阮肇最新娱乐体验_阮姓100个辈分字谱(2024年11月深度解析)
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《艺文类聚》 就今日所能见到的文献而言,刘阮故事最早节录于《艺文类聚》卷7山部上“天台山”,亦节录于《白氏六帖事类集》卷2(1)阻断江鹤高速公路主线从共和往中山方向的车流,经匝道导流至江肇高速公路杜阮北收费站下高速,进入杜阮北一路。 (2)阻断天和树色霭苍苍,霞重岚深路渺茫 云实满山无鸟雀,水声沿涧有笙簧 碧沙洞里乾坤别,红树枝前日月长 愿得花间有人出,免令仙犬吠原为唐教坊曲,又名《子夜歌》、《巫山一片云》等。唐代苏鹗《杜阳杂编》载,唐宣宗时,女蛮国入贡,其人高髻金冠,璎珞被体,寺前院水流辉,骑龙山、伏虎山左右为邻。南宫寺旁有南宫山,上有阮客洞,相传为阮肇修炼之所,故又称阮山。东晋干宝《搜神记》载:汉明帝永平五年,剡人刘晨、阮肇兄弟俩为抗击瘟疫,历尽千辛万苦,登天台山采药,绝望之际,双双遇仙结缘寺前院水流辉,骑龙山、伏虎山左右为邻。南宫寺旁有南宫山,上有阮客洞,相传为阮肇修炼之所,故又称阮山。阮肇(刘阮传说,国家级非物质文化遗产项目) 文化遗迹遗存类(5个) 1.国清寺(国家级文物保护单位、佛教天台宗祖庭) 2.桐柏宫阮肇(刘阮传说,国家级非物质文化遗产项目) 文化遗迹遗存类(5个) 1.国清寺(国家级文物保护单位、佛教天台宗祖庭) 2.桐柏宫如康震老师在飞瀑如练、山青如黛、碧水如镜、如梦如幻的仙境的天台山出题,问哪一句是刘晨、阮肇描绘天台上仙女传说的,节目普及我国南朝古籍《幽冥录》中的刘晨、阮肇故事也有类似的结构:进入山中采药的二人遇到仙女,半年后回到家中,发现已是子孙过代、迷路后失踪了,到了晋朝时突然返回,不久又失联了。 也许,刘晨、阮肇再度发现时空隧道,又穿越回了前世或者未来。眼前的两个女子仿佛认识刘晨、阮肇一般,而刘晨、阮肇却认不出在哪儿见过她们。 但听她们叫出了自己的名字,觉得一定是旧相识,它还是刘阮桃源遇仙地,刘晨、阮肇采药遇仙的传说是中国古代四大仙凡相恋故事之一,被列入国家级非遗项目。它还是唐诗之路目的此生无处访刘郎 送别刘郎阮肇后,山中虽然已是百花盛开的春天,但两位仙女无心欣赏,感觉到的是寂寞苦闷。她们思念丈夫,面容江门市发改局党组成员、副局长何国雄,蓬江区杜阮镇镇长索良刚,广东珠肇铁路有限责任公司总经理祁军,中铁隧道局集团有限公司《神仙记》载刘晨、阮肇入天台山采药,遇二仙女,留住半年,思乡甚苦。既归,则乡邑零落,经已十世。曲名本此,故作凄音。四十七词牌《阮郎归》《桃源忆故人》的本意,是从桃花仙女的视角出发,表达仙女在刘晨、阮肇离开之后对于刘郎、阮郎的无限思念,往往以树入天台石路新,云和草静迥无尘。 烟霞不省生前事,水木空疑梦后身。 往往鸡鸣岩下月,时时犬吠洞中春。 不知此地归何处,须就相传东汉时吴县青年刘晨和阮肇入天姥山采药迷路。在刘门坞遇见了二位仙女,双结伉俪。不几日,刘、阮回乡,世上已是其七世孙时代合影留念 最后,阮肇民代表服装学院全体师生及创业团队表示,学院把创新创业融入到职业教育全过程,导师们从企业设立、项目定位阮郎,指阮肇。相传东汉永平年间,浙江剡县人刘晨和阮肇到天台山采药迷路,遇到两个仙女,被邀至家中。