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泰山姑子最新视觉报道_山洞避雨情缘(2024年12月全程跟踪)

内容来源：夯出奇迹所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

泰山姑子

明清四大妓女流派：你知道几个？ ### 扬州瘦马 𐟐Ž 扬州，这个大运河的枢纽城市，曾经是官员和盐商的聚集地，就像民国时期的上海。那时候，很多贫苦家庭的女孩，如果长相娇好，就会被老鸨看中，买回来后精心培养各种技能。经过三五年的培养，这些女孩就会出道接客。扬州的妓女们，就像一匹匹精心调教的瘦马，故称“扬州瘦马”。泰山姑子 𐟏𘅦œ时期，泰山的宫观香火特别旺盛，一年四季都有香客络绎不绝。泰山脚下，住着很多烟花女子，专门招揽这些进香的香客。有意思的是，山上有个尼姑庵的住持为了招揽香客，竟然让三十岁以下的尼姑重新续起了头发，换上俗家装，陪香客们吃贺席酒，甚至在厢房伴宿。山下的烟花女子们也效仿，把戏子窝改为尼姑庵，真是别有一番风味。大同婆姨 𐟏œ️ 明清时期，大同是往蒙古草原和俄罗斯贸易的交通要道，商业非常发达。大同府的鸨母们买来小女孩培养，除了教她们琴棋书画，还要让她们坐在特定的酒瓮上面练习女性媚功。这些女孩们个个风情万种，真是让人垂涎欲滴。西湖船娘 𐟚䊦—饜襔朝，西湖船娘就已经出现了。大诗人白居易和元稹都是花船上的常客，宋朝的词人们更是深谙此道。秦观就曾赞道：“西湖水滑多娇娘”！船娘们的花船分为上下两层，上层是船娘陪着客人住宿休息的地方，下层则设有会客厅和餐厅。官贵人、富贾巨商在花船上设宴请客、聚睹、抽鸦片，伴着西湖的美景，还有身边娇滴滴的“船娘”陪伴，真是人生一大乐事。这些妓女流派，不仅是历史的见证，更是那个时代的缩影。每一个流派都有其独特的故事和魅力，值得我们细细品味。

