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「关于你们」 有一个我很嗑的是:20年肖雨梁发抖音配文是13?,后面过了几个月,21年的时候小晞进组拍说英雄,小号发了一段和剧有关的话,大概就是:13岁情窦初开⋯⋯就是说,这个13?的配文绝不是随意为之,而是有关联,再加上温柔这个很有指代性的人物,特别好嗑
清晚期历史大事记:从鸦片战争到洋务运动 康熙时期(1661-1722) 1683年:台湾郑氏政权降清。 1684年:开放江浙闽粤四省海禁。 1685年:广州十三行正式成为官方外贸口岸。 雍正时期(1722-1735) 1729年:禁止贩运和吸食鸦片。 乾隆时期(1735-1796) 1757年:仅保留广州一口通商。 嘉庆时期(1796-1820) 禁止进口鸦片,但走私活动依旧猖獗。 道光时期(1820-1850) 1840年:中英鸦片战争爆发,标志着中国近代史的开始。 《南京条约》及其附约:割让香港岛,开放广州、福州、厦门、宁波、上海五口通商,并赔偿巨额款项。 《中美望厦条约》和《中法黄埔条约》陆续签订。 魏源提出“师夷长技以制夷”思想,编写《海国图志》。 太平天国运动兴起,洪秀全创立拜上帝会。 梁发在伦敦布道会传播基督教,强调个人修行和皈依上帝。 咸丰时期(1850-1861) 1851年:太平天国起义爆发,先后占领永安、武昌、南京等地。 《天朝田亩制度》颁布,实行开科取士。 清廷镇压太平天国,江南大营和江北大营相继被破。 曾国藩的湘军在安庆围困太平军,最终迫使太平军投降。 1860年:英法联军火烧圆明园,咸丰帝逃往承德。 《天津条约》和《北京条约》签订,中国割让九龙半岛。 中俄签订《瑷珲条约》《天津条约》和《北京条约》,失去大片领土。 咸丰帝驾崩,遗诏指定八位顾命大臣,引发辛酉政变。 同治时期(1861-1875) 洋务运动兴起,旨在“自强”“求富”,培养实用人才。 总理各国事务衙门和北洋通商大臣负责策划推行洋务运动。 现代银行、邮政、铁路、电报网、同文馆等新式机构建立。 派留学生到欧美日等先进工业国培训技术人才。 军工企业如福州船政局、江南制造总局、汉阳兵工厂建立。 新式陆军和北洋舰队成立。 轮船招商局等官督商办企业成立,推动民族工商业发展。 开平煤矿(今开滦煤矿)开采。 洋务派大臣包括曾国藩、左宗棠、李鸿章和张之洞等。 光绪时期(1875-1908) 1884年:中法战争爆发,《中法新约》签订。 1894年:甲午战争爆发,《马关条约》签订,割让台湾岛及其附属岛屿,赔偿巨额款项。 列强瓜分中国,中国陷入半殖民地半封建社会。
“龙潜海角恐惊天,暂且偷闲跃在渊。等待风云齐聚会,飞腾六合定乾坤。”——洪秀全《定乾坤诗》 在中国历史上出现过很多“农民起义”事件,像“陈胜吴广起义”等均有史记载。 不过这些农民起义的年代距离现在太过久远,我们想要考证会非常困难。而要说到中国近代爆发的农民起义,最著名的莫过于洪秀全主导的“太平天国起义运动”。 在起义初期洪秀全确实算是一个不错的领袖,但等到太平天国建立后,洪秀全逐渐露出了自己的真实面目。他当时自封为太平天国天王,将2000多名妇女纳入自己的后宫。那么你知道他又是如何管理这些妇女的吗? 太平天国 洪秀全早年间也希望能够考取功名建功立业,但因为种种原因他始终没有通过院士。后来洪秀全受到基督徒梁发所留下的《劝世良言》影响,创办了“拜上帝教”。 