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最有效的回向文在线播放_最有效的回向文简洁(2024年12月免费观看)

内容来源：夯出奇迹所属栏目：导读更新日期：2024-11-30

最有效的回向文

坚持布施：让善心传递温暖 𐟌ž 𐟍ž𐟥䠥𝓤𝠦‰‹中握有吃不完的食物，喝不完的饮料，或者有新鲜的面包、牛奶、水等，你可以选择将这些食物进行布施。布施不仅仅是对他人的帮助，更是对自己内心的一种净化。 𐟙 首先，对着食物合掌，心中默念七遍：“唵ong嘛ma呢ni叭bei咪mei吽Hong”。然后，对着食物轻轻吹一口气，说“舍”。这个动作仿佛将你的善心和祝福传递给了食物，让它们成为一种温暖的力量。 𐟌𓠤𝠥碌奰†布施的对象扩展到小鸟、流浪动物，甚至是需要帮助的人类。每一次的布施，都是一次心灵的洗礼。 𐟓œ 在布施的过程中，不妨加上回向文：“弟子✘✘✘愿以此施食功德回向给六道有缘众生。愿众生皆得饱满，不在堕落畜生道。愿佛菩萨给与加持。”这样的回向文，不仅是对布施的总结，更是对未来的美好祝愿。 𐟌Ÿ 坚持布施，让你的善心像阳光一样温暖每一个角落。每一次的布施，都是一次心灵的成长和提升。

南无月光如来，南无月光如来，南无月光如来，忏悔文:往昔所造诸恶业，皆有无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。回向文:愿以此功德，消除不净业，伴侣的如意，眷属相和睦，身心俱清净，道心很坚固，同证无上道，广度诸众生

化解怨气的好方法，亲测有效！ 𐟌Ÿ今天给大家分享一个亲测有效的化解怨气的方法：读忏悔文！怎么读呢？每天三遍忏悔文，再回向一遍。如果你找不到忏悔文的文字，网上随便一搜都能找到。虽然这段忏悔文有浓厚的宗教色彩，但佛法是非常究竟的，所以特别有力量和效果。不管我们期望在哪些方面有所改变，都需要做功课。比如，我们想要变得强壮，或者考试取得好成绩，都需要练习。同样的，我们期望能克服一些烦恼，也需要这样做。我自己读了一段时间，感觉有以下三方面的好处： 𐟙首先，接纳现在的一切。几年前，我的身心状况非常差，虽然这几年好了一些，但还是感觉伤了根本。常常对现在的身心状况起抗拒之心。读完忏悔文后，我会很快接纳：我现在的身心所遭受的苦难，都是因为自己曾经身口意的造作。我接受并忏悔。这样一遍遍思维因果并忏悔，我的内心就很清明、平静。 𐟍€其次，化解对他人的怨恨。每次读到“因为无明，因未闻四种真谛，无量劫来，我们彼此伤害，冤冤相报，枉受诸苦于六道中，无有出期。我们都希望解脱”时，我会感觉到，我们每个人都是一体的，怨恨是虚妄的，都是没必要的，真的是枉受诸苦啊。 ❤️最后，扩大心量。想来，自己的成长过程，真是活得越来越自私和自我的过程，充满了防御，做什么都先考虑对自己有没有好处。但其实这样只是让自己的心门关得越来越紧，内心狭隘冰冷脆弱不开心。这段忏悔文的后段，我感觉是重新去学习善，链接善的过程。而且回向也是很有力的扩大心量的方法。 —— 我很鼓励大家把每日读三遍当成日常功课，然后把读下来的感受和变化分享到评论区。𐟙𐟌𙀀

