均被打退，因太平军守城装备以砖石等原始武器为主，史称“砖石之战”。第三、勤王——林启荣。在众多的太平军将领中，若论守城之能力，勤王林启荣堪称第一，没人能出其右。定都天京后，太平天国在长江中游的战略要地主要有三处，分别是武昌、安庆、九江，其中林启荣镇守的是位于鄱阳湖与长江的交汇处九江城。因为战略地位过于重要，九江一直都是湘军与太平军争夺的焦点，为此展开了长达四年的争夺战，遗憾的是九江最终还是被李续宾和杨载福攻破了！究其原因，责任不在林启荣身上，而是陈玉成先是救援不力，后则干脆不再进行援救；石达开近在咫尺却不发一兵一卒，坐视林启荣败亡。要知道，在没有救援的情况下，林启荣可是靠号召农民种菜渡过了两年，这着实罕见！第二、民族英雄——林则徐。虎门销烟，这是中华民族不畏强敌，敢于反抗外来侵略势力的最好见证，林则徐也因此而名垂青史！然而，林则徐还是一位非常善于防守作战的将领，而且对手还是当时号称世界第一强国大英帝国，尤其是其海军，堪称霸主级别。虎门销烟后，林则徐预计英军一定会兴兵来犯，而广州则首当其冲。为此，林则徐着手强化广州、虎门要塞战备，在珠江口扎下木桩，同时招募兵勇守城与缉拿间谍，做好随时迎战之准备。1841年6月，英国远东舰队进犯珠江口，但见林则徐防守严密，不敢贸然进攻，广州暂时得以免于战火。第一、晚清战神——左宗棠。晚清虽然名将众多，但堪称战神级别的只有一人，即为左宗棠。太平军席卷大江南北之时，还是师爷的左宗棠便放下狠话：“给我精兵五千，何惧长毛十万”，事实可否如此呢？1859年，石达开从江西进入湖南，随身携带30万大军，目标是拿下宝庆府，而守将是骆秉章，但实际负责人则是左宗棠。此时，宝庆府只有不到两万杂牌军，其中多数是左宗棠临时招募而来，几乎没有任何战斗经验。但是，战神就是战神，他利用石达开不擅长攻坚作战的短处，加固城池，坚守不出，然后派出小股兵力袭扰石部后方，让其疲于应对。此战，石达开不但不能攻破宝庆，反而被左宗棠反追击，一路溃逃到广西，拉开了翼王失败的序幕！

安徽三河古镇：2500年历史与美食探秘 𐟌… 画船摇曳，斜阳映照，三河交汇，枕桥而居。 𐟏 万家灯火，梦回千年，情韵藏于酒楼之中。位于安徽省合肥市肥西县的三河古镇，是巢湖之滨的一颗璀璨明珠。这里与庐江县、舒城县相邻，素有“一步跨三县、三县闻鸡鸣”的美誉。古镇原为巢湖中的一块高地，因鸟鹊栖息而得名“鹊渚”、“鹊岸”，已有2500多年的历史。三条河流——丰乐河、杭埠河、小南河，贯穿其间，形成了独特的“口”字形格局。河汊纵横，沟渠如网，是名副其实的鱼米之乡。 𐟏ž️ 古镇的街区以小南河为中轴，沿河成街，以码头为端点，河道为边沿，辐射状衍生成数条古商业街。自古以来，这里就是商贾云集的商业重镇，也是兵家必争之地。历史上，这里发生了两次著名战役——《左传》记载的战国时期吴楚相争的“鹊岸之战”和晚清时期的“三河大捷”。这些战役为古镇增添了浓厚的历史色彩。 𐟏›️ 古镇的景观以水乡古镇为特色，拥有古河、古桥、古街、古圩、古民居、古茶楼、古庙台、古战场等“八古”景观。景点包括董寅初纪念馆、刘同兴隆庄、杨振宁旧居、鑫樾阁、万年禅寺、三河大捷古战场、孙立人故居、鹤庐、大夫第、望月阁、老酒坊、古娱坊、三河古桥、望月阁、鹊渚廊桥、望月桥等。 