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慎独书法作品欣赏新上映_慎独书法作品欣赏图片(2024年11月抢先看)

内容来源：夯出奇迹所属栏目：导读更新日期：2024-11-29

慎独书法作品欣赏

𐟎觎‹峰大写意芭蕉叶作品欣赏 𐟖𜯸这幅大写意作品以芭蕉叶为主题，整幅画作采用纯水墨绘制，展现出高超的控墨控水技巧。大篇幅的芭蕉叶用笔大胆粗犷，一只呆萌的小鸟闲立于叶上，增添了画面的生动与趣味。 𐟓œ王峰老师作为中书协会员，其书法作品书卷气浓厚，与大写意作品相得益彰，展现出文艺优雅的气质。水墨在画家笔下被运用得淋漓尽致，充分展示了大写意国画的韵味与魅力。 𐟌🨊�‰叶作为植物中叶片最大的，象征着兴盛与茂盛。画意“大业可立”，无论是传统还是现代的装裱方式，都能展现出高级感十足的艺术效果。 𐟓œ题拔“要么庸俗，要么孤独。”展现了画家独特的个人符号与个性，比慎独更有趣味性，为整幅作品增添了更多的艺术内涵。

慎独：慎独是自我与灵魂的对话，自修之道莫难于养心、养心之难又在慎独、慎独是一种静美、是一种至高的人生境界。面对坎坷磨难而心平气和、面对广阔天地而内心坦荡。 ————木鱼石书法系列作品

书法三书钥匙扣：日进斗金、发财平安记录一下今日的文案：日进斗金、上岸、慎独、澄怀欢喜、步月、顺、发财吉祥、平安、发财、长乐

𐟓œ曾国藩修身十二诀小篆版 𐟙主敬：君子慎独，无论何时何地，保持整齐严肃，尊重自己与他人。 𐟧˜‍♀️静坐：沉淀浮躁，体验生命本真，修身养性。 𐟌…早起：把握时间主动权，规划新的一天，迎接新挑战。 𐟓š读书不二：专注一本书，深入理解与消化，避免信息泛滥。 𐟓œ读史：明智之举，历史如镜，照见过去与未来。 𐟗㯸谨言：避免口快失言，行为失当，保持警觉。 𐟒ꥅ𛦰”：正气浩然，言行举止流露坦荡与大方。 𐟛᯸保身：节制之道，避免过度疲劳与内心平和。 𐟓š日知其所亡：保持谦虚与好奇，不断学习进步。 𐟖‹️月无忘所能：每月创作，检验积累与修养。 𐟖‹️作字：书法之美，修身养性，锻炼耐心与审美。 𐟌™夜不出门：珍惜夜晚宁静，充分休息与恢复。

大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心！【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字《墨韵书道》大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。这是曾国藩自箴名言。大处着眼，是说做人眼界要开阔，古人云：不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。思考问题一定要有全局意识，一定要看到未来。然而大处着眼必须要与小处着手配合，老子说，图难于其易，为大于其细。再大的事，都必须从小处着手，这样才能避免空谈和眼高手低。群居守口，独居守心是修养之要。曾国藩的处世修身之道在当下也有很强的借鉴意义，但是，新的时代要求必然赋予其新的内涵，新的形势任务必然对其作出新的解读。 “群居守口”守的是什么？在日常工作中，守住原则，讲正气，要严于律己，首先，不说违反原则的话，不讲违背良心的话。其次，不议论他人是非，不吹嘘个人琐事。第三，不责人小过，不寻人隐私，不念人旧恶。只要做到以上三点，就一定能树立个人的良好形象。“独居守心”是修身的要旨，做人的境界。 “守心”守的到底是什么？就是守住自己内心的道德底线、价值底线、人格底线。而独处之时，恰是守心的机会和考验。汉朝时，杨震“慎独”美名传千古，曾国藩也以“慎独”作为修身之首要。他每天必记日记，对一天的言行进行检查、反思，看有无逾规之处，做人是否诚信，做事是否尽心。由此可见，不耐孤独是一种人生遗憾，不会守心是一种做人缺陷。因此，一个人的时候，不妨学学知识，提高修养；看看人生感悟，学会珍惜拥有，关爱亲朋好友；做做运动，体会健康可贵。独居要守心，守住一颗善良的心，守住一颗勤劳的心，守住一颗淡泊名利的心，守住一颗平常心。（尚廷震）2024ⷱ0ⷵ