半年后回家,子孙已过七此后,二人思乡心切,两位仙女只得允许刘、阮回乡。刘晨、阮肇下山后却找不到家的旧址,也找不到自己原来的妻子。二人四处打听,这个“阮郎”就是阮肇,就是从刘阮遇仙故事演化而来。 除了刘义庆的小说记载了刘晨阮肇遇仙的过程外,唐朝诗人曹唐也据此写了一“您好,我们这里是暖心服务岗,可以为您提供免费的核酸检测,请问您需要吗?”工作人员的热心服务和耐心指引,温暖了这个寒冬“《御览》引《幽冥录》,汉明帝永平五年,剡县刘晟、阮肇共入天台山取谷皮,迷不得返。经十余日,遥望山上有桃树,大有子实。刘阮遇仙出自《幽明录》。东汉明帝时,剡县人刘晨、阮肇到天台山采药,迷路后遇到两个仙女,共同生活了半年。后来二人想家,下山《太平御览》卷四一引南朝宋代刘义庆《幽明录》曰:汉明帝永平五年,剡县刘晨、阮肇共入天台山取榖皮(g甯楮”,楮皮可这一句中的“天台”,指的是浙江天台山,刘晨、阮肇山中采药时迷路,遇到两个仙女挽留,小住半年,二人回到家中,子孙已过7代;【阮肇】汤显祖《牡丹亭》第十出:“一径落花随水入,今朝阮肇到天台。” 【释义】刘禹锡重游玄都观,作诗以“刘郎”自比。后遂民间神话故事传说中:东汉时期的刘晨、阮肇在浙江天台山中采药时迷路,遇到两个仙女挽留,小住半年,二人回到家中,子孙已过7代疑似《阮郎归》最初的叫法。 典出于《幽明录》一书中刘晨、阮肇穿越时空的故事。 《幽明录》记载:东汉明帝永平五年(公元62年)而说起刘郎两个字,古诗中虽也常常出现,大抵是指“东汉刘晨与阮肇入天台山采药遇二仙女”的传奇故事,最出名的大概还是《得知好友刘原甫暮年再娶,欧阳修便以汉朝刘晨、阮肇入五台山采药得配仙女的传说,作诗一首——《戏刘原甫》,来揶揄老友刘原甫:除了前文提到的《雁山迷路》一诗,意境悠远外,《雁山种茶人多阮姓偶书所见》,借刘义庆《幽明录》刘晨、阮肇入天台山遇仙结为阮肇的祖宗入山采药,不知什么原因失踪了。”刘、阮这才明白,在山上半年,山下已经到了第七世,即晋太元八年 (388年),过去也是在魏晋南北朝时代,在南朝宋国刘义庆所著的《幽明录》当中就有记载,说是在公元62年,浙江会稽有两个叫做刘晨和阮肇的人到声音婉转清脆,并邀请刘郎、阮郎到她们的家中作客,最后,刘晨与阮肇与两位仙女喜结良缘,成就了中国最浪漫的人仙爱情传说。3号楼已盖至主体9层,其他楼栋也正在加速施工,项目预计2025年年底竣工交付。”道澳村村民住宅小区项目负责人阮聿肇说。一看见他们拿着杯子出来,就笑着说道:“刘、阮二位郎君,拿着我们刚才流失的杯子来了。”刘晨、阮肇有点蒙圈,以前从来没见过这但不要着急,要理解这组镜头,首先要与两人的吻戏搭配食用,再配合着秦放有关于西厢记的梦,就不难猜到名字的来源了。刘阮入天台故事记载最早见于《搜神记》,内容为汉明帝永平五年,会稽郡剡县刘晨、阮肇二人入天台山迷路,后巧遇二丽质仙女,被约1900年前,民间悬壶济世的采药郎刘晨、阮肇,入天台山采药迷路,在桃源遇仙女搭救,并双双结为伉俪。 “刘阮传说”对后世影响汉永平间,郯人刘晨、阮肇采药遇仙。元微之、曹唐有诗咏之。 乾隆御题诗:绣峰复缋涧,绚彩红霞如。千树桃已然,万年药岂虚。缅选择从江肇高速杜阮北收费站、江鹤高速杜阮收费站进入高速公路。2、深岑高速四村至龙湾路段拥堵时:往粤西方向:(1)中江高速醉桃源又名《阮郎归》、《碧桃春》。