由于此教会与地方政府之间存在较为严重的矛盾,随着这矛盾日渐加深,洪秀全以及教会中一些重要人士决定“反清”。 就这样,一场轰轰烈烈的农民起义即将拉开序幕。由于洪秀全本人读过几年书,再加上跟随着他的人越来越多,这使得洪秀全的“反清”事业发展得非常顺畅。 然而在攻下南京之后,洪秀全失去了继续奋斗吃苦的决心。他将南京改为“天京”并定都与此,建立了“太平天国”。 后宫佳丽 当上太平天国的君主之后,洪秀全彻底被欲望左右,在他建立的行宫中,到处都曾有过他与众妃嫔“嬉闹”的身影。 据悉他当时直接封了1000多名妃子,另外还有1000多担任女护卫的人,也陆陆续续被他玷污。这与最初他所倡导的“太平军都是兄弟姐妹”理念,还有颁布的“凡军中男女有过度交流,均处以重罚”等律令严重相悖。 然后再补充一点,在洪秀全刚刚起义的时候,他身边只有10多位妃子,且这些妃子大多是崇拜洪秀全,自愿委身于他的。 后来当大军攻占永安之后,洪秀全的妃子数量迅速突破30人,总之,洪秀全的起义过程完美地诠释了什么叫做“你们打仗我享乐”。 令人愤怒的管理方式 由于洪秀全的妃子特别多,要管理起来相当困难。为了避免这些妃子“背叛”自己或者“忤逆”自己,洪秀全选择了相当狠毒的管理方式。 据《江南春梦笔记》记载,洪秀全不允许任何妃子触怒他,不然就会受到各种各样的惩罚。 在这些惩罚中,关禁闭以及挨板子算是最轻的处罚,剩下的大多惩罚则完全称得上“惨绝人寰”。 比如“煲糯米”,此刑就是将妃子用布条包裹起来,然后在布条上淋油,将支架在火上活活烧死。对此很多人都表示,光是阅读那些冷冰冰的文字就足以令人感到无比愤怒。 总结 其实看看洪秀全对妃子的所作所为,我们就可以知道天平天国最后为什么会覆灭。洪秀全所引导的太平天国运动确实在极大程度上打击了外国以及晚清政府势力,但他本人给中国底层妇女造成的伤害却也相当严重。
“离大谱了!”河南,男子的妻子心脏病离世,他决定过户妻子名下房产,万万没想到,公证处要求男子,提供妻子没非婚生子女的证明,男子很愤怒,觉得公证处对逝者不敬,是在刁难人,而且派出所和社区都不给开证明。男子大哭:我用人格保证,我亡妻人品很好,没有私生子女,我去哪儿开证明?难道我拿不出来,就继承不了房子了吗? 林开梁打开床头柜抽屉,找出家里的房产证,抚摸着妻子的名字,眼眶一下子红了。 他和妻子王春梅恩爱了20多年,从没红过一次脸,拌过一次嘴。 他们前几天还闲聊,说等女儿大学毕业参加工作,就一起出去旅游,否则等女儿结婚有了孩子,他们帮着带娃,就没时间了。 这才过了几天,妻子突发心脏病就走了,真是情深不寿,林开梁根本无法接受,他整个人每天都浑浑噩噩,窝在家里不出门。 女儿在读大学,每天给林开梁打个电话开导他。她哭着说,怕父亲抑郁成疾,自己就是没爹妈的孩子了。 听到女儿的担心,林开梁才振作起来,他觉得女儿还没独立,自己任务没完成,不能倒下。 于是,他找出登记在妻子名下的房本,准备过户到自己名下。 在林开梁看来,这是夫妻共同财产,其中一半才是妻子的遗产。 但房管局的人告诉他,这是妻子的遗产,他得走继承程序,除了林开梁,他的岳父和女儿都有继承权,得他们放弃继承才可以。 岳父挺配合,他觉得即使女儿不在了,女婿和外孙女都对他挺好,这套房将来都会留给外孙女,他不会去争继承份额。 女儿也签了放弃继承的证明,父亲的就是自己的,这个是板上钉钉的。 所以,林开梁拿着岳父和女儿放弃继承的证明,就去公证处公证。 他以为这次会很顺利,直接就过户了,不再折腾自己跑来跑去了,可他高兴太早了。 