愿天下老人都能往生净土——婆婆往生纪实 ⠠⠠⠠⠨Ž𒦱 大师云：亲得离尘垢,子道方成就！帮助双亲解脱生死轮回，往生净土作佛乃是至极圆满的孝行！ ⠠⠠⠠⠤𛊥𙴥››月至五月的二十多天，末学亲历了婆婆临终往生的全过程。婆婆因为心脏偏大达20多年，今年四月由于心力衰竭引起肺功能问题，不仅呼吸困难，而且下肢以及腰部都有水肿，4月初住院，住了十几天后引起肺部二氧化氮偏高，插管转到重症监护室，生命危在旦夕。婆婆膝下有两个儿子，我作为最小的媳妇，六年前开始学佛，除了自己念佛，也劝家里人都念佛，家里人实属我婆婆最听我。在她印象中，我问她最多的可能就是她的念佛功课有没有完成。这些年我一直在慈心做临终关怀志愿者，眼见婆婆生命进入倒计时，我想这个时候不应做无意义的治疗，而是让老人有尊严地安详过完余生，这确实也是婆婆生前的愿望。为了尊重临终者的意愿，末学跟家里主要成员沟通了想法，并与家人前往寺院求助师父。阿弥陀佛，真是佛力加持！家人对我的建议都很配合，师父也很支持，同意去寺院助念往生。在与医生确认没有更有效的治疗手段下，利用拔管察看的机会，决定放弃无意义的治疗，避免了后续再次插管、甚至气切插管给老人带来的痛苦。4月21日婆婆带着氧气，鼻饲管，导尿管，抗休克针出院直接来到了寺院。一路上，婆婆双目紧闭，时而不安说胡话，时而昏沉，时而腿脚抽搐，时而双手挥舞…… 师父为婆婆开示：这个时候，只有阿弥陀佛才能救你，你要念佛。婆婆听到后回应：“我知道阿弥陀佛，阿弥陀佛我不会忘记，阿弥陀佛、阿弥陀佛”！于是她就一声一声的开始念佛了。婆婆入住后，师父即开始安排陪护助念，由助念人员与家属每天进行24小时陪护念佛。几天后，在佛力加持下，婆婆从可能在路上就断气的状态，到拔掉鼻饲管能自己吃饭；同时去除了导尿管自己起来上厕所，身体状态明显的改善，生活质量也不言而喻。婆婆的神志也逐渐清醒，师父为她开示并授了五戒，同时要求我们家属除了每天陪伴念佛外，还要替婆婆拜《八十八佛大忏悔文》；每天带婆婆一起念净土文发愿回向，且一句一句解释给她听；给她介绍阿弥陀佛的四十八愿；陪她观看《无量寿经》的动画……等等。义工菩萨们除了陪护助念，陪同家属一起礼佛忏悔，还帮婆婆洗澡，推轮椅带老人到外面舒缓心情，同时也把礼佛诵经的功德回向婆婆。我们是凡夫，凡夫的心都是多变得，都不想这么快的离开这个世界，一直以来我婆婆和大多数老人一样逃避现世的苦难，沉迷求自己的福报，对求生西方是没有真信切愿。看似一天比一天好的身体，我婆婆这时就求阿弥陀佛让我再多活几年吧，两年也可以……她甚至开始嫉妒那些身体健康的同龄人。 5月5日，天气有点闷热，婆婆食欲明显下降，两只眼睛有点肿，早上出来遛弯也没有精神，又开始和以前一样胡言乱语，在外面坐了一会儿，但此刻她精神明显抬不起来，下午睡睡醒醒，一直不舒服。下午三点多我劝她拜佛，她听到后有点精神头来了，坚持要出来拜佛。有师兄问：你要不要把脚抬高点，婆婆答：不要，不能在佛菩萨面前翘脚！ 5月6日早上婆婆的右手抬不起来了，情绪很低落，闭着嘴巴低着头不肯念佛，觉得这么多佛号念下去没有用，身体还是没有好起来。出于对死亡的恐惧，婆婆十分依赖氧气机，面对婆婆如此状态，末学担心她的错误认知会对佛法失去信心。后来师父开导她：人有生就有死，只是早与迟，害怕不能解决问题，要能够面对死亡。氧气并不能让我们解决死亡的问题，要放下氧气机的依赖、放下对身体的执着，在生死关头只能依靠佛！以后婆婆身体状态每况愈下，劝其念佛也越来越需要善巧智慧，师父慈悲每天三四趟来询问念佛情况及身体情况，并且为其开示、陪她念佛，让她知道生命并非人死灯灭，消除内心的恐惧和不安、放下依恋和不甘。慈心团队的师兄们也同样是每天大老远的来到寺院陪伴她一起念佛。 5月10日，眼睛水肿越来越大，几乎已经看不清楚对面坐着的是谁，身上水肿已经到腰部，食欲也大不如前几天，一连好几天没有出去转悠了，还是不能离开氧气，两三分钟都不行。婆婆对我说：”你错了，不应该把我带到这里，应该让我那天（4月21号）在医院就了结了。” 我沉默了，内心犹豫了，怀疑自己错了吗？我不知道该怎么回答。心里想象着对此其他人的种种不理解，一会儿又显现出家人接受不了悲痛景象；又想象着婆婆如果在医院，又会以怎样的方式离开；既想通过这个因缘让家人信佛念佛，又怕没做好让他们对佛法失去信心…… 在我思绪万千之时，师父过来了解情况后告诉老人：阿弥陀佛已经很护佑你了，时间没到想走也走不了，如果在医院你不知道要遭多少罪，而且在那个环境，没人提醒你念佛，我们想帮也帮不了你，来生去哪里都不知道，那才是真的苦啊！现在受一分苦就少一分苦，临走的时候才轻松…… 5月12日，心脏关系她连续几天几夜她都是坐在轮椅上，婆婆的气息愈显不足，水肿使得她的眼睛睁不开，嘴唇肥大，她的念佛声听不清楚。我不知道她是怨还是愿，再次请师父来开示。师父问她是否已全部放下？她点头。当师父说一定要去西方极乐世界，我们都会去的时候，本来依靠在床沿的她抬起头大声说：当然要去！ 5月13日下午15点，婆婆愈加昏沉，对有无带氧气已无知觉。师父示意让我敲引磬提醒，依然根据她的呼吸节奏的念佛。听到磬声婆婆反应过来很是配合，抬头大声念了几声，我们家属一直陪她念到夜里。 23点15分，大嫂劝婆婆一心念佛，说佛很快就来了，婆婆点头说：佛来了，来了。之后就很更加认真的字字清楚的念着佛，直到23点55分坐在轮椅上安详舍报。婆婆断气后，又连续助念了78个小时，才沐浴更衣。临终陪护帮助我们全家人消除对死亡的恐惧不安。我两位嫂子以前从没有给亡者穿过衣服，这次也一起给慧渭师兄、大善师兄做帮手。师父亲自引领慈心团队以殊胜庄严的后事仪轨为我婆婆遗体入殓、出殡。 ⠠⠠印祖开示：面色光泽，尸体柔软，面带笑容，顶热炙手。此种景相，均为往生之瑞相。然面色光泽，尸体柔软，面带笑容，生天者亦可有之。唯顶热一事，生天者所无。⠊ ⠠⠠又云：火化后骨头洁白，又有红若莲华者，此皆佛法因缘与善行所感致。婆婆殁后顶暖，面色愈好，嘴唇红润光泽，身体柔软；火化后，骨头呈现粉红色、乳白色。家属都很受感动，惊叹佛法不可思议！没有一种善行意义大过帮助一个人往生净土。在这生死的23天里，非常感恩师父和师兄们的慈悲陪伴，你们的愿行让悲苦恐惧的死亡过程变得安宁祥和。感恩慈悲的师父！感恩有爱的师兄们！南无阿弥陀佛！观自在菩萨行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。回向文愿以此功德，普及于一切; 我等与众生，皆共成佛道。殊胜菩提心妙宝，未生起者令生起; 已生起者不退转，祈愿辗转更增上。愿我所修胜功德，速证般若大佛母; 及一众生悉无余，悉皆成就彼尊地。昼吉祥、夜吉祥，上师三宝加持大吉祥; 诸瑜伽者皆吉祥，一切有情愿吉祥! 愿善妙增长!