泰山姑子、扬州瘦马、大同婆姨和西湖船娘，四个流派间有什么区别

始终是不爱听课的人，趁着这几天上课看了《老残游记》。感觉卷一卷二风格差距颇大，更喜欢卷二，泰山姑子逸云的情史和开悟，老残的地狱见闻，有趣得紧。

看《红楼梦》时有哪些细节你一开始没有看懂，后来恍然大悟? 智能是被净虚培养的佛媛。好人，我已急死了！你今儿再不依，我就死在这里。” “你想怎样，除非等我出了这牢坑，离了这些人，才依你。” 单看这两句对话，像不像青楼头牌找金主赎身？所以馒头庵到底是什么地方？表面上，馒头庵=水月寺=女性佛教徒的宗教服务场所。可老尼姑净虚每次出场都在干啥呢？ 1、去贾府要钱；2、给张财主买关系悔婚。发现没，净虚的日常并不是念经做法事，也不局限于结交贵妇人，男香客也熟悉得很，连见不得光的事也交给她去办。净虚就是个奸猾钻营的老贼尼，打着尼姑幌子混权贵圈，目的是捞取钱财，参考当代社会那些神通广大的“大师”们。宗教服务她也干，无非就是为金主提供情绪价值嘛；蝇营狗苟她也干，倒卖权贵资源嘛，比念经赚钱多了；还有一项一本万利的买卖：培养佛媛。智能为什说尼姑庵是“牢坑”？她想离开哪些人？不是因为吃斋念佛太枯燥，毕竟净虚的主营业务从来不是念经，也不是因为干杂活太辛苦，毕竟净虚不会带杂役往贾府跑。智能是净虚投资的“扬州瘦马”，哦不，应该说是“泰山姑子”。（请自行网络搜索这两个名词）她想逃离净虚的魔爪。书中写智能长大了知道风月之事，在那个没有小黄书也没有影视资源的年代，她一个尼姑庵长大的姑娘怎么懂这些？书中还写智能“自幼在荣府走动，无人不识，常与宝玉、秦钟玩笑”，注意荣国府上下几百口人，智能已经到了“无人不识”的地步了，这是奔走得多勤快？智能是尼姑庵业务骨干吗？去贾府非得带着她？正常小尼姑不是应该学着念经做法事吗？或者在尼姑庵洒扫尘除？但是智能不仅三天两头逛豪宅，还不用念经伺候人，而是陪公子小姐们一起玩。净虚是爱心泛滥吗？养一个非亲非故的小姑娘，既不把她当杂役也不逼她念经，带她去富贵人家见世面，还不忘在成年之前给她性教育？不，净虚是在向权贵展示商品。只有熟悉权贵生活方式，熟悉基本性知识，才能更好地服务金主。智能很清楚如果秦钟不替她赎身，等待她的是什么。参考贾赦买来的17岁小妾。秦钟有钱有颜，还年轻，会调情，又未婚，对一个花季少女而言，这样的俊郎君比那些恶臭中老年油腻男强百倍。可惜她赌输了。智能跑出来找秦钟，书中原话是“私逃进城”，一个“逃”字，道出真相：智能没有人身自由。正常尼姑去香客家上门服务报备一声不就行了？智能不能谎称自己去给惜春讲经吗？用得着“逃”吗？智能每天去哪里、干什么、见什么人，都得在净虚眼皮子底下，正常尼姑收徒是这样吗？秦业发觉两人私情后就气死了，为什么像遭受奇耻大辱似的？就算不满二人私定终身，把智能收作通房丫头总可以吧？秦家也不吃亏呀。因为秦业也是男人，他很清楚馒头庵背后的勾当。男子成婚前收通房很正常，但沾染烟花女子会败坏名声。秦钟死后，智能下落不明，她一个没有谋生能力的美女会是什么结局？看看香菱、二尤和巧姐就知道了。智能不是第一个，也不会是最后一个。《红楼梦》对“佛”与“道”的态度非常耐人寻味。真正的出家人都是神仙，人间的出家人都六根不净。佛教：赖头和尚是真和尚，净虚是老贼尼，智能是有凡俗欲望的可怜商品。道教：破足道人是真道人，马道婆是毒妇，清虚观的道士全是贾府奴才。脏兮兮的癞头和尚和跛足道人普渡众生，有洁癖的妙玉深陷泥坑无法自拔，多么讽刺啊！ “佛”与“道”原本是渡化世人的良药，只可惜被一些人做成了生意，被另一些人秀成了优越感。佛门之中，有妙玉、有智能、有净虚，独独难见赖头和尚。《红楼梦》在说：现实中的佛门，一点儿也不清净。