公证处的工作人员,说他还得证明,他的亡妻没有其他非婚生子女,否则等把房子过户在林开梁名下,再冒出私生子女,他们会被追究责任的。 林开梁一听气坏了,他觉得,这个要求是对亡妻的侮辱,是对她人品的质疑,妻子是啥样的人,他比谁都清楚,他作为丈夫,听不得别人诋毁自己的妻子。 而且,妻子已经离世,他怎么去证明?这不是瞎胡闹吗?没这么刁难人的。 可没这份证明,就过户不了房子,林开梁发了一顿脾气,还得乖乖想办法去开证明。 可他先去了派出所,人家不给开,说没开过,再说了,这个证明不归派出所开。 林开梁急了,说那去哪儿开这种证明?派出所让他去社区看看。 等林开梁去了社区说明情况,社区直接把他拒之门外。 社区告诉他,开这种证明是要承担法律责任的,他们无法求证,开了就是对林开梁和社区的不负责任。 林开梁当时就绷不住了,他急火攻心,差点没过去。 他气冲冲来到公证处,把情况做了说明,表示没有任何机构给自己开亡妻没有非婚生子女的证明,工作人员表示,那就没办法过户。 林开梁被折腾够呛,到最后还是没办成,他彻底愤怒了,大哭道:难道我拿不出证明,就过户不了房子吗?你们这不是为难人嘛? 那么,从法律的角度,该如何认定这件事呢? 房产继承需要公证,这是法定程序。 因继承取得物权的,自继承开始时发生效力。 林开梁的妻子王春梅去世,其遗产包括登记在她名下的房产。林开梁及其岳父、女儿作为第一顺序继承人,自继承开始时即有权继承遗产。 然而,实际过户需要按照法定程序进行,包括公证等步骤。 公证处要求提交王春梅没有非婚生子女的证明,是为了避免纠纷。 遗产按照下列顺序继承:(一)第一顺序:配偶、子女、父母;(二)第二顺序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。继承开始后,由第一顺序继承人继承,第二顺序继承人不继承;没有第一顺序继承人继承的,由第二顺序继承人继承。 林开梁作为配偶、女儿作为子女、岳父作为父母,均属于第一顺序继承人。 岳父和女儿都明确表示放弃继承权,因此房产应由林开梁继承。 但非婚生子女也有继承权,公证处要求证明亡妻没有其他非婚生子女,是为了确保继承的合法性,避免未来可能产生的纠纷。 公证应该在特定情况下简化公证程序。 公证机构办理公证,应当根据不同公证事项的办证规则,分别审查下列事项:……(六)提供的证明材料是否真实、合法、充分;(七)申请公证的事项是否真实、合法。 公证处要求林开梁提供妻子没有非婚生子女的证明,是对公证事项的真实性和合法性进行审查的一部分。 虽然这种要求可能给林开梁带来困扰,但从公证机构的角度来看,这是确保公证文书准确无误、避免未来法律纠纷的必要步骤。 但公证处和相关部门,应该有更加合理和人性化的解决方案,例如通过其他证据链,来间接证明遗产的合法继承人,或者在特定情况下简化公证程序。 最后,林开梁起诉到法院后,终于拿到了继承权证明书,成功过户。