回向偈、回向文大全∶ 回向偈壹∶ 願以此功德。莊嚴佛淨土。上報四重恩。下濟三途苦。若有見聞者。悉發菩提心。盡此壹報身。同生極樂國。回向偈二∶ 願生西方淨土中，九品蓮花爲父母。花開見佛悟無生，不退菩薩爲伴侶。回向偈三∶ （大慈菩薩回向偈）十方三世佛，阿彌陀第壹；九品度衆生，威德無窮極。我今大皈依，忏悔三業罪；凡有諸福善，至心用回向。願同念佛人，感應隨時現；臨終西方境，分明在目前。見聞皆精進，同生極樂國；見佛了生死，如佛度壹切。無邊煩惱斷，無量法門修；誓願度衆生，總願成佛道。虛空有盡，我願無窮。虛空有盡，我願無窮。回向偈四∶ （普賢菩薩發願偈）願我臨欲命終時，盡除壹切諸障礙，面見彼佛阿彌陀，即得往生安樂刹。回向偈五∶ （文殊菩薩發願偈）願我命終時，盡除諸障礙，面見阿彌陀，往生安樂刹。回向偈六∶ 願以此功德。莊嚴佛淨土。上報四重恩。下濟三途苦。普願盡法界。沈溺諸有情。若有見聞者。悉發菩提心。盡此壹報身。同生極樂國。願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。回向偈七∶ 願以此功德，普及于壹切。我等與衆生，皆共成佛道。回向偈八∶ 世界和平，人民安樂。正法久住，法-輪常轉。災障消滅，禍患不生。法界有情，同生極樂。回向偈九∶ 我今稱念阿彌陀，真實功德佛名號，唯願慈悲哀攝受，證知忏悔及所願。我昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，壹切我今皆忏悔。願我臨欲命終時，盡除壹切諸障礙，面見我佛阿彌陀，即得往生安樂刹。我既往生彼國已，現前成就此大願，普願沈溺諸衆生，速往無量光佛刹。回向偈十∶ （西方發願文）稽首西方安樂國，接引衆生大導師。我今發願願往生，唯願慈悲哀攝受。