𐟍𝯸 来到三河古镇，怎能不尝一尝这里的美食？三河米饺是其中的佼佼者。据民间传说，这种美食是当年太平军驻守三河时，汪氏父女特为太平军将领陈玉成、李秀成、吴定规等人而做，受到称赞，后家家仿效，普及开来，用此犒劳太平军将士，对取得三河大捷功不可没。 𐟓œ 清朝咸丰八年（1858年），太平军将领陈玉成、李秀成、吴定规率部在三河东、南、西一线筑九垒抵御湘军悍将李续宾、曾国华部的进犯。经过10昼夜的鏖战，曾国华、李续宾先后毙命，湘军6000余人全军覆没，这就是中国近代史上有名的“三河大捷”。

1862年6月，太平天国将领陈玉成被凌迟处死，清军将领胜保坐在行刑台上，他一脸猥琐地搂着陈玉成小妾，笑看陈玉成被凌迟。陈玉成出生在广西藤县天平村，家里很穷，父母很早就去世了，他从小跟着爷爷奶奶过日子，生活很艰苦。他小时候放过牛，干过各种脏活累活，但生活还是过得紧巴巴的。贫困、饥饿、亲人离世…… 这些经历在他幼小的心里留下了深刻的印象，也为他后来加入太平军埋下了种子。陈玉成本来对生活感到迷茫，后来接触到“拜上帝教”，这让他看到了希望。十四岁那年，他加入了太平军，开启了他波澜壮阔的一生。當時他主要做的是後勤工作，就像現在負責後勤那樣。虽然他的工作不起眼，但他踏实肯干，很快就得到了认可，成了洪秀全眼里的“潜力股”。 17岁那年，他在太平军第二次攻占武昌的战斗中表现出色。当时，他率领五百人夜袭武昌，虚张声势，吓得清军弃城而逃，他也因此一战成名，连升四级。陈玉成在太平天国后期，可以说是力挽狂澜的关键人物。天京事变后，太平军内部斗争激烈，元气大伤。在危急时刻，陈玉成站了出来，带领太平军在湖北、安徽、河南等地作战，多次击败清军。他打仗特别拼命，总是冲在前面，士兵们都很服他。微软雅黑">他的军事能力也得到了清军的认可，曾国藩甚至说他是“汉唐以来最悍的贼”。胡林翼曾经称陈玉成是“四眼狗”，虽然这是个贬义词，不过也反映出陈玉成对清军造成了很大的压力。 1860年，陈玉成在三河镇大败湘军悍将李续宾，歼灭其六千精锐，一举扭转了太平天国的颓势，也因此被封为英王，时年二十二岁，成为了太平天国的全军总司令。陈玉成不仅作战勇猛，还很有谋略，他经常使用一些出其不意的战术，例如安庆保卫战中，他巧妙利用地形和兵力部署，多次击退清军的进攻。有一次，他被清军围住了，粮食和草料都断了。他就让士兵们把稻草绑在马肚子上，假装还有足够的粮草，结果成功骗过了清军。安庆保卫战是陈玉成军事生涯的分水岭。尽管他拼死抵抗，但由于兵力悬殊，安庆最终失守，他的精锐部队也损失殆尽。安庆失守后，陈玉成退守庐州，天王洪秀全对他进行了不公正的处罚，这让年轻气盛的陈玉成一度心灰意冷。但他很快调整了心态，决定另辟蹊径，派遣扶王陈得才等人率兵远征西北，试图开创新的局面。 1862年，陈玉成被困庐州，他原本计划突围到西北与陈得才部汇合，但在突围途中，轻信了寿州叛将苗沛霖的谎言，被诱骗至寿州。苗沛霖假意投诚，实则想用陈玉成作为晋升的筹码。年轻的陈玉成缺乏政治经验，误判了形势，最终落入陷阱。在寿州，陈玉成被俘，在胜保的军营里，陈玉成表现出了大无畏的英雄气概。他拒绝向胜保下跪，并怒斥胜保是自己的手下败将。即使面对死亡，他也毫不畏惧，拒绝吃胜保为他准备的断头饭，高呼：“大丈夫死则死耳，何饶舌也！” 