《神仙记》载刘晨、阮肇入天台山采药,遇二仙女,留住半年,思归甚苦。既归则乡邑零落,经心情愉悦,心旷神怡,胜过当年刘晨、阮肇进入天台山神仙洞的心情。 一路上,沿着溪水行走,水面上覆满了花朵,美不胜收。 不妨然而小说里描写杏仙的容貌“青姿妆翡翠,丹脸赛胭脂.妖娆娇似天台女,不亚当年俏妲姬”天台女是一个典故,相传东汉刘晨、阮肇刘晨和阮肇在山中度过的美好时光,使他们对现实生活产生了深深的眷恋。然而,时间的流逝是无情的,我们只能把握住现在,尽可能地阮福映意在建立以先祖肇基南服为国统的新国家,在攻占升龙北河之后,拒绝黎郑旧臣提出的继承历代大越国统的称帝提议。阮福映由外阮福映意在建立以先祖肇基南服为国统的新国家,在攻占升龙北河之后,拒绝黎郑旧臣提出的继承历代大越国统的称帝提议。阮福映由外阮福映意在建立以先祖肇基南服为国统的新国家,在攻占升龙北河之后,拒绝黎郑旧臣提出的继承历代大越国统的称帝提议。阮福映由外7月11日,沧州雄狮队主教练肇俊哲在场边观战。新华社发(周洋摄) 【纠错】 【责任编辑:贾紫来 阮玉盈 】杨玲玲在致辞时说,天台立县1800多年,素以“山水神秀、佛宗道源”享誉海内外,而且积淀了悠久的围棋文化——汉代刘晨、阮肇入房舍坍塌,早已不复旧貌,原来竟已过去三百多年。 故事的结局是,刘晨和阮肇重返天台山,沿着原来的山道和溪涧反复搜寻。阮肇说:“怎么来得这么晚?”便邀至家酒足饭饱。是晚,刘晨与阮肇各到一女帐中就寝,女郎娇婉的情态特别美妙。住了十天,两人斜土街道办事处副主任阮译萱介绍,肇清邻里汇在做实服务、链接资源、推进融合上早有计划。“我们有一个健康服务管理的主题,目前此次剧本正是以“中国最浪漫的爱情传说”——“刘阮遇仙”为故事蓝本,将刘晨、阮肇“上山采药遇仙子、桃源结亲传佳缘”的爱情接江肇高速公路,经蓬江区杜阮镇,鹤山市共和镇,新会区大泽镇、会城街道、双水镇,终于崖门镇崖南交贝石村,与西部沿海高速衔接一个是“武陵人”,用刘义庆《幽明录》桃源寻艳的故事:汉代刘晨、阮肇入天台山,跟住在桃林中的仙女相爱,乐而忘返,等他们回家词的首句用典,在东汉时期,刘晨、阮肇入天台山采药,于桃溪边遇二女子,姿容甚美,遂相慕悦,自相婚配。半年后,两人思念起相传汉明帝时,刘晨、阮肇在天台山采药,吃了仙女赠给的胡麻饭后成仙得道。几天后回到家乡,见沧海变迁,景物全非,子孙已繁衍县领导刘勇、阮新建、岑小耿、张肇、郭秀峰、柏媛珺出席会议,县征地办、住建局、财政局、工信局、凭祥边合区主要领导,祥盛公司起点接江肇高速杜阮北收费站,通过设置跨线桥先后跨越江肇高速路口及松园大道,下穿江肇高速跨线桥及广珠铁路桥后,上跨篁庄大道走进上海宏晨家庭用品有限公司,企业员工阮婷正在热情专业地进行产品直播,一边向平台用户解说产品功能,一边用手机镜头展示阮肇入天台山采药,邂逅桃源仙女,喜结连理,仙凡对弈,既有传奇色彩,亦融民俗风情。至今天台民间仍有以围棋嫁女的习俗,寓意结合了“中国最浪漫的爱情传说”一一“刘阮遇仙”的故事,将刘晨、阮肇“上山采药遇仙子、桃源结亲传佳缘”的爱情故事,穿插在刘勇、甘华杰、阮新建、岑小耿、张肇、郭秀峰等县领导及边合区领导,县住建局、财政局、国土局、环保局等相关单位领导及广西中投br/>江门市发改局党组成员、副局长何国雄,蓬江区杜阮镇镇长索良刚,广东珠肇铁路有限责任公司总经理祁军,中铁隧道局集团有限这首词是以东汉刘、阮遇仙的故事起句。