女孩子长大后，家在哪里？𐟏 从小在农村长大，听村里的老人讲过一句话：“女孩子长大是没有家的。”那时候我还小，不太理解这句话的深意。随着年纪的增长，尤其是对于那些不是独生女的人来说，这种微妙的关系变得更加复杂。就像你一步步慢慢地和家人告别，这种告别是悄无声息的，没有哪个瞬间决定了你必须离开。一系列微妙的变化，像是推着你走向自己的路，去找一个新的归属地。等你再回来，身份已然不同。周末我停了一天的大拜，饮食也没有控制，但明显感觉到吃以前认为好吃的东西，好吃的感觉已经慢慢变淡了，像是慢慢地在从美食中获得的快乐中抽离。混沌状态也在持续，总结就是不控制饮食，带来的就是身心混沌，控制时明显感觉是清爽的，思路清晰的。一整天我一直有关于原生家庭的种种念头冒出来，写了好几篇经文，写完了八十八佛大忏悔文，又开了一本新经《千手千眼无碍大悲心陀罗尼》，还有《僧伽咤经》。写完情绪没有变得更好，但也没有变得更坏。或许是我要求太多了，这世上诸事不完美是本质，要求完美就是自讨苦吃。人到中年，父母在身边，身体健康，已经是最大的福报了。我还把这些情绪说给他听，他又在承接我的情绪了，可是他明明状态比我还差，他真是个非常善良的人。回向众生，希望我们都能知足常乐呀。

回向文：愿众生早日解脱，觉悟！ 𐟙𐟙𐟙 南无大愿地藏王菩萨南无大愿地藏王菩萨南无大愿地藏王菩萨诵经功德殊胜行，无边胜福皆回向。普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。愿生西方净土中，九品莲花为父母。花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。愿众生勤心莫退，愿众生早日解脱，觉悟！