1862年6月4日，清廷下令将陈玉成凌迟处死，将领胜保坐在行刑台上，他一脸猥琐地搂着陈玉成小妾，陈玉成临刑前叹道：“我死了，太平天国的江山也去了一大半了。” 两年后，太平天国的首都天京被攻陷，太平天国最终走向了灭亡。陈玉成是个传奇人物，他从放牛娃一点一点成长为太平天国的军事统帅，人生经历非常精彩。他作战勇猛，足智多谋，在太平天国危难之际力挽狂澜，一度扭转了战局。然而，他最终却因轻信叛徒而被俘，惨遭杀害，令人扼腕叹息。陈玉成的遭遇，不仅是他个人的不幸，也反映了太平天国运动的困境。他的经历展示了太平天国后期的内部腐败、分裂，以及高层领导的决策失误。虽然太平天国最后失败了，但陈玉成那种坚韧不拔的斗争精神和英雄气概，一直留在历史里，鼓舞着后来的人。

皇帝名号里的那些事儿：庙号、谥号详解毛主席在《沁园春ⷩ›ꣀ‹里提到的“秦皇汉武”，真是大气磅礴。那这些皇帝的名号到底是怎么来的呢？今天咱们就来聊聊皇帝名号里的那些讲究。庙号：皇帝的专属标签 𐟏𐊊首先，咱们得知道，皇帝的名号其实分为两种：庙号和谥号。庙号这东西，最早起源于商朝。每个朝代只有皇帝才有庙号，简直是皇帝的专属标签。不过，并不是每个皇帝都有庙号哦。有两种情况：一种是被追尊但后来被废了的，另一种是根本没被追尊的。那么，什么时候会被追尊呢？商朝的规定是“祖有功而宗有德”。也就是说，称祖的必须有不世之功，而称宗的得有非常之德。所以我们常见的汉高祖刘邦、宋太祖赵匡胤、清太祖努尔哈赤，都是开国皇帝，功绩斐然，可以称得上是不世之功，所以有庙号。而唐太宗、唐高宗、宋徽宗、清高宗这些皇帝，虽然也有功绩，但比起开国之功还是逊色一些，但他们对国家有杰出贡献，所以可以称为有德，以“宗”为号。历史上也有被追尊但被后世皇帝撤销的，比如汉“中宗”、“高宗”、“统宗”、“宪宗”都被汉光武帝刘秀给撤了追尊。像开创了“文景之治”的汉景帝刘启也最终和庙号无缘。谥号：皇帝和大臣的共同荣誉 𐟏… 再说谥号，这个可不是皇帝专属的。有功有德的大臣也有谥号。文官谥号中以单字“文”为最高，历史上只有唐代韩愈、白居易，宋代杨亿、王安石、朱熹有此谥号。宋朝以后以“文正”为谥号最高，比如范仲淹、司马光就是以“文正”为谥号。文正以下还有文贞、文成、文忠、文端、文定、文简等等。武将里，最高为“忠武”，有诸葛亮、尉迟恭、郭子仪、韩世忠、岳飞、杨遇春、向荣、马玉昆、塔齐布、邓绍良、李续宾、张国梁、张勋获得过这个谥号；忠武以下有武宁：徐达；武毅：薛绶、朱永；武惠：陆炳；武襄：蔡迁、朱谦等等。总结 𐟓 通过这些讲解，你是不是对皇帝的名号有了更清晰的了解呢？庙号和谥号的区别，以及它们背后的故事和规定，是不是觉得很有趣呢？更多有趣的知识，记得关注我哦！

武周时期的酷吏为什么那么多？在唐朝，法律制度本是严密完备，但武则天统治时期，酷吏横行霸道。来俊臣是其中的杰出代表，他不仅善于理解和执行武则天的意愿，更因狠厉的执法手段而受到皇后的倚重。来俊臣在审讯犯人时极尽残忍，他创设了多种令人毛骨悚然的刑具，仅是听闻其名，许多犯人便已心生恐惧。这些刑具的使用，极大地折磨了许多无辜之人。狄仁杰因涉嫌谋反而被迫面对来俊臣的审讯。在第一次庭审中，狄仁杰选择认罪，这是因为武则天的政策规定，如在首次审讯中承认罪行，可免于死刑。