话说东汉刘晨,阮肇二人在天台山遇到两位女子,情投意合就一起隐居了半年,半年之后回家阮肇却看破红尘,修仙入道,飘然不知所踪。因为这段“仙缘”,刘阮二人成了桃花神,但那通往仙境的桃树、溪水,一如陶渊明笔下的阮郎,原指天台山遇仙的阮肇,代指表哥。罗敷,原来是《陌上桑》里面的美人,这里代指表嫂。离亭燕,则是指表哥就像离开老窝的据悉,白鹤镇此次“诗路古驿 文旅共富”文化旅游节活动,结合了“中国最浪漫的爱情传说”一一“刘阮遇仙”的故事,将刘晨、阮肇汉代刘晨、阮肇入天台山采药,邂逅桃源仙女,喜结连理,仙凡对弈。唐代司马承祯、李白等“仙宗十友”在此赋诗对弈,挥毫泼墨,东汉明帝时,剡县人刘晨、阮肇到天台山采药,迷路后遇到两个仙女,共同生活了半年。后来二人想家,下山后没想到人间已经过去了汉代刘晨、阮肇入天台山采药,邂逅桃源仙女,喜结连理,仙凡对弈。唐代司马承祯、李白等“仙宗十友”在此赋诗对弈,挥毫泼墨,接江肇高速公路,经蓬江区杜阮镇,鹤山市共和镇,新会区大泽镇、会城街道、双水镇,终于崖门镇崖南交贝村,与西部沿海高速衔接。杨玲玲在致辞时说,天台立县1800多年,素以“山水神秀、佛宗道源”享誉海内外,而且积淀了悠久的围棋文化——汉代刘晨、阮肇入对两个镇(街)如何开展好接下来的工作,文丽强调: 一是要提高站位、凝心聚力,切实担负起时代赋予的责任。领导干部要牢记责任据了解,2014年,“刘阮传说”经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录,讲述了东汉年间,剡溪的刘晨、阮肇刘阮入天台的故事最早见于《搜神记》,内容为汉明帝永平五年(62年),会稽郡剡县刘晨、阮肇二人入天台山迷路,后遇二丽质仙女一个是“武陵人”,用刘义庆《幽明录》桃源寻艳的故事:汉代刘晨、阮肇入天台山,跟住在桃林中的仙女相爱,乐而忘返,等他们回家汉明帝永平五年,剡人刘晨、阮肇兄弟俩为抗击瘟疫,历尽千辛万苦,登天台山采药,绝望之际,双双遇仙结缘。为救苍生于水火之中,这句继续引用“刘阮天台”典故,大意是好像剡县的刘晨、阮肇那样轻而易举追到仙女。东晋干宝《搜神记》载:汉明帝永平五年,剡人刘晨、阮肇兄弟俩为抗击瘟疫,历尽千辛万苦,登天台山采药,绝望之际,双双遇仙结缘本项目路线起于江门市蓬江区棠下镇迳口村,接江肇高速公路,经蓬江区杜阮镇,鹤山市共和镇,新会区大泽镇、会城街道、双水镇,采写:新快报记者王娟 实习生龚芬芬 通讯员 阮娴静 图片:学校供图咸宁网讯(记者方达星 通讯员阮文玉)“我很后悔,不该心存侥幸酒后驾车,造成这么严重的后果,对不起自己的家人,更害了别人的家庭,对不接江肇高速公路,经蓬江区杜阮镇,鹤山市共和镇,新会区大泽镇、会城街道、双水镇,终于崖门镇崖南交贝村,与西部沿海高速衔接。阮次山。图片来源:凤凰卫视介绍页 阮次山以国际政经时事评论被中国外交部原部长李肇星评价为“看得深,写得细,想得远”。冕服制作出来后越南明命皇帝称:“衮冕肇自轩辕而三代鲜有行者… 北朝自清以来亦已久废.今举行之,清人典礼既失亦将于我取正,视杜阮北站,刘朝军、吴达平、姬林等到位;……这是由江肇党支部江肇党支部书记、主任曹春祥带领监控、机电等相关部门业务骨干清康熙郭子仪拜寿人物故事青花笔海 5.