小孩聊聊天（2）捐款慈善单位 2-20佛化家庭一起来以下一位有缘人分享，来文照登：续上一篇文章跟孩子讲福报，孩子问我，为什么只能捐款「家扶中心」这个单位，不能捐其他团体呢？我告诉她其实可以的，这社会上还是有许多需要帮助的人或动物。不过社会上各个慈善团体，工作人员领取经费比例不同，有的社福单位人员领取经费比例过高，使得捐助的钱无法有效帮助到需要的人，有的甚至是「有问题」的团体。基于这些原因，菩萨目前开示，统一捐款给家扶中心就可以了！这并不是说只有家扶中心好，而是目前这一间可以，够捐就好，不用一直开发新的捐款单位。另外，佛教单位的团体其实自己会回向，所以相关的单据不能再送牟尼精舍回向，比如说慈济等。我告诉小孩，钱还是要花在刀口上，既然家扶中心确定是可以的，那就多捐吧！钱给需要的人用，才会让钱的效用发挥得淋漓尽致。我问孩子要捐一笔吗？从你的扑满里，拿一些出来捐点，我今天都讲这么多了，不捐吗？要吗？她说好，于是拿出 1000 元，哇！我以为 300 元，结果她拿出 1000 元！我想说帮她线上捐款，过程中也一个个介绍这些项目捐款的用途。我打开网页，针对这些服务的措施，对小孩机会教育，分享这些金额的用途，并且说明孩子日子过得真的是幸福，应当要珍惜并且行有余力帮助别人。我觉得这很有教育意义，让她知道哪些人需要帮忙，让她知道以后可以捐什么，我真的觉得我是一个伟大的教育家，教孩子如何做善事。我告诉孩子，我以前有时收到礼卷，会直接寄给家扶，我桌上刚好就有一张 100 元的商店礼卷，以及 300 元的超商礼卷，我问问孩子，她手上有一叠上次画画比赛得到大奖获得的数千元礼卷，有没有要一起捐一些呢？她说好，而且居然拿出了 1000 元，我也是挺傻眼的，没想到这女孩也是如此慷慨解囊。我想说带着他们去捐款单位现场捐，将会是一个有意义的教育参访。我告诉他，有的小朋友真的连吃饭都是问题，你扑满内的钱以及礼卷，放着也是放着，让这些有需要的人使用，不是更好吗？她笑笑的认同我的说法，掏出了礼卷与扑满内的钱。我为她的善心感到开心，也为她的未来有所期盼，社会上多一个做好事的人，就能多一份祥和！孩子懂得行善积德，以后大概也不太需要我操心了。佛化家庭的教育就是如此，让孩子耳濡目染，了解因果，多多行善，过著有佛法的日子。 (分享完毕) 孩子是父母一生都会操烦的课题。从小怕孩子生病，小时担心成绩不好，跟不上别人，长大后操心工作、婚姻及家庭问题，如果孩子病了、意外了，更是加深父母操心的程度！如何减少操烦？要从最有效益的方向下手！人要成功需要福报，比如说各种考试、面试、工作机会等，牟尼精舍网路回向资料中，常有补福报的回向内容，针对事业或各项需求等！为什么要补福报？因为当事人本身的福报不足。《了凡四训》中提到，袁了凡先生断恶修善，回向各种考试以及求子等，到后来都所求顺利，这是一个自古流传到现在的经典案例。回向的方式从以前就有，现在也是一样的，缺什么，就把福报回向什么，让所求顺利。人的一生有限，即便到老，还是有许多父母要为孩子操烦！尤其现代这个环境并不好，许多孩子未来可能都过得比父母辛苦，这样要父母怎么放心呢？每人都有自己的人生课题，我们应当把主导权交还到孩子手上！自己要吃什么，要自己想办法买，自己的人生要过好，得要自己有福报！上述有缘人示范了很好的方式，带着小孩捐款，带着小孩认识慈善团体，从小就建立布施的认知！一个人要成功，首先得改变他的认知，让他晓得从最根本的方向下手——增加福报！每个孩子能讲通的的方法不一样，逮到机会就赶紧教育他。要怎么逮到机会？就是父母本身要持续行善积德，把这件事情变成习惯，持续做，孩子总是有看到的时候，届时好奇了，就是父母机会教育的时刻！另外，想要接受这样的大善知识，也得有深厚福报。如果孩子福薄缘浅，无法接纳福报的想法，或是信受佛法，当父母的我们，也该要多帮他们行善积德，让他们有善因缘，接触这些善知识才是！孩子成绩固然重要，但明白人生成功的关键是福报充足，更甚成绩好。从小好好培福，让孩子自己学会造福，他的人生就会充满希望。南无本师释迦牟尼佛南无药师琉璃光如来南无阿弥陀佛南无大悲观世音菩萨南无大愿地藏王菩萨南无韦驮菩萨南无伽蓝菩萨南无十方一切诸佛菩萨摩诃萨#育儿# #家庭教育# #热点引擎计划#