他的这一决定，虽是无奈，但实际上是为了自保。来俊臣对狄仁杰的快速认罪感到意外，随即试图利用这一机会，让狄仁杰进一步妥协，要求他诬陷其他无辜者。狄仁杰坚决拒绝，并在拒绝后采取了极端方式表明自己的立场。之后，狄仁杰被关押，他悄悄写下申诉书，通过家人的帮助，将其偷偷送出狱外，这封申诉书最终触动了武则天。狄仁杰面对武则天时坦白自己之所以认罪，纯粹是为了生存，他的这一辩解最终使武则天相信了他的清白，免去了他的死刑，并将他贬为地方小官。武则天的时代，朝堂之上充斥着权谋。来俊臣原是陕西西安万年县一个赌徒之子，自小养成了残暴无常的性格。长大后，他因为犯下重罪而曾入狱。出狱后，他抓住了武则天设立铜箱子接收密告的政策。在武则天鼓励民间密告的政策下，来俊臣通过诬告高官起家，自己迅速升迁，还因此得到了武则天的赏识。他不仅诬告了东平王李续和琅琊王李冲，而且通过这种手段，制造了一系列的政治风波。他的行为虽然暂时巩固了武则天的权力，但也引起了朝内外的广泛不满。来俊臣在成为宠臣后，专门打击武则天想要清除的政敌，他甚至发明了一系列酷刑。其中，他为女性犯人设计的“仙人献果”尤为残忍，这种刑罚要求犯人高举重物，跪在锋利的砖石上，极度的痛苦使得许多犯人选择认罪以求一死。来俊臣在积极参与武则天清除政敌的同时，也编写了《告密罗织经》，这本书成为了后世专业酷吏的案件办理手册。他还留下了“请君入瓮”这一著名的成语故事。来俊臣仿佛成为了朝中的“黑社会”老大，所有人都必须对他俯首称臣。然而，正直的左卫大将军泉献诚却是个例外。泉献诚成为了来俊臣不可动摇的对手。泉献诚深知朝廷中的腐败情况，他不能容忍来俊臣这样的人物在朝廷中胡作非为。一次，当泉献诚得知有官员屈服于来俊臣的恐吓和胁迫，向他交纳保护费时，他感到非常愤怒。泉献诚认为，身为朝廷重臣，理应维护正义。他公开批评那些害怕来俊臣的官员。这些行为自然引起了来俊臣的注意。来俊臣感到十分意外。他计划如何对付泉献诚。来俊臣决定采取更加直接的方法来对付泉献诚。他派遣手下前往泉献诚的住所，以收取高额的“保护费”来考验泉献诚。当泉献诚看到来俊臣的小弟在自己的家门前横行霸道时，他忍无可忍，命令家仆将对方赶出家门，并进行了一顿惩戒。来俊臣的手下情绪极其激动地向来俊臣报告了此事。这一情形激起了来俊臣的怒火，但他并未即刻行动。不久后，他策划了一场陷害，诬告泉献诚谋反。这种指控在武则天看来十分可信，因为她长期担忧军事将领可能支持李氏的复辟。泉献诚很快被捕，并遭受了严酷的牢狱之灾。来俊臣亲自前往监狱，对泉献诚进行讽刺。然而，泉献诚坚决不认罪，即使在遭受严刑拷打时也坚持自己的清白。来俊臣对泉献诚的坚韧感到愤怒，命令手下用绳索将泉献诚勒死。他随后向手下说明，今后遇到类似情况，应报告说犯人畏罪自杀。泉献诚的死被描述为自杀，而知情者对此感到愤慨。然而，随着武则天政权的稳固，曾经的功臣如来俊臣等酷吏逐渐失去了利用价值。武则天为了平息民愤，终于决定清算这些酷吏。天授二年，来俊臣等人被处死，他们的家产被没收。在他们被执行死刑的日子，人们纷纷庆祝。参考文献：[1]任之明.政治怪胎来俊臣[J].文史天地,2007(2):43-47

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