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北京前门文华东方酒店9月2日盛大开业 京韵浓厚的奢华体验 京前门文华东方酒店,以“京”为神,坐落在传统胡同院落之中,提供顶级酒店服务。与颐和安缦和华尔道夫四合院相比,这里的体验更为独特。安缦的基础房并不在四合院内,而是外接的新建房屋。尽管安缦在旺季可能会安排共享院落,但前门文华东方酒店的四合院则是独门独院,每间房都拥有自己的院落,将奢华体验提升到了新的高度。 双扇时代的京华新地标 ️ 前门文华东方酒店是内地首家拥有两家MO酒店的城市,与香港和伦敦的MO酒店相呼应。每家MO酒店都有其独特的定位和特色,不会重复。例如,王府井MO酒店以故宫为背景,而前门MO酒店则以四合院为特色。价格梯度从5千元到1.5万元不等,满足不同需求。 沉浸式用餐体验 酒店内设有四个特色餐厅:檐庭提供粤菜,十条是酒吧,VICINI是意大利餐厅,而枫香廊则在庭院中,可能是前门MO消费最低的地方。 开业盛典 开业当天,北京天街集团有限公司代表与Amanda Hyndman、Alex Schellenberger、区域运营副总裁梁发宗、北京前门文华东方酒店总经理官浩一起剪彩。特色折扇首次亮相,洒金扇面由徐冰创作,寓意“Unveil Beijing’s Soul”,象征酒店将扇子酒店的传奇服务融入到北京的城市脉络——胡同之中。 ️ 主题、品牌、时间、地点 ️ 品牌:文华东方酒店 时间:9月2日 地点:北京前门 其他相关:开业当天,业主方北京天街集团有限公司代表与Amanda Hyndman、Alex Schellenberger、区域运营副总裁梁发宗、北京前门文华东方酒店总经理官浩一起剪彩。特色折扇首次亮相,洒金扇面由徐冰创作,寓意“Unveil Beijing’s Soul”,象征酒店将扇子酒店的传奇服务融入到北京的城市脉络——胡同之中。
看金庸武侠小说,各门各派混江湖的到处喝酒吃肉,也不知道哪来的钱,直到看到《笑傲江湖》里的卖馄饨的老人何三七,他是浙南雁荡山高手,也是为数不多有自己劳动收入的角色。 出场很有意思:“一副馄饨担从雨中挑来,到得茶馆屋檐下,歇下来躲雨。卖馄饨的老人笃笃笃敲着竹片,锅中水气热腾腾的上冒。” 檐下闲话雨声洒豆,馄饨小摊热气云蒸。金庸不过几句话,就把遥远的江湖拉入日常的烟火气之中。 华山派的众人早就饥肠辘辘,陆大友一句“喂,给咱们煮八碗馄饨,另加鸡蛋”,都能感觉闻到馄饨的香气了。 何三七下馄饨也娴熟,揭开锅盖,将馄饨抛入热汤中,不一会儿几碗热腾腾的馄饨便出锅了。 正吃着,恒山派的尼姑定逸和华山众人起了冲突,一巴掌把梁发打得飞向馄饨摊,眼见要把馄饨担撞翻,被锅中滚水烫到!只见那卖馄饨的何三七伸出左手,在梁发背上一托,梁发登时便平稳站定了。 本以为江湖儿女,吃了馄饨便不提银钱才是豪放不羁。但何三七却向华山劳德诺伸出了手道:“八碗馄饨,十文钱一碗,一共八十文。”收钱后又向定逸伸出手来:“你打碎了我两只馄饨碗、两只调羹,一共十四文,赔来。” 金庸的书,总是把笔墨出其不意地分给一些不起眼的人物。 何三七形貌猥琐,很不起眼,但叫人印象深刻。他自幼以卖馄饨为生,学成武功后,虽一身本领,但自甘淡泊,以小本生意过活,挑着副馄饨担,出没三湘五泽市井之间,既出世又入世。这种人生境界,其实比《笑傲》里一众伪君子高超多了。 天下市巷中卖馄饨的何止千万,但既卖馄饨而又是武林高人,那自是非何三七不可了。 看,江湖和普通人其实离得很近,出场不过须臾的何三七,让金庸的江湖多了份亲切感,这便是角色赋予作品的魅力。 #三分钟讲知识#