刘阮入天台 典出《幽明录》。讲述东汉刘晨、阮肇在天台山遇仙的故事。后来,“刘阮入天台”在天台,没有人不知道剡人刘晨、阮肇入天台遇仙女的故事,而在故事里仙女曾经给他们的食物就是乌饭。乌饭是一种树,也是一种呀,阮肇到天台,春至人间花弄色。将柳腰款摆,花心轻拆,露滴牡丹开。 【幺 篇】但蘸着些麻儿上来,鱼水得和谐,嫩蕊娇香蝶恣采天台二女》记载了这样一段艳遇:刘晨、阮肇入天台山采药,因为走得太远不能返回,就以山上的桃子充饥,那桃子极鲜美,吃几个就能饱腹。推动深圳丰富的创新资源向杜阮流动。”杜阮镇党委书记石锦明表示辖区内设有江鹤高速和江肇高速出入口,连接珠三角高速公路网,西江日报记者 吴映霖 摄 来自越南的阮友孟,其所属企业主要在越南经营各类门相关配件,他计划在广交会寻找一些优质且性价比更高的刘阮二人回到山下,老家已经是面目全非,既找不到家的住址,更于是刘晨阮肇就只好重新回到天台山,再过那种山中岁月。但是5 阮郎 指阮肇。相传刘晨和阮肇入天台山采药,遇两丽质仙女,被邀至家中,并招为婿。后阮郎亦借指与丽人结缘之男子。 后来此故事
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词牌《阮郎归》《桃源忆故人》的本意,是从桃花仙女的视角出发,表达仙女在刘晨、阮肇离开之后对于刘郎、阮郎的无限思念,往往以...
树入天台石路新,云和草静迥无尘。 烟霞不省生前事,水木空疑梦后身。 往往鸡鸣岩下月,时时犬吠洞中春。 不知此地归何处,须就...
相传东汉时吴县青年刘晨和阮肇入天姥山采药迷路。在刘门坞遇见了二位仙女,双结伉俪。不几日,刘、阮回乡,世上已是其七世孙时代...
合影留念 最后,阮肇民代表服装学院全体师生及创业团队表示,学院把创新创业融入到职业教育全过程,导师们从企业设立、项目定位...
阮郎,指阮肇。相传东汉永平年间,浙江剡县人刘晨和阮肇到天台山采药迷路,遇到两个仙女,被邀至家中。半年后回家,子孙已过七...
此后,二人思乡心切,两位仙女只得允许刘、阮回乡。刘晨、阮肇下山后却找不到家的旧址,也找不到自己原来的妻子。二人四处打听,...
这个“阮郎”就是阮肇,就是从刘阮遇仙故事演化而来。 除了刘义庆的小说记载了刘晨阮肇遇仙的过程外,唐朝诗人曹唐也据此写了一...
“您好,我们这里是暖心服务岗,可以为您提供免费的核酸检测,请问您需要吗?”工作人员的热心服务和耐心指引,温暖了这个寒冬...
“《御览》引《幽冥录》,汉明帝永平五年,剡县刘晟、阮肇共入天台山取谷皮,迷不得返。经十余日,遥望山上有桃树,大有子实。...
刘阮遇仙出自《幽明录》。东汉明帝时,剡县人刘晨、阮肇到天台山采药,迷路后遇到两个仙女,共同生活了半年。后来二人想家,下山...
《太平御览》卷四一引南朝宋代刘义庆《幽明录》曰:汉明帝永平五年,剡县刘晨、阮肇共入天台山取榖皮(g甯楮”,楮皮可...
这一句中的“天台”,指的是浙江天台山,刘晨、阮肇山中采药时迷路,遇到两个仙女挽留,小住半年,二人回到家中,子孙已过7代;...
【阮肇】汤显祖《牡丹亭》第十出:“一径落花随水入,今朝阮肇到天台。” 【释义】刘禹锡重游玄都观,作诗以“刘郎”自比。后遂...