诚于中，形于外，故君子慎独！【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字《墨韵书道》所谓“慎独”，就是在别人不能听见的地方，在别人无法看见的地方，始终如一，秉持自己的原则和底线，安守自己的道德和良知。《大学》有言：“诚于中，形于外，故君子慎其独也”。意思是说，时刻忠于自己的内心，内心所想一定会真实地表现出来，反映在言行举止中。这就是高尚之人拥有的慎独的品质，哪怕一个人在独处时，也一定会谨慎戒惕。《中庸》一书有言：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”。意思是说，慎独，就是在一个人哪怕无人监督、没人注意的时候，还能做到谨小慎微地高规格要求自己，谨小慎微地做好自己，甚至是从头到尾都在遵从道德、精神上的要求，严于律己。可以说，慎独，是一个人最为高级的修行，也是人生当中最难的修行。慎独，不但需要修心，更需要修言、修行。如此，最终便可如同《老子》中所说：“慎终如始，则无败事”。慎独之人，做慎独之事，说慎独之话，做慎独之人。最终，自己成全了自己，也自己成就了自己。（尚廷震）2024ⷱ1ⷲ6

我的经历连载NO:92 记不清是发生在哪一年哪一月的事了，然故事的内容却已入脑入心，就像是刻在了脑海里一样。当有遇到类似事情的时候，或者说在某些特定的条件下，它便会从脑海中闪现出来，让你又再一次细嚼慢咽，从中去体味中华文化的博大精深，或在个人修身养性方面得到启发与借鉴。说的是有位书法大家晚宴酒后大声嚷嚷着“研墨！”在家人笔墨侍候的情况下，即兴挥毫，潇潇洒洒写下了六个大字，随即搁笔。这六个大字是“不可随处小便”！是夜，此君躺在床上辗转反侧，彻夜难眠。可以肯定的是，字写得非常漂亮，谓之入木三分、遒劲有力不为过。可内容却显得俗气，且俗不可耐。这与他的身份、地位极不相符，不足为外人道也。于是，便思考着怎么对这六个字进行排列组合，反复推敲，优化结构……忽然间欣喜不已，即翻身下床，重新掌灯，再次挥毫泼墨写下六个大字，即“小处不可随便”！第二天，两幅字一同摆在桌面上，均出自大家一人之手。有了对比，方才知道区别与差距。字还是这些字，字数还是这么多，内容却大不一样。后来，渐渐传为佳话，真乃大家风范！不可随处小便。小便者，尿尿是也。如果把这句话作为广告、告示之用，那么，这句话是提醒或告诉人们这里不可以小便，不可以尿尿，带有命令、禁止的意思。整句话是狭义的，内容单一，简单明了，外延涉及男女老少。小处不可随便。在这个特定句式里，随便两字可否理解为：随便者，随心所欲，我行我素，无拘无束，随意是也。整句话是广义的，其内涵、外延则是包罗万象，涉及方方面面。同样的，如果把这句话作为广告、告示之用，字里行间不仅有不可小便的意思，而且提醒人们在修身方面慎独、慎微。这句话与前者相比较，在为人处世的境界与格局上，显得要多大有多大，要多高有多高。仿佛冥冥之中有一种力量，教人向善，催人上进…… 而今天，那个年龄稍长的同行一直坚持要等走到队伍的最后才尿尿，应该算是有讲究的了。听，身后那尿出的尿与导流明渠里的水相碰撞之后的声音还在继续…… “从尿尿进导流明渠的响声，以及持续时间的长短来看，他一定是憋坏了！”那个不爱说话的同行冷不丁地回头说道，打破了队伍里短暂的宁静。 “嗯嗯。那是，现在都还听得到声响！”我怔怔地回答。 “瞧这水流的速度，浮在上面的泡泡应该就是他的尿吧，他的尿都跑到我们的前面去了！”那个提出肉丸子观点的同行指着导流明渠惊讶地喊道。 “这么说，还是他走在最前面，他太高明了！”瘦高个也跟着嚷嚷。 “你刚才把人家当猴耍，人家不仅不生气，而且还配合你表演下去，可见他这人很不一般！”瘦高个身后那个被树枝条拍打的同行插话提醒瘦高个。 “说到底，还是你比他高明，是你叫他尿尿进导流明渠的！”那个提出肉丸子观点的同行恭维地对瘦高个说。 “我怎么觉得，我们的话题在这绕来绕去，使我产生联想的是，有点像是又绕回了尿尿占地盘的！”那个不爱说话的同行此言一出，又逗得众同行哈哈大笑。（NO：92）

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