太平天国不准夫妻同宿,英国人:怎么生育?杨秀清的回答啼笑皆非。 ? 在19世纪中叶,广东的洪秀全经历连续科举失败后,深感前途渺茫。科举制度,长久以来被视为士人的根本出路,此时却成了他心中的噩梦。 ? 在一次梦境中,一个满身金光的老者宣告他将成为驱逐邪恶的领袖。这一幕,无疑是洪秀全人生轨迹的转折点。 ? 此后不久,洪秀全偶得《劝世良言》一书,此书结合基督教教义与儒家思想,由基督徒梁发编撰。洪秀全由此深受启发,开始倡导“拜上帝教”,并自封为耶稣的弟弟及上帝的代行者。 ? 由此,太平天国的基础被奠定,其领导者以至高无上的权威,号令信徒,这些大多数是无法自行辨识真伪的农民。 ? 太平天国运动,作为一场规模浩大的农民起义,迅速吸引了广大的民众支持。特别是在妇女权益上,太平天国的政策与封建礼教截然不同,妇女不仅不需再缠足,还能与男性一道劳动和战斗。 ? 这一切都大大提升了妇女的社会地位,使得太平天国在成立初期就获得了强烈的群众基础。 ? 太平天国在洪秀全的领导下迅速扩张,短短两年内便占领了中国的大半领土,并将南京改名为天京,建立起自己的政权。 ? 洪秀全在金田起义爆发后不久便宣布自己为天王,其权威高于其他诸王。定都天京之后,他对其将领们进行大规模的封赏,同时强化了自己的统治地位,建立起以自己为核心的政治集团。 ? 洪秀全采取了一系列严格的管理和约束措施,力图将太平天国打造成一个理想的“天国”。 ? 受到基督教“人人平等”的思想影响,洪秀全要求百姓上交家中财产,由他进行重新分配,目的是要实现真正的社会平等。 ? 这种极端的做法虽然在当时基于太平天国强大的群众基础得以顺利执行,但也埋下了人们疑虑的种子。 ? 尤其是当出现了禁止夫妻同宿的法令后,这种疑虑转化为了公开的怀疑。这一法令规定,即便是正式夫妻,晚上也不得同床共寝,违者触法。 ? 洪秀全对此解释称,这是遵循“天堂子女,男有男行,女有女行,不得混杂”的神圣指示,旨在保持男女之间的纯洁性。他强调,这是上帝的旨意,男女不应混杂,视之为反自然和大逆不道。 ? 在这种政策的推动下,太平天国实施了严格的性别隔离政策,大量夫妻被迫分开居住,甚至母子也不能相见。 ? 然而,洪秀全自己却大量纳妃,仅在天京定都后不久,他就拥有了多达88位正式妃子,以及上千名侍女和女官。类似地,东王杨秀清也拥有五十四位妃子。 ? 这种极端的不平等和双重标准,使得原本对太平天国充满希望的民众深感失望。太平天国高层的豪奢生活与他们宣扬的“人人平等”理念形成鲜明对比,许多人因不愿服从这种违背人性的法令而被处决。 ? 随着时间的推移,越来越多的百姓开始对这个曾经被视为乌托邦的组织彻底绝望,太平天国的内部矛盾也日益显露,最终导致了其快速的衰败和覆灭。 ? 在19世纪中叶,太平天国的崛起挑战了清朝的统治,与此同时,西方列强则保持着观望的态度,他们的兴趣主要在于如何从中获利,而非直接干预。 ? 当太平天国宣布其基于基督教信仰的政治纲领时,西方国家因而对这一新兴政权表现出了浓厚的兴趣,想象中这可能是一个推翻传统清朝的有利棋子。 ? 英国作为最有可能支持太平天国的西方力量,曾派遣传教士前往天京进行实地考察。 ? 传教士们很快发现,尽管太平天国借用了基督教的名义,其实际做法却大相径庭,特别是洪秀全自封为上帝的儿子,这在基督教看来是对神圣的亵渎。因此,英国迅速放弃了初步的支持计划,但对太平天国的独特性依然保持着高度兴趣。 ? 1854年,英国特使约翰ⷥ 令访问天京,与东王杨秀清就多个问题进行了探讨,其中包括有争议的“夫妻同宿罪”。按照基督教教义,夫妻合一是神圣的,而太平天国将其视为罪行,这明显是理念上的重大偏差。 ? 对此,杨秀清解释称,男女有别是遵循的真道,他们的这些规定是遵从“天父”的旨意。