电视剧《大清盐商》中，京城派来的盐运总督阿克善到了扬州之后，盐商给他送了一件礼物，扬州特产，瘦马。在晚清官场，瘦马经常是贿赂官员的一个礼物，而且是高级的礼物。明清扬州盐商富甲一方，那里的生活奢靡，交际场合多，因此需要会交际的“名媛”。吹拉弹唱，诗词歌赋都要会，久而久之在这里就形成了一个行业链，专门生产扬州瘦马。瘦马的培养市场有需求，民间自然会有人趋之若鹜，在扬州就出现了一个行业，专门培养瘦马。名字听起来很优雅，其实这是一个畸形的产业。瘦马这个词对女性是有侮辱的意思，一来她们形态瘦弱，二来她们是可以被肆意凌辱打骂，像马儿一样被驱使。“瘦”指容貌体型消瘦，弱柳扶风；“马”则暗喻女性，“御女当如朽索御奔马”。人贩子在民间，用低价买一些好看的幼女，多数是贫苦人家，或者家破人亡的孤儿，进行专门的培养，教她们各种技能，培养得像一个闺阁小姐的样子，琴棋书画，吹拉弹唱，甚至还有会理财算账。会取悦男人，是瘦马最大的技能，从小开始可以培养，到了一定的岁数这些瘦马就卖给富商。养瘦马是一个花时间和功夫的过程，6，7岁的少女，养个7，8年，一批人当中也会分类，有的人擅长诗词歌赋，有的人擅长理财算账，各有技能。按照不同的技能会卖给不同的人。这些小女孩，6，7岁就开始培养，首先是形体上，才艺上的培养，为了保持身材，一直给她们吃流食，不让她们吃饱，保持一种扶风弱柳的样子，一颦一笑都要训练。瘦马有七条标准，“瘦、小、尖、弯、香、软、正”。形态上严格按照标准去培训，每一个女孩都要吃很多苦，有的女孩甚至没能熬过这个训练。在外人看来这些女孩接受教育，平时也不要干活，就是为了取悦男人，到了一定年纪就会被卖去有钱人家，有吃有喝生活有保障，也是一个不错的选择。但是这些瘦马的命运是悲惨的，就像一件商品随意买卖，主人不高兴了就转卖了，或者送人了，命运如同浮萍一般。瘦马的去处商人们开始买了瘦马之后，就觉得这些姑娘和其他地方的不一样，技能全面，性格温柔，也不惹事，交际能力也强，自然是喜欢，这一下在富人圈里出了名，各路富商官贾都来扬州挑选瘦马，这些暴发户花钱不眨眼，让扬州瘦马的身价一再抬高。南方水土养人，再加上扬州出美女，看到了商机，扬州大大小小养瘦马的形成了风气，竞相模仿，这成了一个稳赚不赔的行当。人贩子买来一大群穷孩子，用很少的钱，然后因材施教，几年之后一群姑娘，就能拉开了差距，分成三六九等。一等的，最高级的自然是留给文人士大夫的，她们容貌美丽，诗词歌赋，吹拉弹唱各种技能齐全。这些瘦马经常要去社交场合，自然写诗作画也是不能少的，谈吐大方，乍一看以为是大家闺秀，有些富商买了瘦马就是去孝敬官员。这些瘦马的价格惊人，很多老爷不惜重金买下，也是为了让她产生更大的价值。二等的，自然也是好看的，基本技能一应俱全，只是文采没有那么出色，但是会理财算账，打理生意，去富商家里做个管家婆，也是没有问题的，这些人都是为暴发户商人们准备的。三等的，资质一般，只是学习一些女红，厨艺，插画等，都是合格的家庭主妇的必备的技能。一般这类人都是给大户人家做侍妾，或者去商人家做小老婆。剩下的可以卖去烟花柳巷，再差的也可以卖去做丫鬟、苦力，总之人贩子是不吃亏的。这种生意一本万利，从明朝开始这个行业就开始发展，到了盐业发达的康乾盛世，瘦马的生意就到了鼎盛时期，延续数百年。瘦马都是有钱人的玩物，都摆脱不了悲惨的命运，年轻时风光无限，到了红颜已去，就要看各自的造化了。明清两代江南地区经济繁荣，将人们的享乐主义，奢靡主义发挥到了极致。正是这些士绅、商人将瘦马的市场带火，全国各地还竞相效仿，出现了西湖船娘，泰山姑子等。瘦马中也有奇女子瘦马开始只是满足一些商人暴发户，他们只是找一个照顾衣食起居的人，无非是满足男性私心。但是随着经济繁荣，圈层扩大，暴发户开始攀比身边女子各种技能，于是乎瘦马的课程中就有了各种新需求。江南经济发达，扬州是大运河和长江的交汇点，商贾云集，交通发达，这里的瘦马很快就流动到了附近南京，苏州，杭州等大城市。原本只是一些富商，后面扩展到士大夫阶层。真正让扬州瘦马出圈，就是秦淮八艳，她们都是色艺双绝的，琴棋书画，文学水平不输当世文人，拥有这样的技能的女人，让各种文人开始疯狂，他们开始疯狂攀比，带火了秦淮河的生意。柳如是是这八位中特别的一位，六岁那年，家道中落，柳如是被卖到退休的宰辅家中做丫鬟，长相姣好被牙婆吴氏相中，并带着她学习瘦马礼仪，至此柳如是沦落风尘成为“瘦马女。她在退休宰辅家中，得到这位老爷的亲自辅导，他是一位状元，年幼的柳如是学习了很多国家大义，学问一点不输男子，她在思想上也升华了，有了自己的独立的想法，在一众女人中鹤立鸡群。秦淮八艳的八位女子，都嫁给了文人做小妾，甚至还有王爷的小妾，她们最终的归宿都是要找一个好归宿，即使这样高级的瘦马，最终也很难得到幸福。小结：寒门的女子在争名得利的社会中，有人靠着瘦马盼着摆脱过去的身份，过上好日子。瘦马这个职业，看似繁华，实则肮脏难耐。古代女性地位低下，扬州瘦马也是为了满足男人审美扭曲的一种畸形产物，最终都是为富人，男人服务的。这些女人进行了艰苦训练之后，成了男人的玩物，但是最终的命运还是不能掌控在自己手中。

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泰山姑子：与扬州瘦马，西湖船娘齐名，堪称明朝制服天花板的存在