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闻笛赋的典故权威发布_闻笛赋的典故表达了什么(2024年12月精准访谈)

内容来源:夯出奇迹所属栏目:观点更新日期:2024-12-02

闻笛赋的典故

《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡: “巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。” 赏析:首联回顾了诗人被贬谪的经历,在巴山楚水这样的凄凉之地度过了二十三年的时光。颔联运用典故,“怀旧空吟闻笛赋”表达了对旧友的怀念,“到乡翻似烂柯人”则感慨时光的流逝和人事的变迁。颈联“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”蕴含着深刻的哲理,意思是沉船的旁边有千帆驶过,病树的前头有万木争春,体现了诗人豁达的胸怀和积极向上的人生态度。尾联表达了诗人对白居易的感激之情,以及在困境中仍然保持乐观的精神。#教育创作激励计划# #动态连更挑战#

【唐宋元明清--每日一句古诗词】 标题:怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人 唐代诗人刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》 “怀旧空吟闻笛赋”,此句借用了向秀作《思旧赋》以纪念嵇康、吕安之事,表达了诗人对逝去友人的深切怀念及对过往岁月的无尽追忆。笛声悠扬,穿越时空,让人在空灵的旋律中感受到一种难以言喻的哀愁与孤独。这不仅仅是对逝去者的怀念,更是是每个人内心深处共有的那份对过往美好时光的眷恋与不舍。 “到乡翻似烂柯人”,则出自“王质烂柯”的典故,讲述的是樵夫王质入山砍柴,观棋一局,归家后发现已过百年的故事。诗人以此自喻,表达了自己久别归乡,却发现人事已非,故乡虽在,但自己已如隔世之人的感慨。这是诗人心灵深处对归属感与身份认同的追寻与失落。那份“物是人非事事休”的凄凉感,让人不禁感慨万千。 这两句诗让我们意识到,无论时代如何变迁,人类对情感的追求、对过往的怀念、对未来的憧憬,都是永恒不变的主题。这不仅是对过往的深情回望,更是对未来的勇敢展望。

每日诗词鉴赏……唐代诗人刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。 这首诗的主题是表达了诗人在经历长期的贬谪生活后,豁达的胸怀和积极向上的人生态度。 首联写自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区,度过了二十三年沦落的光阴。颔联借用向秀作《思旧赋》和王质烂柯的典故,抒发了对旧友的怀念和世事沧桑的感慨。颈联“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”是千古名句,以沉舟、病树比喻自己,虽然自己遭遇不幸,但新事物必将取代旧事物,展现出一种豁达的胸襟和乐观的精神。尾联点明酬答白居易的题意,表达了要振作精神的决心。 整首诗起伏跌宕,沉郁中见豪放,反映了诗人的人生态度和对世事变迁的深刻认识,给人以鼓舞和启迪。

𐟚€《酬乐天扬州初逢席上见赠》赏析𐟎‰ 𐟓œ 唐代文学家刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》是一首脍炙人口的佳作。诗中“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身”的描绘,让人感受到了诗人被贬谪后的孤寂与无奈。𐟌미 𐟎𖠢€œ怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”,这两句诗则展现了诗人对故人的怀念与对岁月流转的感慨。诗人巧妙地运用了“烂柯人”的典故,表达了回家后的恍如隔世之感。𐟏ž️ 𐟌Š “沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,这两句诗则蕴含着深刻的哲理。沉舟与千帆、病树与万木春的对比,展现了诗人对生活的独特见解和坚韧精神。无论遭遇多少困难,都要保持希望,因为春天总会到来。𐟌𑊊𐟍𗠦œ€后,“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神”,诗人以一杯酒为引,表达了对友人的感激之情,并希望友人的高歌能激发自己的精神。这是一种豁达的态度,也是一种对生活的热爱与追求。𐟥‚ 𐟌Ÿ 刘禹锡的这首诗,不仅展现了他的文学才华,更体现了他坚韧不拔的精神和积极向上的人生态度。让我们在欣赏这首诗的同时,也学习他的精神吧!𐟒ꀀ