实际上,这些所谓的“天父旨意”便是洪秀全及其他领导人的意愿,他们利用这些规定来巩固自己的权力,并实现个人的私欲。 ? 这种不平等的做法引起了太平天国内部的严重分裂。许多不满的太平军士兵开始投靠清军,秘密传递内部信息,加速了太平天国的内部瓦解。那些留在太平军中的士兵,也因为对领导层的失望而战意大减。 ? 杨秀清在意识到这些问题后试图通过废除“夫妻同宿罪”来修复形象并巩固权力,但这一举措未能挽回民心,反而激起了洪秀全的猜忌,引发了致命的天京之变。 ? 虽然这条法令最终被废除,但长期的夫妻分离已经让很多人感到彼此陌生,重建家庭关系变得异常困难。 ? 到1864年,太平天国正式灭亡,那条荒谬的法令也成了加速其灭亡的一个重要因素。
三联版令狐冲出场25岁,新修版出场23岁 令狐冲的师弟劳德诺不用说年龄最大,梁发施戴子高根明年龄应该比令狐冲大,陆大有和令狐冲年龄相当,七八师弟比令狐冲小比岳灵珊大
令狐冲武力值为什么不被认可? 我想放几段原文,是令狐冲率领恒山群尼救定闲和定逸师太时的描写: 首先,令狐冲带着小尼姑们循着断剑找到了被嵩山派围困的二定,于是用内力将声音远远送出去,震慑群邪: 令狐冲执剑在手,提一口气,长声叫道:“大胆魔教贼子,竟敢向恒山派众位师太为难。五岳剑派的高手四方来援,贼子还不投降?”口中叫嚷,向山谷冲了下去。 令狐冲本想从山窑中救出二定,可定逸对令狐冲有成见,迟迟不肯随他走。此时,有人一刀劈来,令狐冲一边想对策,一边轻描淡写地躲开一刀,随即决定大开杀戒: 令狐冲眼见火势甚烈,情势危急,而定逸师太对自己大有见疑之意,竟不肯随己冲出,当此情势,只有快刀斩乱麻,大开杀戒,方能救得众人脱险,当即退了一步。那人一刀不中,第二刀又复砍下。令狐冲长剑削出,嗤的一声响,将他右臂连刀一齐斩落。 电光石火之间,从三个大汉手中救下仪琳和秦娟: 令狐冲双目向战场扫了一圈,见仪琳和秦绢二人背靠背的正和三名汉子相斗。他提气急冲过去,猛见青光闪动,一柄长剑疾刺而至。令狐冲长剑挺出,刺向那人咽喉,登即了帐。几个起落,已奔到仪琳之前,一剑刺入一名汉子背心,又一剑从另一名汉子胁下通入。第三名汉子举起钢鞭,正要往秦绢头顶砸下,令狐冲长剑反迎上去,将他一条手臂齐肩卸落。 随即又以迅雷不及掩耳之势救下于嫂,仪清和仪和: 令狐冲放眼见于嫂为两名好手攻得甚急,纵身过去,唰唰两剑,一中小腹、一断右腕,敌方两名好手一死一伤;他回过身来,长剑到处,三名正和仪和、仪清剧斗的汉子在惨呼声中倒地不起。 这时,嵩山派三个一流的用剑好手同时围攻令狐冲,被令狐冲识破门派,同时一招逼退: 令狐冲运起“独孤九剑”中“破剑式”要诀,长剑圈转,将敌人攻来的三剑一齐化解了,剑意未尽,又将敌人逼得退开了两步。 令狐冲不想和三人恋战而置恒山师姐妹于危局,于是身随剑走,在杂兵间神出鬼没,所向披靡: 他提起内力,足下丝毫不停,东刺一招,西削一剑,长剑到处,必有一名敌人受伤倒地,甚或中剑身亡。 那三名高手大呼追来,可是和他始终相差丈许,追赶不及。只一盏茶功夫,已有三十余名敌人死伤在令狐冲剑下,果真是当者披靡,无人能挡得住他的一招一式。敌方顷刻间损折了三十余人,强弱之势登时逆转。 令狐冲瞬间逆转了败局,又杀了二十余人。恒山二定看的叹为观止。 他奔行如飞,忽而直冲,忽而斜进,足迹所到处,丈许内的敌人无一得能幸免,过不多时,又有二十余人倒地。 杂兵看到令狐冲鬼神莫测的剑法,于是四散奔逃。令狐冲上前查看二定的伤势,被三个高手偷袭。令狐冲好整以暇,一边和二定交谈,一边反手出剑,将来剑一一化解。 