布施小鸟的福报与功德：你知道多少？布施小鸟的行为被认为是一种充满善意的行为，能够带来多种福报和功德。这种行为不仅对小鸟有益，同时也对布施者自身带来积极的影响。以下是布施小鸟的主要功德与福报：寿命延长 𐟕Š️ 通过布施食物给小鸟，间接延长了它们的生命，因此布施者也会因此得到长寿的果报。身心安宁 𐟧˜‍♂️ 布施行为使布施者的身心得到平静和安宁，因为这种行为减少了内心的烦恼和不安。美丽外貌 𐟌𘊩€š过布施，布施者的身材和容貌也会得到改善，变得更加美好。身体有力 𐟒ꊥ𘃦–𝩣Ÿ物给小鸟，间接提供了能量和力气，因此布施者也会感到身体更有活力。优秀辩才 𐟎䊥𘃦–𝨡Œ为还能提升布施者的辩才，使他们在言语和思维上更加敏锐和有条理。尊贵富有的果报 𐟏† 如果布施者怀着恭敬和诚愿的心进行布施，他们今生或来世可能会获得尊贵和富有的果报。多种布施方式 𐟌𑊥𘃦–𝥰鸟不仅包括财布施，还包括法布施和无畏布施。财布施是通过提供物质上的帮助，法布施是通过分享知识和智慧，无畏布施是通过提供安慰和安全感。这些不同的布施方式都会带来相应的功德和福报。为了最大化这些功德和福报，建议布施者在布施时保持一颗恭敬和诚愿的心，并持续地进行这种善行。同时，了解不同的布施方式及其对应的果报，可以帮助人们更有目的地行善，从而获得更多的精神上的满足和物质上的福祉。布施完以后，记得念一遍回向文，把功德回向给自己。不知道回向文的人可以参考相关资料。

绿度母修持指南：随时随地的心念 𐟌🠥悦žœ你对绿度母的修持没有特别的仪轨，只是想简单地修行，那么我建议你尝试以下的方法。首先，你可以在心中观想度母，她的右手呈现出保护的姿势。想象自己和家人、朋友都在她的保护之下。然后，你可以开始念咒和祈祷。 𐟌ˆ 有时候，你可以观想度母在你的头顶上，以光芒和甘露的形式降临到你身上。无论是念咒还是祈祷文，都可以帮助你更好地与度母沟通。 𐟙 记住，不要给自己施加限制，不要认为你只能在特定的时间、地点修持度母。任何时间、任何地点，只要你有心，都可以进行短暂的修持。关键是要持续不断地忆念度母，并且对这种修持感到满意。 𐟌𑠤𘀤𘪦œˆ又一个月地坚持，不要忘记持续的修持。短而多次的修持同样有效。最后，记得做回向，将你的修持功德回向给所有众生。

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