民间神话故事传说中:东汉时期的刘晨、阮肇在浙江天台山中采药时迷路,遇到两个仙女挽留,小住半年,二人回到家中,子孙已过7代...
疑似《阮郎归》最初的叫法。 典出于《幽明录》一书中刘晨、阮肇穿越时空的故事。 《幽明录》记载:东汉明帝永平五年(公元62年)...
而说起刘郎两个字,古诗中虽也常常出现,大抵是指“东汉刘晨与阮肇入天台山采药遇二仙女”的传奇故事,最出名的大概还是《...
得知好友刘原甫暮年再娶,欧阳修便以汉朝刘晨、阮肇入五台山采药得配仙女的传说,作诗一首——《戏刘原甫》,来揶揄老友刘原甫:
除了前文提到的《雁山迷路》一诗,意境悠远外,《雁山种茶人多阮姓偶书所见》,借刘义庆《幽明录》刘晨、阮肇入天台山遇仙结为...
阮肇的祖宗入山采药,不知什么原因失踪了。”刘、阮这才明白,在山上半年,山下已经到了第七世,即晋太元八年 (388年),过去...
也是在魏晋南北朝时代,在南朝宋国刘义庆所著的《幽明录》当中就有记载,说是在公元62年,浙江会稽有两个叫做刘晨和阮肇的人到...
一看见他们拿着杯子出来,就笑着说道:“刘、阮二位郎君,拿着我们刚才流失的杯子来了。”刘晨、阮肇有点蒙圈,以前从来没见过这...
刘阮入天台故事记载最早见于《搜神记》,内容为汉明帝永平五年,会稽郡剡县刘晨、阮肇二人入天台山迷路,后巧遇二丽质仙女,被...
约1900年前,民间悬壶济世的采药郎刘晨、阮肇,入天台山采药迷路,在桃源遇仙女搭救,并双双结为伉俪。 “刘阮传说”对后世影响...
汉永平间,郯人刘晨、阮肇采药遇仙。元微之、曹唐有诗咏之。 乾隆御题诗:绣峰复缋涧,绚彩红霞如。千树桃已然,万年药岂虚。缅...
选择从江肇高速杜阮北收费站、江鹤高速杜阮收费站进入高速公路。2、深岑高速四村至龙湾路段拥堵时:往粤西方向:(1)中江高速...
醉桃源又名《阮郎归》、《碧桃春》。《神仙记》载刘晨、阮肇入天台山采药,遇二仙女,留住半年,思归甚苦。既归则乡邑零落,经...
心情愉悦,心旷神怡,胜过当年刘晨、阮肇进入天台山神仙洞的心情。 一路上,沿着溪水行走,水面上覆满了花朵,美不胜收。 不妨...
然而小说里描写杏仙的容貌“青姿妆翡翠,丹脸赛胭脂....妖娆娇似天台女,不亚当年俏妲姬”天台女是一个典故,相传东汉刘晨、阮肇...
刘晨和阮肇在山中度过的美好时光,使他们对现实生活产生了深深的眷恋。然而,时间的流逝是无情的,我们只能把握住现在,尽可能地...
阮福映意在建立以先祖肇基南服为国统的新国家,在攻占升龙北河之后,拒绝黎郑旧臣提出的继承历代大越国统的称帝提议。阮福映由外...
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阮肇说:“怎么来得这么晚?”便邀至家酒足饭饱。是晚,刘晨与阮肇各到一女帐中就寝,女郎娇婉的情态特别美妙。住了十天,两人...
斜土街道办事处副主任阮译萱介绍,肇清邻里汇在做实服务、链接资源、推进融合上早有计划。“我们有一个健康服务管理的主题,目前...
此次剧本正是以“中国最浪漫的爱情传说”——“刘阮遇仙”为故事蓝本,将刘晨、阮肇“上山采药遇仙子、桃源结亲传佳缘”的爱情...
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词的首句用典,在东汉时期,刘晨、阮肇入天台山采药,于桃溪边遇二女子,姿容甚美,遂相慕悦,自相婚配。半年后,两人思念起...
相传汉明帝时,刘晨、阮肇在天台山采药,吃了仙女赠给的胡麻饭后成仙得道。几天后回到家乡,见沧海变迁,景物全非,子孙已繁衍...
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