斑竹、采薇、尺素、长亭…… 这些典故你知道是什么意思吗? 1、斑竹 湘妃竹。舜死后,舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭,眼泪洒在竹子上,竹上生了斑痕。 如何将此千行泪,更洒湘江斑竹枝。 ——唐ⷥˆ˜禹锡《泰娘歌》 2、比翼鸟、连理枝 传说中鹈鹈只有一只眼一只翅膀,所以一定要两只鸟在一起才能飞,比喻夫妻。连生在一起的两个树枝,比喻恩爱夫妻。 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 ——唐ⷧ™𝥱…易《长恨歌》 3、烂柯 出自任昉《述异记》。晋人王质上山砍柴,看见几个童子下棋唱歌,过了一会儿,发现斧头柄全烂了,回到家,同时代的人都不在世了。比喻岁月流逝,人事变迁。 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。 ——唐ⷥˆ˜禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 4、采薇 周武王伐纣,伯夷、叔齐认为这是以臣弑君。周朝建立后,两人不食周粟,隐居首阳山采薇而食,终饿死。后以此比喻隐居不仕。 相顾无相识,长歌怀采薇。 ——唐ⷧŽ‹绩《野望》 5、长亭 古代驿站在路上约隔十里设一长亭,五里设一短亭,供游人休息送别。后“长亭”成为送别之地的代称。 寒蝉凄切。对长亭晚,骤雨初歇。 ——宋ⷦŸ𓦰𘣀Š雨霖铃沙》 6、尺素 语出古乐府《饮马长城窟行》:“呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”后为书信代称。 驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。 ——宋ⷧ禨炣€Š踏莎行》 7、登高 九月九日为重阳节,历来有登高的习俗。 遥知兄弟登高处,遍插株黄少一人。 ——唐ⷧŽ‹维《九月九日忆山东兄弟》 8、东山高卧 东晋谢安辞官隐居东山。后泛指隐居。 东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。 ——唐ⷦŽ白《梁园吟》 9、杜康 传说杜康发明了酒。后以此作为酒的代称。 何以解忧?唯有杜康。 ——两汉ⷦ›𙦓《短歌行》 10、寒食 节日名,清明节前一天或两天。晋国介子推隐居山中,晋文公用烧山之法逼他出来做官,介子推不出,被烧死。晋文公下令在介子推忌日禁火,只吃冷食。 春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。 ——唐ⷩŸ駴𐣀Š寒食》#动态连更挑战# #我要上热门#

古诗词中的 10 个文化典故(一) 1、比翼鸟、连理枝:传说中鹣鹣只有一只眼、一只翅膀,所以一定要两只鸟在一起才能飞,用来比喻夫妻;连生在一起的两个树枝,也是比喻恩爱夫妻。如白居易《长恨歌》中的“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,生动地表达了唐明皇与杨贵妃之间生死不渝的爱情。 2、莼鲈:典出《晋书》,张翰因见秋风起,乃思吴中蔬菜、莼羹、鲈鱼脍,后来人们将思念家多、弃官归隐写作莼鲈之思。辛弃疾《水龙吟ⷧ™𛥻𚥺𗨵心亭》中“休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未",借莼鲈之思表达了自己对家多的思念以及对什途的感慨。 3、采薇:周武王伐纣,伯夷、叔齐认为这是以臣弑君。周朝建立后,两人不食周粟,隐居首阳山采薇而食,终于饿死。此后,采薇常用来比喻隐居不仕。例如王绩《野望》中的“相顾无相识,长歌怀采薇”,诗人在现实中孤独无依,只能追怀古代的隐士。 4、长亭:古代驿站在路上约十里设一长亭,五里设一短亭,供游人休息送别。后来“长亭”成为了送别之地的代称。柳永《雨霖铃》中的“寒蝉凄切,对长享晚,骤雨初歌”,描绘了在长亭送别时的凄凉场景 。 5、尺素:语出古乐府《饮马长城窟行》“呼童烹鲤鱼,中有尺素书”,后来成为书信的代称。秦观《踏莎行》中的“驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数",用尺素表达了离别的思念和哀怨。 6、烂柯:出自任昉《述异记》。晋人王质上山砍柴,看见几个童子下棋唱歌,过了一会儿,发现斧头全烂了司时代的人都不在世了。这个典故常用来比喻岁月流逝,人事变迁,刘锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人",表达了诗人对时光流逝、世事变迁的感慨。 7、青眼:相传三国魏名士阮籍,能为青白眼,对憎恶的人,向上或向旁边看;对喜爱或尊敬的人就正视,青黑的眼珠在中间。后以“青眼”指对人喜爱或器重。杜甫《短歌行赠王郎司直》中的“仲宣楼头春色深,青眼高歌望吾子,眼中之人吾老矣",表达了诗人对王郎的器重。 8、柳营:《史记》记载,汉文帝时,细柳营主将周亚夫纪律严明,军容整齐。后也代称纪律严明的军营。鲍溶《赠李黯将军》中的“细柳连营石堑牢,平安狼火赤星高”,用柳营来称替军队的纪律严明。 9、怀橋:典故出自《三国志》,陆绩随父在九江见袁术,袁术用桔子款待。陆绩将两个桔子放在怀中,拜谢告辞之时,桔子落地。袁术嘲笑客人为何将桔子带走,陆绩说准备带回给母亲吃,袁术对陆绩(的孝心)“大奇之”。后来以怀橘指孝顺双亲。范成大《送詹道子教授奉祠养亲》中的“下马入门怀橘拜,身今却在白云边",描绘了一个孝顺的形象。 10、鸿鹄:据《史记ⷩ™ˆ涉世家》,秦末农民起义军领袖陈胜少时有鸿鹄之志,后在大泽乡揭竿起义。后来就以“鸿鹄”比喻远大志向。吴潜《八声甘州》中的“矫首看鸿鹄,远举高飞”,表达了诗人的远大抱负。

用典切题固佳,有意则尤佳。没明白 就“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”这句来讲,闻笛赋,烂柯人是典故,哪里体现的“切题”,哪里体现的“有意”呢

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