身后嗤嗤风响,三柄长剑同时刺到,令狐冲此刻不但剑法精奇,内功之强也已当世少有匹敌,火光浓烟之中,只一瞥之间,已知敌招来路,长剑挥出,反刺敌人手腕。那三人武功极高,急闪避过,但那高大汉子的手背还是给划了一道口子,鲜血涔涔。嵩山派三名高手接连变招,始终奈何不了令狐冲分毫,眼见他一面跟定闲、定逸两位师太说话,只眼角微斜,反手持剑,剑招已神妙难测,倘若正面攻战,更怎能是他之敌?三人暗暗叫苦,只想脱身逃走。 最后,令狐冲用剑把三个人圈在了一起,三人使出生平绝学,被定闲识破身份,弃剑认输。 令狐冲转过身来,唰唰数剑急攻,剑招之出,对左首敌人攻其左侧,对右首敌人攻其右侧,逼得三人越挤越紧。他一柄长剑将三人圈住,连攻一十八剑,那三人挡了一十八招,竟没余裕能还得一手。三人所使均是嵩山派的精妙剑法,但在“独孤九剑”的攻击之下,全无还手余地。 我觉得这一战虽然实力相差悬殊,但是是我个人认为《笑傲》里最精彩的一段,没有之一。 我引述这一段,并不是想证明令狐冲武功比其他书中的男主更高,只是为了让更多人感受一下独孤九剑在令狐冲手中的汪洋恣肆。我认为令狐冲的武功练到这种程度,已经足以笑傲江湖了。 当然,单就剑法而言,令狐冲也并非登峰造极,至少破掌式他就没能完全领悟。但就像风清扬说的,在那个时代,已经没人能逼令狐冲用出破掌式了。这让我想起唐代诗人祖咏的《终南望馀雪》,虽然只有四句,但已经意尽了。 评价一个人的武力值要和同时代的人进行对比,关公战秦琼就有点没意思了。首先,很多人觉得是独孤九剑成就了令狐冲,这没错。但要知道,独孤九剑是有门槛的。文中风清扬反复强调过,令狐冲资质很适合独孤九剑。令狐冲的记心极强,在剑道方面悟性也极高。所以并非什么人都能练独孤九剑。如果被罚上思过崖的是梁发,我估计风清扬八成不会教他。第二,独孤九剑属于指导思想,具体使出来什么样,也得看使用者悟性的高低和个性的差异。面对同样的对手,同样的招式,独孤求败,风清扬和令狐冲使出的独孤九剑肯定不一样。我想独孤求败应该更加霸道凌厉,风清扬更加沉稳雄浑,而令狐冲更加潇洒跳脱。因此,令狐冲同时也成就了一种属于他个人气质的独孤九剑。最后,令狐冲并不刻意追求登峰造极。他对剑法很痴迷,以至于在看山洞剑法壁画的时候可以暂时忘记失恋的伤痛,在和风清扬学剑的时候如饮美酿,在和任我行比剑的的时候可以物我两忘。但同时他并不纠结,太纠结就入魔了。就像张无忌练乾坤大挪移,练不到第七层就不练了,而令狐冲练不成破掌式也就算了,喝酒去。 《笑傲江湖》这部书中的悲剧角色往往有一个共通的特点,就是执念和妄念。林平之,余沧海,岳不群,左冷禅,东方不败,任我行,梅庄四友……他们的执着成就了他们,但是过分的执着却又葬送了他们。于是,令狐冲,任盈盈,不戒,桃谷六仙,何三七,祖千秋,蓝凤凰等人在这个穷奢极欲的江湖里就显得非常洒脱。也正因为此,很多人不喜欢令狐冲,觉得他没有责任感,或者正义感不够坚定。但我觉得,如果令狐冲真的这样,就别笑傲江湖了。
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岳不群惨死仪琳剑下,梁发接任华山派掌门,成了人生赢家
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—丝网与工业喷墨印刷分会2024理事长扩
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